鄭棟
牽掛是一顆心對(duì)另一顆心的無(wú)限惦念,牽掛是一種無(wú)與倫比的美麗,牽掛是一種心憂天下的情愫,牽掛是人內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá),牽掛是一縷溫暖的陽(yáng)光。
牽掛,是親人之間的思念。那遠(yuǎn)行的游子可否感受到母親“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的愛(ài)意?一針一線不僅織出了一件舒適的衣服,也編織出了一個(gè)期盼的夢(mèng)?!懊辖揲L(zhǎng)城”的千古絕唱,也正是有了牽掛才彌足珍貴,牽掛是聯(lián)結(jié)愛(ài)情的紐帶,是見(jiàn)證愛(ài)情的試金石。
牽掛,是朋友之間彼此的關(guān)愛(ài)。如果沒(méi)有牽掛,李白就不會(huì)發(fā)出“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古感嘆;如果沒(méi)有牽掛,高適就不會(huì)有“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的真情絕唱。著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦和卓別林雖只見(jiàn)過(guò)一面,可他們相互關(guān)心,相互鼓勵(lì),最終兩人都在各自的領(lǐng)域獲得了巨大成就。因此,生命中有牽掛,人生就會(huì)更加燦爛如陽(yáng)光。
牽掛,是心憂國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷。陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”道出了他對(duì)祖國(guó)的絲絲牽掛;范仲淹曾言“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,在他身上,牽掛幻化成了一種神圣的愛(ài)國(guó)情操,是他為人臣子的最高境界,是他心憂天下的最好見(jiàn)證;“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”是杜甫對(duì)國(guó)家對(duì)百姓的牽掛;魯迅正是心有牽掛,心系祖國(guó),才決定棄醫(yī)從文,奮筆吶喊;如果不是擁有對(duì)祖國(guó)的牽掛,拿破侖又怎能馳騁戰(zhàn)場(chǎng),建立令世界為之震驚的法蘭西第一帝國(guó)呢?因此,牽掛是每個(gè)人都應(yīng)該具有的,牽掛是生命的陽(yáng)光。
牽掛是一種情感,但牽掛絕不應(yīng)該是一種羈絆。《莊子》里有一個(gè)故事:一個(gè)下棋能手非常厲害,當(dāng)他用瓦罐和別人作賭注下棋時(shí),無(wú)往不勝;可他用金銀作賭注下棋時(shí)就從來(lái)沒(méi)贏過(guò)。為什么呢?莊子說(shuō),心有掛礙。在戰(zhàn)爭(zhēng)中心有掛礙往往昭示著失?。河菁繏祉?xiàng)羽最終自殺,項(xiàng)羽牽掛名利而自刎烏江。而劉邦面對(duì)項(xiàng)羽要把自己的父親扔下油鍋時(shí),卻說(shuō)“不要忘了分我一杯羹”,他沒(méi)有被親情牽掛,最終成為漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝。從李斯、趙高、秦檜、魏忠賢到今天的劉青山、張子善、胡長(zhǎng)清、成克杰等,他們都為了個(gè)人的名利而置國(guó)家利益于不顧,最終走向了人民的對(duì)立面。因此,我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上,不要牽掛那些我們不應(yīng)該牽掛的東西。
牽掛是一條線,即使風(fēng)箏飛得再高,也能感受彼此內(nèi)心的愛(ài)與力量。
牽掛是一封信,即使相隔千里,也能傳遞彼此情感的依托。
牽掛是一首歌,即使身處困境,也能點(diǎn)燃彼此心靈的理想與激情。
讓我們懷有牽掛之心,去創(chuàng)造生命中的美麗和輝煌,灑下?tīng)繏斓姆N子,讓生命充滿陽(yáng)光。
點(diǎn)評(píng)
這是一篇規(guī)范的議論文,有下列亮點(diǎn):一是題目運(yùn)用了比喻,生動(dòng)形象;二是全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu),思路清晰,主體部分又按照橫向思維展開(kāi),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);三是事例詳實(shí),論證有力,同時(shí)注意辯證思維,使說(shuō)理更令人信服。另外,文章的語(yǔ)言流暢,頗有文采。