圖形創(chuàng)意表現(xiàn)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

楊 璐 （廣西師范大學(xué) 541006）

圖形創(chuàng)意表現(xiàn)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

楊 璐 （廣西師范大學(xué) 541006）

中國(guó)古人所說的：“食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂”。隨著生活水平的提高和思想的進(jìn)步，人們對(duì)美的追求與需要日益加深，美逐漸發(fā)展成為人們生活和生命中不可或缺的重要內(nèi)容。所以，現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)不僅僅只注重功能性，對(duì)于視覺形式的要求也越來越嚴(yán)格。圖形設(shè)計(jì)是當(dāng)今世界視覺信息傳播的一種重要元素。為了提高現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性與時(shí)效性，使設(shè)計(jì)思維更加活躍，本文對(duì)圖形創(chuàng)意與表現(xiàn)技法在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做了深入研究分析，通過對(duì)圖形與技法的創(chuàng)新研究以期達(dá)到現(xiàn)代包裝更好地傳達(dá)視覺信息的目的。

圖形創(chuàng)意；表現(xiàn)技法；現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)

一、圖形創(chuàng)意概述

（一）圖形創(chuàng)意的特點(diǎn)

圖形是一種傳播信息的視覺形式，通過藝術(shù)的形式將包裝內(nèi)容主題形象化，其本身也是一種語言，只不過這種語言需要通過視覺傳達(dá)來進(jìn)行。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中，圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)占有舉足輕重的地位，有著獨(dú)特的“圖”、“形”、“意”的組織方式與設(shè)計(jì)規(guī)律，不僅可以明確傳播信息，還可以使觀賞者享受美的感受。它不同于其他的二維空間設(shè)計(jì)，而是以創(chuàng)意為靈魂，在特定的思想意識(shí)支配下對(duì)某種元素進(jìn)行情感表達(dá)，從而引發(fā)人們某一方面的情感共鳴。

（二）圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式

圖形設(shè)計(jì)是將具象的物體進(jìn)行創(chuàng)意變形，使之變成抽象的圖形創(chuàng)意，但是新形成的圖形創(chuàng)意有著更加深刻的含義。同時(shí)在進(jìn)行圖形創(chuàng)意時(shí)，要有“度”的把握，不能將圖形一味地?zé)o限制的變形。否則新形成的圖形既不能表達(dá)深刻含義，也不能從視覺上給予人美的感受，這對(duì)于圖形創(chuàng)意來說是失敗的。雖然好的圖形創(chuàng)意是思維和技法的完美結(jié)合。但對(duì)于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)來說，創(chuàng)意的“顏值”也是很重要的。

1.共生圖形

共生圖形，指的是形與形之間共用一些部分或輪廓線，相互借用、相互依存，以一種異常緊密的方式，將多個(gè)圖形整合成一個(gè)不可分割的整體，這種表現(xiàn)方式在視覺上具有趣味性和動(dòng)感，起到以一當(dāng)十的畫面效果。共生圖形主要有正負(fù)圖形、共用圖形、雙關(guān)圖形。

以魚圖形為例：圖形外形從右向左看是手，從右向左看是魚，其中五根手指可以看做是魚的尾巴，如圖1所示。正負(fù)形圖形，黑色部分是一條跳躍起來的魚，剛好跳躍起來空出的白色部分形成一條正準(zhǔn)備跳躍的魚的形狀，如圖2所示。第一次觀看時(shí)會(huì)認(rèn)為是個(gè)魚鉤的形狀，但是第二次觀看時(shí)，又會(huì)覺得像一條魚的形狀，也表達(dá)了“用魚來釣魚”的魚鉤形象，如圖3所示。共生圖形打破了傳統(tǒng)圖形一條線來限定圖形的傳統(tǒng)模式，它通過多輪廓多空間的方式將信息傳遞給人們，同時(shí)共生圖形也傳達(dá)出一種“言在此而意在彼”的感受，使圖形充滿神秘感，也吸引了人們的視覺興趣。

圖1 魚的創(chuàng)意圖形

圖2 魚的創(chuàng)意圖形

圖3 魚的創(chuàng)意圖形

2.同構(gòu)圖形

同構(gòu)圖形，指的是兩種或兩種以上的不同物象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種新的圖形形象，從而傳遞出新圖像的新創(chuàng)意和深層次的內(nèi)涵。正所謂“舊元素、新組合”。同構(gòu)圖形分為替代、拼置、正負(fù)、填充這四種表現(xiàn)形式。

