新媒體語境下高校思想政治教育話語的變革

宋若男

摘 要：新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用使得高校思想政治教育的話語面臨多重困境，一定程度上影響著高校思想政治教育效果的發(fā)揮。因此需要建立對話式的話語模式；構(gòu)筑生活化的話語新范式；提升教育主客體媒介素養(yǎng)，從而實現(xiàn)思想政治教育話語的科學(xué)變革。

關(guān)鍵詞：新媒體；思想政治教育；話語

近年來，信息技術(shù)的不斷發(fā)展使得新媒體走進(jìn)了每個大學(xué)生的生活。新媒體的發(fā)展拓展了大學(xué)生思想政治教育的平臺，為高校思想政治教育話語表達(dá)提供了更多選擇的渠道，但同時也使得高校思想政治教育話語面臨多重困境。因此探討其面臨的話語體系的困境與更新十分必要。

一、新媒體語境下思想政治教育話語的相關(guān)概述

（一）新媒體的內(nèi)涵及特征

1.新媒體的內(nèi)涵

新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言，建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上，通過計算機網(wǎng)絡(luò)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等介質(zhì)，利用計算機、手機、數(shù)字電視等終端，為人們提供信息和服務(wù)的傳播形態(tài)。新媒體作為“第五媒體”具有其獨特的優(yōu)勢。新媒體已經(jīng)不再可能是任何一種特殊意義上的媒體形式，他的實質(zhì)意義上已演變成一組數(shù)字信息，一種實現(xiàn)了“所有人對所有人的傳播”的信息交流。

2.新媒體的主要特征

新媒體基于數(shù)字和信息技術(shù)為基礎(chǔ)，在信息傳播與交流過程中有其內(nèi)在的特性，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）交互性

在傳統(tǒng)的媒體中，信息通常是由傳播者流向接受者，信息傳播是單向的。新媒體時代，信息發(fā)送者和接受者之間的信息交流是雙向的，參與個體在信息交流過程中都擁有控制權(quán)。

（2）即時性

即時性一般體現(xiàn)為“第一時間”和“第一現(xiàn)場”。新媒體的應(yīng)用使得信息的傳播超越了地域、時間和電腦終端設(shè)備等等的限制，可以隨時隨地進(jìn)行接收信息或發(fā)布信息。

（3）開放性

傳統(tǒng)媒體的信息表達(dá)，需要經(jīng)過“把關(guān)人”的審核，受眾獲得信息必須依賴“信息采集中心”。而新媒體使得信息發(fā)布者就是中心，新媒體打破了時間和空間的限制，突破了速度和客觀條件的束縛。

（二）思想政治教育話語

思想政治教育是運用話語進(jìn)行理論教育的社會實踐活動。思想政治教育話語是思想政治教育實施的中介，是在思想政治教育過程中，思想政治教育者通過傳達(dá)思想政治教育內(nèi)容有目的的影響受教育者的思想和行為并使之內(nèi)化的動態(tài)系統(tǒng)。思想政治教育的活動需要通過思想政治教育話語這個媒介來實現(xiàn)，同時思想政治教育話語是推進(jìn)思想政治教育有效進(jìn)行的重要載體，對思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)發(fā)揮著重要的作用。

二、新媒體語境下高校思想政治教育話語面臨的困境

新媒體的廣泛應(yīng)用，給高校思想政治教育帶來了新的機遇和發(fā)展前景。然而，事物的發(fā)展都具有兩面性，新媒體在為高校思想政治教育話語表達(dá)帶來機遇的同時，也使其面臨諸多困境。

（一）新媒體的反主導(dǎo)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)話語的主導(dǎo)權(quán)

在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，教育者作為思想政治教育過程的組織者和引導(dǎo)者，是話語內(nèi)容的發(fā)出者。而作為受眾的受教育者常常處于被動接受的地位，單方面的接受教育者所灌輸?shù)闹R和經(jīng)驗。這使得思想政治教育過程成為教育者的一言堂。

