人工智能先驅(qū)皮埃羅?斯加魯菲：開(kāi)創(chuàng)未來(lái)需要跨學(xué)科思維

核心提示：100年內(nèi)，最恐怖的不是機(jī)器，而是基因技術(shù)。

設(shè)計(jì)獨(dú)特的玄關(guān)，略帶禪意的蓮花，功夫茶具韻味十足，博古架上擺著線裝經(jīng)典古籍……皮埃羅·斯加魯菲下榻的酒店，洋溢著濃濃的中國(guó)文化味。

皮埃羅·斯加魯菲被譽(yù)為世界人工智能先驅(qū)，他對(duì)藝術(shù)、歷史也非常熱衷。一回到酒店房間，他便迫不及待地翻開(kāi)一冊(cè)冊(cè)古籍，愛(ài)不釋手，還詢問(wèn)“這書(shū)賣不賣”。我們的談話便從中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始。

“全世界都在向中國(guó)學(xué)習(xí)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，包括茶藝在內(nèi)，太美了，值得人們用眼睛欣賞，更值得用身體去體會(huì)?！逼ぐＡ_·斯加魯菲向《支點(diǎn)》記者感慨道。

在他看來(lái)，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)，需要科技的進(jìn)步，也需要文化的發(fā)展。只要沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，一切美好都是可能實(shí)現(xiàn)的。人與人、國(guó)與國(guó)如何合作，或許可以從中國(guó)文化中找到答案。

音樂(lè)和運(yùn)動(dòng)能激發(fā)創(chuàng)意

皮埃羅隨意又友好。我們聊了一會(huì)兒中國(guó)古典名著，他把桌上的紅酒遞給記者，“我吃素不喝酒，你們把它干掉吧”。

他解釋說(shuō)，18歲開(kāi)始吃素食，沒(méi)有太多的原因，這僅僅只是一種生活哲學(xué)。

皮埃羅脫掉西服和襯衣，襯衣里面是件紅色的T恤，T恤上的圖案動(dòng)感十足——一個(gè)跳躍起來(lái)的運(yùn)動(dòng)者。

他朝椅子上盤腿一坐說(shuō)：“我晚上一般不吃飯。我在全世界都有朋友，我愿意和大家交流?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/06/07/zidi201705zidi20170510-2-l.jpg" style="">

聽(tīng)音樂(lè)和運(yùn)動(dòng)是皮埃羅的兩大愛(ài)好。他從來(lái)不去健身房，喜歡在海邊騎車，有一次騎了200公里。他還喜歡爬山、游泳。

皮埃羅認(rèn)為，音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)都能激發(fā)創(chuàng)意。1980年，皮埃羅在意大利都靈大學(xué)獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位，“當(dāng)時(shí)可以去IBM、蘋果，但我不喜歡給大公司工作?！?/p>

皮埃羅在奧利維蒂擔(dān)任工程師，這家企業(yè)在20世紀(jì)初創(chuàng)辦了意大利第一家打字機(jī)工廠。1983年，皮埃羅被派駐硅谷，他樂(lè)意接受這個(gè)差事，“某種程度上也與音樂(lè)有關(guān)”。

加州是嬉皮士運(yùn)動(dòng)的誕生地。雖然到了80年代，嬉皮士運(yùn)動(dòng)已經(jīng)式微，超大規(guī)模的露天音樂(lè)節(jié)卻成為了一種傳統(tǒng)。

“音樂(lè)比軟件更重要，軟件太無(wú)趣了?！碑?dāng)時(shí)的世界正在被電腦、軟件和網(wǎng)絡(luò)急速改變。1983年，同樣有一系列重要?jiǎng)?chuàng)造：蓮花公司推出了供MS-DOS使用的電子表格；康柏公司推出與IBM PC兼容的便攜式電腦；阿帕網(wǎng)正式更名為互聯(lián)網(wǎng)；互聯(lián)網(wǎng)域名系統(tǒng)問(wèn)世；蘋果公司推出麗薩電腦；任天堂發(fā)布“家庭電腦”……

