古詩教學(xué)二三想

杜月瓊

【摘要】古詩，是中華民族文化寶庫中的一壺陳釀，無論淺酌還是深嘗，都能讓人陶醉其中。當(dāng)下的古詩教學(xué)，應(yīng)具有強(qiáng)烈的年段目標(biāo)意識，不同的學(xué)段，應(yīng)有不同的教學(xué)側(cè)重點。運用不同的方式方法引導(dǎo)學(xué)生探得不同層次的古詩魅力。

【關(guān)鍵詞】年齡特點 年段目標(biāo) 側(cè)重 誦讀 品讀 拓展

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）15-0121-02

古詩教學(xué)的方法策略中國詩詞大會無疑在2017之春火了一把。無論是一往情深的資深詩詞研究學(xué)者，還是驀然駐足的老百姓，大家從熱鬧中走來，都對詩詞有了特別的“感覺”。其實，無論歲月是否在意，詩詞一直都在我們的生活中緩緩流淌……

中華古詩文傳承了數(shù)千年，是中華民族文化的精髓。它植根于中國的以往，編織著中國未來的希望，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。一個民族的生存和發(fā)展，不僅僅有科技經(jīng)濟(jì)層面的需求，更有文化靈魂層面的需求，民族文化的可持續(xù)發(fā)展是至關(guān)重要的。所以，古詩文教學(xué)有傳承民族文化、鑄造青少年靈魂的重大意義，古詩文教學(xué)理應(yīng)責(zé)無旁貸地肩負(fù)起民族文化復(fù)興的教育責(zé)任。黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?017年2月6日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》正式公布。古詩文教學(xué)，便是這傳統(tǒng)文化最有力的體現(xiàn)之一。

詩如畫詞如歌，在不同的人眼里，一首首雖短猶長的詩詞，便是一道道不盡相同的風(fēng)景。孩童快樂地誦，智者則善而用，學(xué)者咀嚼迂回，確是截然不同的層次。那么，當(dāng)下小學(xué)階段的古詩教學(xué)到底應(yīng)該奔著怎樣的目標(biāo)去？如何教才得法？這兩個問題，實在值得我們好好想一想。

首先，古詩教學(xué)的意義何在？為了測驗考試能得分？為了與人交際能出口成章顯威風(fēng)？為了在詩詞大賽中多背出幾首古詩？很顯然，這些都是對古詩教學(xué)的淺薄理解。引導(dǎo)學(xué)生探究古代詩人在一首首短小的詩詞中運用的華麗詞藻、埋藏的至真情感、揭示的深刻道理、展現(xiàn)的獨特風(fēng)格，對培養(yǎng)浸孕學(xué)生的語文素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。

2011年版《課標(biāo)》中提出：“小學(xué)生要認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”、“吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)”……義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)在每個學(xué)段中都安排了背誦優(yōu)秀詩文的目標(biāo)，第一學(xué)段為 50 篇（段），第二學(xué)段為 50 篇（段），第三學(xué)段為 60 篇（段），在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011 年版）的附錄 1 中，為1-6 年級的小學(xué)生推薦了 75 篇優(yōu)秀古詩詞。 人教版小學(xué)語文教材中選入了 63 篇完整的古詩詞，其中課文 51 篇，練習(xí)中 12 篇，在練習(xí)之中還選入了各代供 36 位名家的古詩詞片段，這為古詩教學(xué)提供了充足的資料。

在這樣的環(huán)境下，小學(xué)古詩教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分“成長”起來。遵循小學(xué)生的年齡特點，我們可以把小學(xué)階段的古詩教學(xué)策略界定為“誦讀”、“理解”“品味”和“積累”。而低中高三個學(xué)段，應(yīng)當(dāng)圍繞這幾個目標(biāo)，有不同的側(cè)重點。

第一想，未成曲調(diào)先有聲——低年級以“誦讀”為重。

這個學(xué)段的“誦讀”以讀準(zhǔn)詩歌的字音，掌握詩歌的“常規(guī)”節(jié)奏，讀出詩句的一般起伏，也就是按音節(jié)劃分讀。首先，讓孩子借助注音，一遍一遍，字正腔圓把詩歌讀準(zhǔn)。最初接觸古詩的孩子，并未了解古詩文獨特的誦讀韻律，他們會如同讀普通課文一般去讀。這是很正常的。在這個時候，老師及時的對比范讀，就會形成鮮明的對比，讓孩子去感受去發(fā)現(xiàn)讀古詩的方法。例如：在教學(xué)《一去二三里》這首詩的時候，由于文字淺明，孩子在課堂上大多都能自信響亮讀出來。這時，老師也來加入讀，把氣息穩(wěn)住，節(jié)奏突出，讀出五言絕句的一般節(jié)奏“二二一”：

師：“同學(xué)們，大家讀得都很準(zhǔn)確了，老師也想來讀，請認(rèn)真聽一聽，看看老師讀的和大家一不一樣！”

師放慢節(jié)奏范讀：“一去＼二三＼里，煙村＼四五＼家。亭臺＼六七＼座，八九＼十枝＼花?！边@個時候，學(xué)生大多都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感受，便讓他們大膽說說

師：“你們發(fā)現(xiàn)，老師讀的有什么不一樣呀？”

孩子們或許說不清楚，但是感受是嶄新的，是興奮的。這個時候，便可以水到渠成的帶著學(xué)生來讀。

師：“讓我們一起來試試好嗎？老師讀一句，你們讀下一句?！?/p>

師：“一去＼二三＼里……” 生：“煙村＼四五＼家……”

師：“亭臺＼六七＼座……” 生：“八九＼十枝＼花……”

