基于核心素養(yǎng)的學校文化建設

陳木華

【摘要】基于核心素養(yǎng)的學校文化建設目的就是促進學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，提升學校教學質(zhì)量及教育品質(zhì)。本文從教學實踐入手，探討了在核心素養(yǎng)的教學體系下，如何進行學校文化建設，以期為推動核心素養(yǎng)的學校文化建設提供參考借鑒。

【關鍵詞】核心素養(yǎng)；文化建設；教育發(fā)展

【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）10-0251-01

發(fā)展學生的核心素養(yǎng)是學校文化建設的重要部分，學校的文化課程應以學生核心素養(yǎng)為關鍵點，著眼于學生的全面發(fā)展、長遠發(fā)展。在注重核心素養(yǎng)發(fā)展的今天，學校加強文化建設，有利于提高辦學質(zhì)量、提升教育品質(zhì)，其教育意義明顯。在核心素養(yǎng)時代，如何推進以學生素質(zhì)發(fā)展為核心的學校文化建設，是教育工作者必須重點考慮的課題。

一、發(fā)揮重點項目的孵化器功能，推進學校文化建設

在我?？磥?，建設一個重點項目，能夠帶動課程與教學改革中新理念、新經(jīng)驗與新實踐的發(fā)展與進步。因此，我校更愿意將重點項目作為學校發(fā)展的孵化器，通過項目孵化出學校發(fā)展的增長點。在學校文化建設上，我校也希望借助項目的推進，給學校文化增添新內(nèi)容與新元素。借助這兩個項目，我校希望加強對學生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)，加強對學生獨立思考能力與自主判斷意識的培養(yǎng)。

理性與開放是批判性思維的兩個核心概念，理性的開放與開放的理性是密不可分的。人做任何事情，既要合乎目的，也要合乎客觀規(guī)律，這就是理性。但理性容易陷入教條主義的框范，也容易淪為功利主義的工具。因此，保持理性的開放性就格外重要。這也是學校教育改革中應該關注的一對關系，非理性無以成事，無開放則不能長久。對于當代青少年來說，有了理性的眼光與科學的求實精神，才能腳踏實地；保持開放的眼光與心態(tài)，敢于接受新事物新理念，才能保持旺盛的活力與創(chuàng)造精神。在具體的教學中，借助閱讀經(jīng)典培養(yǎng)學生的批判性思維，既尊重經(jīng)典的原創(chuàng)價值和本來意義，又積極探索其在當代社會文化生活中的積極意義，這樣的熏陶，培養(yǎng)的就是理性與開放性融為一體的優(yōu)秀品質(zhì)。

重點項目不僅改善了學校課程建設，也給學校的辦學理念增添了新的內(nèi)容。在理性與開放性的層面上，學校對“發(fā)展”的內(nèi)涵有了更清晰的認識和更具體的界定。

二、利用社團的助推器作用，讓學生成為學校文化建設的深度參與者

學校文化建設，如果不能融入課程與教學，不能落實到每一個學生的成長與發(fā)展之中，是沒有意義的。只有當學校文化轉(zhuǎn)化成為學校生活的一種氛圍、一種環(huán)境，學校文化才能滲透到每一個學生的精神世界之中。在這個意義上，學生不僅要深度參與學校的文化建設，更應該成為學校文化建設的主人公。

高度重視學生社團的建設與發(fā)展，將學校的辦學理念融合在社團的組建與活動之中，推動學校文化發(fā)展。我校是一所年輕的初級中學，成立于1998年，當時學校的社團活動多以課外學習小組的形式出現(xiàn)。21世紀以來，社團活動更如雨后春筍，有的“其興也勃”，有的消失也快，有的社團甚至停留在創(chuàng)意階段便“胎死腹中”，但這個新陳代謝、興亡消長的過程本身，對學生來說就是鍛煉與成長。經(jīng)過長期積累，我校沉淀下來的具備了清晰內(nèi)涵與健全機制且具有了相對穩(wěn)定傳承的社團近30個。一屆一屆的學生，承前啟后，推陳出新，在社團活動中積淀了大量的案例、經(jīng)驗、理念和實踐，為學校文化增添了很多新元素。比如異軍突起的“模聯(lián)社”，“模聯(lián)社”即“模擬聯(lián)合國”社團，由學生扮演各聯(lián)合國成員國，仿照聯(lián)合國議事規(guī)則，模擬學習動議、復議、報告、投票等事務。學生不僅要研究瞬息萬變的國際形勢，了解錯綜復雜的國際關系，而且要撰寫各類文件、發(fā)表即興演講和演說，就和平與安全、恐怖主義、環(huán)境、貧窮與發(fā)展、石油危機、公共衛(wèi)生等話題進行思考、溝通、決策。