皮埃羅在硅谷待了6個(gè)月，開(kāi)發(fā)了兩個(gè)軟件，其中一個(gè)是電子郵件系統(tǒng)。他當(dāng)時(shí)覺(jué)得非常無(wú)聊，“誰(shuí)會(huì)想到用電腦給另一個(gè)人寫(xiě)東西呢？”

“老板說(shuō)世界上最重要的東西是人工智能，我給你一筆錢，你去研究這個(gè)。”于是，皮埃羅又到了波士頓，在麻省理工學(xué)院進(jìn)修一年。

1985年，皮埃羅回到硅谷，創(chuàng)辦了奧利維蒂人工智能中心，并領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)中心長(zhǎng)達(dá)十年。這是世界上最早的人工智能研究中心之一，皮埃羅也因此被譽(yù)為人工智能先驅(qū)。

在硅谷的30多年，皮埃羅還創(chuàng)辦若干創(chuàng)業(yè)公司，出版20多部著作，舉辦系列關(guān)于藝術(shù)、科技的活動(dòng)。在斯坦福大學(xué)、加州伯克利大學(xué)從事研究，也成為他人生“十分重要的一頁(yè)”。

做以前從沒(méi)有人做過(guò)的事

“瘋狂的作家，瘋狂的音樂(lè)，瘋狂的藝術(shù)”，皮埃羅如此形容舊金山灣區(qū)。瘋狂，造就了跨學(xué)科創(chuàng)意思維，這是他熱愛(ài)硅谷的動(dòng)力。

進(jìn)入本世紀(jì)之后，皮埃羅熱衷研究硅谷文化，寫(xiě)下煌煌大著《硅谷百年史》，也有了新頭銜——硅谷精神布道師。

皮埃羅在《硅谷百年史》中寫(xiě)道：“當(dāng)初使硅谷成為今日之硅谷的理念已所剩無(wú)幾……但是，硅谷過(guò)去數(shù)十年生機(jī)勃勃的創(chuàng)新熱潮留下了歷久彌新的遺產(chǎn)，這就是甘冒風(fēng)險(xiǎn)、敢為人先和接受新發(fā)明的文化。這不僅是個(gè)文化的問(wèn)題，它的整個(gè)基礎(chǔ)架構(gòu)的目的就是為了促進(jìn)、幫助和獎(jiǎng)勵(lì)冒險(xiǎn)者們開(kāi)發(fā)新技術(shù)。”

皮埃羅現(xiàn)在是一名自由職業(yè)者，為硅谷、歐洲公司提供咨詢服務(wù)，當(dāng)然也到世界各地講學(xué)。2016年和2017年，皮埃羅兩次來(lái)到武漢。他知道“這是一座由光纖引領(lǐng)的城市”，但他為武漢在生命健康、智能制造等產(chǎn)業(yè)上取得的成就所驚嘆。

皮埃羅說(shuō)，創(chuàng)新是新興、小眾的東西，而非人人掛在嘴邊的東西。創(chuàng)新不只關(guān)乎科技，其實(shí)大部分創(chuàng)新來(lái)自藝術(shù)、音樂(lè)等。

“1000多年前，哪個(gè)國(guó)家最愛(ài)發(fā)明？”皮埃羅自問(wèn)自答說(shuō)，“中國(guó)！”他神往中國(guó)的唐宋，那是創(chuàng)意勃發(fā)的時(shí)代，發(fā)明家、詩(shī)人、藝術(shù)家、政治家合為一體。他很高興在硅谷感受到了無(wú)窮的創(chuàng)意。

“硅谷的創(chuàng)業(yè)公司都是做以前從沒(méi)有人做過(guò)的事，以及做不可能的事。沒(méi)有什么比告訴他們‘不能做更能激發(fā)熱情，如果告訴某事不能做，第二天就會(huì)有一個(gè)新的創(chuàng)業(yè)公司這么做?！逼ぐＡ_如此概括硅谷創(chuàng)業(yè)公司的特質(zhì)。

皮埃羅說(shuō)，硅谷特別重視教育的價(jià)值。匯聚創(chuàng)新力量，教育至關(guān)重要。吸引年輕的受教育者很重要，激勵(lì)年輕的受教育者去創(chuàng)新也非常重要。美國(guó)教育體系的真正力量，是超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際學(xué)生。

