東亞文化交涉學(xué)會(huì)第9屆國(guó)際學(xué)術(shù)大會(huì)在京召開(kāi)

2017年5月13日至14日，“東亞文化交涉學(xué)會(huì)第9屆國(guó)際學(xué)術(shù)大會(huì)”在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)召開(kāi)。大會(huì)由東亞文化交涉學(xué)會(huì)、日本關(guān)西大學(xué)和北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)主辦，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)全球史研究院承辦，貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心、孔學(xué)堂雜志社、孔學(xué)堂書(shū)局等多家機(jī)構(gòu)協(xié)辦。來(lái)自日本、韓國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、新加坡、中國(guó)等國(guó)的近200名專家學(xué)者參會(huì)。

大會(huì)以“全球史觀與東亞的知識(shí)遷移”為主題，突破人文社科領(lǐng)域過(guò)去主要以國(guó)家或民族為分析單位的研究框架，進(jìn)而關(guān)注各個(gè)單位內(nèi)部所發(fā)生的文化形成、傳播、接觸以及變遷現(xiàn)象，從綜合性的立場(chǎng)出發(fā)，以多元化的視角對(duì)東亞范圍內(nèi)的文化交流整體形態(tài)進(jìn)行闡釋。大會(huì)的三場(chǎng)基調(diào)演講分別是，德國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士、杜塞爾多夫大學(xué)前校長(zhǎng)臘碧士（Alfons Labisch）發(fā)表的《歐亞知識(shí)遷移vs歐亞知識(shí)交流》，日本關(guān)西大學(xué)文學(xué)部名譽(yù)教授松浦章（Matsuura Akira）發(fā)表的《清代東亞海域交流史》，比利時(shí)皇家科學(xué)院院士、泰國(guó)國(guó)際佛教大學(xué)校長(zhǎng)魏查理（Charles Willemen）發(fā)表的《超越東亞的佛教聯(lián)系》。與會(huì)學(xué)者就東西宗教交涉、東西文學(xué)交涉、知識(shí)遷移與留學(xué)史研究、從儒學(xué)到哲學(xué)——近代東洋“知”的換說(shuō)、西學(xué)東漸與中日對(duì)應(yīng)、漢字文化圈的文化與政治張力、歷史想象與秩序重建等30個(gè)議題展開(kāi)了廣泛的交流和研討。

關(guān)于文化交流的研究以往主要集中在對(duì)個(gè)別專門(mén)領(lǐng)域的文物及制度進(jìn)行事例研究，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、思想、民族、宗教、文學(xué)、歷史等領(lǐng)域進(jìn)行個(gè)別敘述完成學(xué)術(shù)積累。然而這樣的研究范式缺乏把握文化交流全貌所需要的方法論方面的有力支撐，這也是現(xiàn)代人文學(xué)科研究普遍面臨的困境。近些年來(lái)，在全球化背景下，人文學(xué)科的整合研究已經(jīng)成為趨勢(shì)。本次大會(huì)將一種有效的學(xué)術(shù)精神清晰地傳遞出來(lái)，即以全球史的視角對(duì)東西文化間的交涉（生成、接觸、沖突、變異、融合）現(xiàn)象進(jìn)行研究，以整體觀的大視野，打破民族的壁壘和國(guó)家的界限，突破人類認(rèn)識(shí)的各種“中心主義”的偏見(jiàn)，將研究對(duì)象置于廣闊的相互關(guān)聯(lián)的情境中來(lái)予以理解和考察。

（巢巍、王雷，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)全球史研究院博士后）