以魚圖形為例：利用辣椒與魚這兩個(gè)元素進(jìn)行了聯(lián)想創(chuàng)意，辣椒紅色部分變成魚的形狀，組成同構(gòu)圖形，如圖4所示。將魚骨替換成勺子、叉子與刀子，生動(dòng)形象的表現(xiàn)出魚被吃完后的魚骨特征，如圖5所示。利用四簇珊瑚拼置在一起，縫隙間透露出魚的形狀，形成同構(gòu)圖形，展現(xiàn)出魚在海洋中游動(dòng)時(shí)，若隱若無的視覺感受，如圖6所示。通過這種同構(gòu)方式得到的新圖形使人既熟悉又陌生，會(huì)引發(fā)觀者極大的好奇心，從而使視覺傳達(dá)變得更加順暢和自然。

圖5 魚的創(chuàng)意圖形

圖6 魚的創(chuàng)意圖形

圖7 魚的創(chuàng)意圖形

二、圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)技法

通過以上的創(chuàng)意技法展現(xiàn)出來的新圖形外，表現(xiàn)技法也是尤為重要的，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅只停留在以前傳統(tǒng)的一筆一劃的展現(xiàn)方式，而是用不同的表現(xiàn)技法去呈現(xiàn)圖形創(chuàng)意，體現(xiàn)新的視覺感受。

運(yùn)用點(diǎn)、線、面的表現(xiàn)技法將圖形展現(xiàn)出來，如圖8所示。第二張和第三張雖說都是運(yùn)用線的方式呈現(xiàn)，但是整齊規(guī)矩的線條和隨意的線條給人的視覺感受是不一樣的。

圖8 點(diǎn)、線、面的表現(xiàn)技法

運(yùn)用按壓、蓋印的表現(xiàn)技法呈現(xiàn)出來的視覺圖形形式，如圖9所示。第一張是用手指蘸墨按壓出來的圖形；第二張是用紙巾蘸墨蓋印出來的圖形；第三張是用紙張蓋印出來的圖形。雖然都是使用的按壓和蓋印的表現(xiàn)技法，但是不同的材質(zhì)呈現(xiàn)出來的視覺效果也是不一樣的。

圖9 按壓、蓋印的表現(xiàn)技法

運(yùn)用粘貼的表現(xiàn)技法，呈現(xiàn)出來的圖形形狀，如圖10所示。第一張是運(yùn)用麻布粘貼形成的圖形形狀，第二張是使用普通紙張所粘貼形成的圖形形狀。麻布和紙張展現(xiàn)出來的視覺效果也是不同的。

圖10 粘貼的表現(xiàn)技法

當(dāng)然，圖形的表現(xiàn)技法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只有這些，表現(xiàn)技法是多種多樣的，不同的表現(xiàn)技法所呈現(xiàn)的視覺形象完全不同。只有將好的圖形創(chuàng)意與好的表現(xiàn)技法相結(jié)合，運(yùn)用在日常設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)在大眾眼前，這樣才真正實(shí)現(xiàn)了圖形創(chuàng)意的價(jià)值。

三、圖形創(chuàng)意與表現(xiàn)技法在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀分析

圖形創(chuàng)意在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，主要利用的圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的傳達(dá)優(yōu)勢(shì)，將商品的信息傳遞給消費(fèi)者，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)商品的印象。包裝設(shè)計(jì)中的圖形要素主要有商品的形象、標(biāo)志的形象、字體的形象等，圖形創(chuàng)意就是要有效地將這些要素傳遞給消費(fèi)者，消費(fèi)者通過對(duì)圖形創(chuàng)意隱意的挖掘，來加深對(duì)商品的了解。圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用應(yīng)遵循四個(gè)原則，其一是準(zhǔn)確性原則，圖形設(shè)計(jì)傳遞的內(nèi)容和形式要保持一致；其二是個(gè)性化原則，只有能夠在眾多同類商品中脫穎而出的商品，才能吸引消費(fèi)者的關(guān)注；其三是藝術(shù)性原則，這是為了滿足消費(fèi)者審美的要求；其四是局限性原則，圖形創(chuàng)意要因時(shí)而異，因地而異，考慮到不同人群的不同風(fēng)俗習(xí)慣。