2007年-2013年，在皮埃羅眼里，是一個(gè)“大趨勢(shì)時(shí)代”，即云計(jì)算、位置服務(wù)、社交游戲和人類基因組學(xué)成為新趨勢(shì)。而這個(gè)階段，在美的留學(xué)生人數(shù)仍然快速增長(zhǎng)。

皮埃羅同時(shí)認(rèn)為，硅谷是唯一的，即使在美國(guó)也不可復(fù)制。世界各地都在試圖建設(shè)自己的硅谷，會(huì)創(chuàng)造出自己的模式，但復(fù)制硅谷也許是愚蠢的。硅谷的特質(zhì)有正面的，也有負(fù)面的。學(xué)習(xí)硅谷經(jīng)驗(yàn)必須運(yùn)用拿來(lái)主義。

皮埃羅建言，光谷要成為硅谷一樣的地方，有三點(diǎn)非常重要：跨學(xué)科的思考、來(lái)自社會(huì)的創(chuàng)造力、享受創(chuàng)新的樂(lè)趣。城市和企業(yè)一樣，武漢要實(shí)現(xiàn)趕超發(fā)展，必須從頂層設(shè)計(jì)入手，并吸引國(guó)際頂級(jí)人才。

他希望能在光谷和中國(guó)科技園區(qū)看到藝術(shù)展示，科技園區(qū)不應(yīng)僅僅關(guān)注技術(shù)，還需要更多吸收藝術(shù)基因，這將會(huì)是一個(gè)很好的發(fā)展方向。

“人類能制造新的生命，還需要機(jī)器嗎”

“您研究領(lǐng)域很廣，包括藝術(shù)、科技、歷史、制度、文化等等。開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)，究竟取決于什么？”面對(duì)《支點(diǎn)》記者的這個(gè)提問(wèn)，皮埃羅反問(wèn)道：“你所指的未來(lái)，是指多少年，1年、100年還是1000年？”

皮埃羅停頓幾秒，接著說(shuō)：“現(xiàn)在，人們害怕機(jī)器或者說(shuō)是機(jī)器人，這是好萊塢電影看多了。我們生活被各種各樣的機(jī)器包圍著，臺(tái)燈、電視都是機(jī)器，衣服也是機(jī)器做的?！?/p>

皮埃羅認(rèn)為，100年內(nèi)，最恐怖的不是機(jī)器，而是基因技術(shù)。新的蟲(chóng)子、新的物種，會(huì)給我們帶來(lái)什么，這才是最大的挑戰(zhàn)。

不同于談到藝術(shù)時(shí)的神采飛揚(yáng)，皮埃羅說(shuō)到未來(lái)話題時(shí)保持著冷靜?！艾F(xiàn)在，人們利用基因技術(shù)來(lái)預(yù)防和治療未來(lái)可能發(fā)生的疾病，這是好事。但是，基因技術(shù)會(huì)帶來(lái)很多復(fù)雜的問(wèn)題?！?/p>

“人類可以制造新的生命，還需要機(jī)器嗎？幾個(gè)月能做出一個(gè)像太太一樣的仆人，你是要她陪伴你，還是要機(jī)器人陪伴你？”皮埃羅用比方引出了倫理問(wèn)題。

皮埃羅說(shuō)，現(xiàn)在人情淡漠，這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題，但這很難說(shuō)是好事還是壞事。祖父那代人結(jié)婚，一整天的活動(dòng)，現(xiàn)在人們結(jié)婚就是吃頓飯而已；記得小時(shí)候去機(jī)場(chǎng)，大家都會(huì)送行，鄰居有時(shí)也開(kāi)車送你去機(jī)場(chǎng)告別，現(xiàn)在去機(jī)場(chǎng)叫個(gè)優(yōu)步就行了，但這很環(huán)保。

他感慨道：“以前，人人都有信仰。如今信仰缺失，未來(lái)很難判斷?！钡?，皮埃羅并不悲觀?！拔磥?lái)如何，是由每個(gè)人決定的。只要沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，一切美好都是可能實(shí)現(xiàn)的?！保ㄖc(diǎn)雜志2017年5月刊）