新時代“人”的發(fā)展，是個嶄新的課題。社會變革與知識轉(zhuǎn)型需要教師更新思維，新一代青少年的變化特別需要教師關注。當代青少年的思維方式、學習方式和價值理念正悄然發(fā)生變化?，F(xiàn)在常有教師抱怨學生的厭學情緒重，喜歡追逐時尚事物，喜歡即時化的信息消費與生活方式，這其實只是看到了問題的一方面。如果學校的課程與教學能夠滿足青少年的好奇心與想象力，那么，我們看到的將是另一番面貌。在社團活動中，我們發(fā)現(xiàn)了當代青少年的美好的品質(zhì)與積極上進的精神。在“模聯(lián)”活動中，他們所表現(xiàn)出的負責、擔當、愛國、深明大義，都讓我們感動。這也讓學校和教師深感責任重大，如果學校和教師不能提供更好的課程與教學，他們巨大的潛力與美好的品質(zhì)，就可能被埋沒與銷蝕，這無論是對學生、對學校還是對于國家，都是損失。

三、在公益活動中提升學校文化的境界

隨著全球化的快速發(fā)展，地球越來越像個地球村，當代社會越來越需要溝通與合作。參與社會生活，參與社會實踐，成為培養(yǎng)學生合作意識的重要途徑。“公民公益社會實踐”，是被學校、社區(qū)與教育領導高度認可的公益項目。這個活動將學科教學（比如語文學科的社會調(diào)查與寫作、政治學科的社會認知、歷史學科的相關教學）、社會實踐與公益活動結(jié)合起來，取得了社會效益與教育效益雙贏的良好結(jié)果。有些公益活動，因為組織的粗糙與管理的浮躁，反而褻瀆了公益活動的積極意義。為此，我校聯(lián)合社區(qū)，讓學生走進養(yǎng)老院，以員工的身份為老人服務。學生不是來送溫暖的，也不是來臨時做一件好事的，這一點非常重要。有些角色的錯位，帶來的是理念的錯位甚至錯誤。作為公民，每個人都是社會的一分子；只有蹲下身子，實實在在的參與養(yǎng)老服務，為老人端茶遞水，為行動不便的老人翻個身子，才能真切的體驗生命的內(nèi)涵，體驗養(yǎng)老的意義，體驗什么是老年社會，理解政府在養(yǎng)老工作上的舉措，理解目前中國進入老齡社會所面臨的各種挑戰(zhàn)。這樣的公益活動才是道德的，才是發(fā)自學生內(nèi)心的，才具有教育價值和意義。

當然，學生的社會公益活動，總體上還是屬于“學習”的范疇。因此，如何滲透學科教學，也是值得探索的。但即使從學科教學角度看，讓學生真正參與真實的社會生活，直面人生的真相，對其價值建構(gòu)與能力發(fā)展也是有益的。在活動中，曾有學生因為一個失去進食能力依靠“鼻飼”維持生命活動的鏡頭而深深感動，這樣的場景為他的寫作注入了真切的情感與力量。

成長，意味著學生終歸要開始他的社會生活與獨立人生，學校與教師的任務，就是為學生未來的發(fā)展與生活奠定堅實的基礎。為學生的發(fā)展奠基，這正是發(fā)展教育的落腳之處。

四、結(jié)語

總之，教育工作者應明確核心素養(yǎng)的教育理念，將學生的終身發(fā)展所需要的必備品格和關鍵能力從學習教育中獲取，突出強調(diào)個人修養(yǎng)，注重自主發(fā)展與合作參與相結(jié)合，為學生的未來打下堅實的基礎。

參考文獻：

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