佰草集太極日月蘊(yùn)美精華的包裝，包裝外形采用中國(guó)傳統(tǒng)八卦圖形，八卦圖形不像常規(guī)的表現(xiàn)技法一樣采用水墨畫的方式，而是直接將瓶身做成八卦的形狀，通過拼置的方式展現(xiàn)在大眾視線中。佰草集太極系列所秉承的 “道法自然、整體平衡”的東方養(yǎng)美之道，它完美融合了佰草集的品牌文化，巧妙展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代運(yùn)用，如圖11所示。

圖11 佰草集太極日月蘊(yùn)美精華的包裝設(shè)計(jì)

縱觀當(dāng)代社會(huì)，雖然有些品牌包裝有著創(chuàng)新意識(shí)，在圖形設(shè)計(jì)上有著自己本企業(yè)的品牌文化，但是隨著科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展，人們物質(zhì)文化水平的提高，設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程要求越來越快，大部分的企業(yè)對(duì)于自身品牌包裝的圖形創(chuàng)作上，通常采用照搬照抄的方式，絲毫沒有自己的品牌文化。一味的重復(fù)，只會(huì)使產(chǎn)品失去生命力，使企業(yè)失去消費(fèi)者。

四、圖形創(chuàng)意與表現(xiàn)技法在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)表達(dá)

根據(jù)上述分析，運(yùn)用我們所研究的魚圖形進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，以極地海洋公園拼圖紀(jì)念品為例。由于極地海洋公園拼圖紀(jì)念品主要受眾群體主要為兒童，又因?yàn)樾枰獜?qiáng)調(diào)拼圖產(chǎn)品的特征，在包裝結(jié)構(gòu)上采取兩端可以拼接的形式，同時(shí)在兩端結(jié)構(gòu)上也采用拼圖的形狀。在包裝圖案上，使用魚的創(chuàng)意圖形，突出極地海洋公園的品牌文化。將魚的創(chuàng)意圖形運(yùn)用不同的表現(xiàn)技法進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)，每一種表現(xiàn)技法都會(huì)展現(xiàn)出不一樣的視覺感受，如圖12所示。

圖12 各種技法表現(xiàn)的極地海洋公園拼圖紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)

不同的表現(xiàn)技法呈現(xiàn)出不同的視覺感受，所以在包裝設(shè)計(jì)中，選擇不同的表現(xiàn)技法要考慮選擇的技法是否與產(chǎn)品、品牌文化相適應(yīng)。以極地海洋公園拼圖紀(jì)念品為例，考慮到拼圖是項(xiàng)變化多端的智力游戲，所以選擇表現(xiàn)技法時(shí)，大多數(shù)選擇靈活、感性的形式，不太適合嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩的線條進(jìn)行表現(xiàn)，如圖13所示。

圖13 采用嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩的線條表現(xiàn)的拼圖包裝設(shè)計(jì)

五、結(jié)語

圖形創(chuàng)意是圖形藝術(shù)的造型根本，是視覺藝術(shù)的靈魂。通過對(duì)圖形創(chuàng)意的思維方式及其表現(xiàn)技法的研究，可以加深大家對(duì)圖形創(chuàng)意表現(xiàn)的了解。同時(shí)將圖形創(chuàng)意通過不同的表現(xiàn)技法運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中，有利于現(xiàn)代包裝的發(fā)展與進(jìn)步。所以，在創(chuàng)作包裝設(shè)計(jì)作品時(shí)，既要有清晰的圖形設(shè)計(jì)思維方式，還要熟練掌握各種創(chuàng)意表現(xiàn)技法，發(fā)揮出超強(qiáng)的想象力，設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

[1]尋勝蘭著.新民族圖形[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009.

[2]徐麗編著.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)視覺藝術(shù)[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2012-2.

[3]林家陽著.圖形創(chuàng)意與聯(lián)想[M].北京：高等教育出版社.2015.

[4]周一鳴.圖形創(chuàng)意的思維方法及其表現(xiàn)形式[J].大舞臺(tái).2014(10).

[5]藺生武.圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與創(chuàng)新研究[J].現(xiàn)代裝飾(理論).2014(10).

楊璐（1994-08），女，漢族，湖北荊門人，廣西師范大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。