新媒體背景下傳播與交流過程的自由性和平等性，使得每個人既是信息的傳播者也是信息的受眾。新媒體環(huán)境下話語交流的平等與互動性，使得受教育者渴望建立平等互動的話語交流形式，試圖打破教育者絕對的主導(dǎo)權(quán)。

（二）新媒體的世俗化挑戰(zhàn)傳統(tǒng)話語的政治化

長期以來，思想政治教育話語多以政治話語、權(quán)力話語等方式呈現(xiàn)，一定程度上疏離了對現(xiàn)實生活的解釋。思想政治教育話語表達(dá)的嚴(yán)肅性，使得受教育者對話語表達(dá)的內(nèi)容感到枯燥和乏味，不能很好地調(diào)動起受教育者的積極性和主動性。

新時期高校學(xué)生的思想和行為方式已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，相比于抽象晦澀和政治化的傳統(tǒng)思想政治教育話語，高校學(xué)生更傾向于接受生活化和多樣化的新媒體話語。這在一定程度上使得政治化的傳統(tǒng)話語面臨著新媒體時代話語的沖擊。

（三）新媒體的多元化挑戰(zhàn)傳統(tǒng)話語的一元化

在傳統(tǒng)的思想政治教育活動中，話語傳播的方向是“線性的”，是教育者單方面將自身掌握的信息通過話語傳播給受教育者，是經(jīng)過教育者篩選之后的結(jié)果。突出表現(xiàn)為教育者話語表達(dá)的“一元化”。

新媒體的開放性使得信息傳播突破原有的屏障，話語傳播和表達(dá)更方便快捷。新媒體時代每個人既是話語的生產(chǎn)者也是消費者，同時只需簡單地操作就可以獲得多元的信息量。這使得傳統(tǒng)思想政治教育者話語的信息優(yōu)勢被削弱。

三、新媒體語境下高校思想政治教育話語的變革

新媒體的環(huán)境特點和高校學(xué)生思想和行為的變化，加之新媒體語境下高校思想政治教育話語面臨諸多的困境。迫切要求我們對當(dāng)前思想政治教育話語進(jìn)行優(yōu)化，實現(xiàn)高校思想政治教育話語的更新。

（一）建立對話式的話語模式

一方面要尊重高校學(xué)生的主體性，喚起學(xué)生的主體意識。同時營造自由平等的話語場域，弱化教育者的話語霸權(quán)。教育者和受教育者雙方話語權(quán)的分配要平衡。教育者要摒棄高高在上的姿態(tài)，適當(dāng)削弱話語主導(dǎo)權(quán)甚至話語霸權(quán)，營造平等的交流模式。

另一方面要構(gòu)建對話式的話語表達(dá)方式。新媒體背景下，思想政治教育的話語要建立在對話的基礎(chǔ)上，教育者與受教育者要敞開心靈進(jìn)行真誠的溝通，真實的表達(dá)自己的思想與情感。

（二）構(gòu)筑生活化的話語新范式

思想政治教育話語應(yīng)實現(xiàn)從宏觀話語向微觀話語的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的思想政治教育話語政治性和宏觀性強，往往疏離現(xiàn)實生活，不易激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性。新媒體背景下話語表達(dá)的通俗化和生活化容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。因此，要將宏觀化的思想政治教育話語微觀化，用更形象生動的話語和貼近學(xué)生生活的述說拉近教育者與受教育者的距離，實現(xiàn)理論話語與生活話語的有效融合，吸引學(xué)生投入其中。

（三）提升教育主客體媒介素養(yǎng)

一方面，在高校思想政治教育課程的設(shè)置中，將媒介素養(yǎng)滲透進(jìn)思想政治教育話語內(nèi)容中，通過相應(yīng)的指導(dǎo)，引導(dǎo)受教育者更好地認(rèn)識和把握新媒體，提高辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?，引?dǎo)受教育者話語的正確表達(dá)。

另一方面，教育者在提高理論水平的同時也要加強自身的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)的高低不僅體現(xiàn)教育者水平的高低，更是教育者以開放的心態(tài)利用新媒體與受教育者真誠溝通的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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