孩子在充分的模仿中感受到節(jié)奏感，于是誦讀的興致更高。此時，老師還可以變換成“二三”節(jié)奏，讓孩子們進(jìn)一步去模仿、去感受古詩韻律美：

師：“一去＼二三里……” 生：“煙村＼四五家……”

師：“亭臺＼六七座……” 生：“八九＼十枝花……”

一來二去，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)了詩歌誦讀的獨特韻律，從中感受朗讀吟誦的快樂。從而，為讀好古詩，打下了良好的基礎(chǔ)。在讀出“詩”韻的基礎(chǔ)上，可通過提供圖畫和故事，啟發(fā)孩子發(fā)現(xiàn)詩中描寫的事物，帶著一定的想象去讀，從而使誦讀更有意思。

第二想，入情入境詩中行——中年級以“誦讀”“品味”為重。

中年級的誦讀與低年級的有所不同。隨著學(xué)生年齡的增長，感悟能力不斷提升，誦讀不能只停留在常規(guī)的節(jié)奏和音律上。在誦讀過程中，應(yīng)引導(dǎo)字詞“對仗”比較，誦讀語氣高低快慢變換嘗試，注重節(jié)奏的“意義劃分”。例如：在教學(xué)《獨坐敬亭山》的時候，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生這樣讀：“眾鳥＼高飛盡，孤云＼獨去閑。相看＼兩不厭，只有＼敬亭山?！睘槭裁催@樣讀呢？因為詩中字詞，自有著不同的親疏關(guān)系。首句中，“盡”是“高飛”后的結(jié)果，末句的“敬亭山”更是渾然一體不能分開讀的。孩子們有能力找到讀得更合情理的方法。

值得強(qiáng)調(diào)的是，對于學(xué)生而言，不同的經(jīng)驗和感悟能力，不同的研究程度和不同的觀點側(cè)重，都會對古詩詞有著不同的理解。多數(shù)教師在引導(dǎo)學(xué)生“品析”的過程中過于瑣碎，將答案鋼化，非得讓學(xué)生一字一句解釋個清楚一致不得。這顯然是不可取的，我們應(yīng)該拋棄繁瑣無趣的分析，為孩子提供更多深入研究的方式方法。如：結(jié)合詩人背景資料、創(chuàng)設(shè)詩文情景、突破個別難點字詞、引導(dǎo)深入思考和想象，把古詩畫成畫，寫成文等方式輔助學(xué)生整體把握詩歌大意。其中，尤其值得我們深究的是以下幾點：

一、以“對比”的方式品味詞語的運用巧妙，以提升學(xué)生的古詩文審美能力。一如《憶江南》中一個“綠”字的反復(fù)考究，這樣的引導(dǎo)，能使學(xué)生在遣詞造句上有著更深的體悟。

二、挖掘文本內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從字面讀進(jìn)去，通過詩句，與詩人進(jìn)行心靈對話。揣摩詩句中蘊(yùn)含的哲理、情誼和品質(zhì)。

三、引導(dǎo)學(xué)生帶著深入的理解和想象去誦讀詩句，反復(fù)品味其中美妙之處。創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感受詩文畫面，追問越深入，情感越貼近，方可讀得越好。

第三想，主題拓展重積累——高年級以“品味”“積累”為重。

到了高年級，學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗。朗讀的技巧已經(jīng)無須過多費時，我們應(yīng)該把時間用以引導(dǎo)學(xué)生深入品味賞析。在這個階段，細(xì)查古詩的習(xí)作背景，細(xì)究詩文的遣詞造句，細(xì)尋詩人的伏筆潛情，細(xì)悟詩眼的妙處所在。處處引導(dǎo)學(xué)生深入，提升學(xué)生自讀自悟自品自賞的能力，與古詩文本進(jìn)行對話，與詩人創(chuàng)作情感產(chǎn)生共鳴，從而產(chǎn)生有與眾不同的發(fā)現(xiàn)和體悟，進(jìn)一步體會古詩的意境之美。

此外，在此學(xué)段值得強(qiáng)調(diào)的是“拓展積累”。教材是“點”，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生拓寬至“面”。

一、同類主題拓展。例如，教學(xué)與梅有關(guān)的古詩，可以尋來數(shù)篇梅，讓學(xué)生廣

泛地讀一讀，自主發(fā)現(xiàn)不同詩人筆下的梅，有著什么異同之處。究其不同的妙處，反復(fù)品讀玩味，并進(jìn)行積累。又如在教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》的時候，可以喚起學(xué)生的記憶，引導(dǎo)學(xué)生尋找更多的送別詩。從而使學(xué)生了解不同詩人采用的寄情方式有何不同，借托的事物有何不同等等；可以引導(dǎo)學(xué)生對于同一朝代的詩人的背景資料和詩歌風(fēng)格進(jìn)行對比式研究，從而體會詩人不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

二、詩人風(fēng)格探究。長時間的品讀會讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，無法對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣。在這種情況下，不糾纏于詩意手法，而是引入情感趣味，效果則會大大改觀。如老師在教學(xué)《惠崇春江曉景》時，頗具意味地描繪惠崇與東坡間發(fā)生的故事，在教學(xué)《贈汪倫》時，情深意切地介紹汪倫使計讓李白來到桃花潭的趣事，均能讓學(xué)生意猶未盡，入詩入情。

綜上所述，在目標(biāo)意識的引導(dǎo)下，為不同年段的古詩教學(xué)設(shè)計出不同的教學(xué)側(cè)重點，才能最大限度提高故事教學(xué)的課堂效率和效果。讓當(dāng)下的古詩教學(xué)綻放該有的異彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011年版