故宮藏黑紫砂器賞析

袁野

黑紫砂——指創(chuàng)燒于明代中國宜興的一種高溫窯變黑色紫砂器，胎體黝黑，較一般紫砂器保茶適茶性更佳，所以明、清兩代均為進(jìn)貢珍品，民間很難一見。黑紫砂取材黃龍山的特殊泥料，高溫?zé)齐y度較大，是異常珍貴的紫砂品種，有黑鐵砂、黑鯊皮、深青灰等色澤效果。清代后期黑紫砂的泥料配方和燒制工藝開始失傳。

故宮博物院收藏的35萬多件古代陶器中，有將近400件宜興紫砂器。20世紀(jì)80年代以來，隨著國內(nèi)墓葬紫砂出土的增多和國外對中國紫砂的關(guān)注，一股前所未有的紫砂研究熱潮開始風(fēng)靡。在此情形下我們整理和研究了故宮博物院藏宜興紫砂器，參考國內(nèi)外已發(fā)表的相關(guān)資料首次提出了“宮延紫砂”的觀點：除社會上無數(shù)精妙典雅有大師署名的文人紫砂以外，故宮博物院還有一批鮮為人知、流傳有序、檔次更高的茶具、文房清供等，它們完全技按照皇家的意旨制作，其工藝之精湛、技巧之嫻熟、氣質(zhì)之脫俗，顯然高出社會上一般文人用品，與市井茶肆使用的大眾用器更有天壤之別，充滿了宮延氣息，我們稱其為宮延紫砂。它們的使用對象是封建帝王，制作者們沒有被允許留下姓名。真正的宮廷紫砂以明代中期起為開端，來源有兩個途徑：一是由宜興地方官根據(jù)皇帝的喜好向?qū)m延進(jìn)獻(xiàn)；二是由宮廷造辦處出樣在宜興定燒，包括素胎紫砂和上釉、包漆、包銀、包錫、鑲玉、嵌螺鈿加工的紫砂器物。

紫砂經(jīng)歷了明代被宮廷認(rèn)可、清代專門為宮延燒制的歷史過程，曾一度無比輝煌勝過瓷器，為宮廷藝術(shù)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。根據(jù)現(xiàn)有清宮收藏的紫砂推斷，紫砂進(jìn)入宮延的時間最遲不晩于明代萬歷年間。這些紫砂器色彩呈紫紅、黃白、深栗三種色調(diào)，分別為紫泥、紅泥和本山綠泥燒制。這里面就有了按博物館學(xué)分類的描寫為深褐色、深栗色、鐵褐色的黑紫砂器物。

明代，宜興紫砂壺屬于初創(chuàng)階段，比較粗糙，不為官延所接受。到了萬歷年間，一代紫砂宗師時大彬開宜興壺藝之先河，把工藝裝飾運用于紫砂，使紫砂重在實用的同時飽含文化內(nèi)涵，樸素的紫砂堂而皇之地進(jìn)入宮延，得到皇家的青睞。傳說黑紫砂為時大彬創(chuàng)燒，由于時大彬生于明代萬歷，死于清代順治年間（1573—1648），這一傳說也印證了黑紫砂工藝在他死后就失傳了的時間節(jié)點。

宜興紫砂陶器自明代以來，以其較高的文化品位和人文親和力享譽全球，將中國陶器之美發(fā)展到極致，這和宮廷的喜好密不可分。

（1）宮延紫砂茗壺茶器

宜興窯“端把壺”（見圖1）是清代宮廷黑紫砂茗壺的代表，其介紹文字來自故宮博物院的專業(yè)描述。

雍正皇帝最欣賞紫砂茗器獨具個性的造型、泥質(zhì)的天然肌理之美，《清宮造辦處各作成做活計清檔》中記載：“雍正四年十月二十日，郎中海望持出宜興壺大小六把。奉言：此壺款式甚好，照此款打造銀幾把、琺瑯幾把。其余的把子做圓些，嘴子放長。欽此”從這段文字可知雍正朝宮中不僅有宜興紫砂茗壺，而且式樣品種不少。

雍正茶葉罐的底部較前代更為講究，蓋上分別刻“珠蘭”、“雨前”、“蓮心”茶葉的名字，是專門為皇帝品裝江南貢茶而特制的。一件雍正四方開光花卉茶葉罐，駝灰色砂泥獨一無二、典雅古樸，隱喻文人清高閑適的生活情趣。

雍正還多次命景德鎮(zhèn)按宜興紫砂式樣燒造瓷器。受宜興紫砂壺的啟發(fā)和影響，雍正宮廷瓷器中出現(xiàn)了筆筒、筆洗、水丞、硯石鎮(zhèn)紙一類的文房用具。

（2）文玩清供

相傳，紫砂文房始于明代，為民間文人即興而制。清代宮廷十分講究文房用具的制作，由內(nèi)延出樣式，一部分在造辦處制作，另一部分交地方按樣制作，也有地方官員按年例進(jìn)貢的文房雅器。宜興紫砂精光內(nèi)蘊，具有含蓄溫雅的特質(zhì)，不僅適合茶具的制作，也用于宮延文房，有筆筒、硯臺、水丞、筆洗，更擴(kuò)展到香器、花插、花角瓜、壁瓶等，數(shù)量不多，但質(zhì)量上乘。

清代康熙年間造辦處就設(shè)有專門承做硯品的機(jī)構(gòu)——硯作，康熙四十四年奏準(zhǔn)武英段造辦處硯作改歸養(yǎng)心殿。紫砂硯明代已有，但沒有看到實物，故宮藏紫砂硯以雍正朝為最早，如雍正紫砂“金漆云蝠硯”（見圖2），砂質(zhì)極細(xì)，黑色古雅，其燒制工藝及泥料是典型的黑紫砂。

文玩清供包括水丞、筆洗、筆架、硯屏以及香爐、花括、壁瓶等書房陳設(shè)擺件。清代御用文房崇尚小巧精致，宜興紫砂泥可塑性極強，小件作品極其精彩，是皇帝喜歡的式樣。

故宮藏雍正、乾隆時期的造辦處檔案中，提到宜興紫砂的地方就有11次之多，表明雍正、乾隆皇帝對宜興紫砂的欣賞，以及當(dāng)時有足夠數(shù)量的宜興紫砂進(jìn)入宮延。

乾隆皇帝對茗茶用具的考究登峰造極，不僅要求紫砂茶具保留最佳的品飲功效，而且要與官窯瓷器一樣集詩、書、畫、印為一體。茗壺有筒形、六方筒形、深腹闊底形、高圓形、圓形、瓜棱形6種形制，泥色有朱、紅、紫紅、栗色、深姜黃、淺粉黃、黑、灰色等六七種顏色，黑紫砂燒制工藝泥料乾隆以后基本失傳。

黑紫砂在宮廷的數(shù)量不多，很珍稀，所以說黑紫砂器在明、清士大夫、文人中有極高珍藏價值。黑紫砂泥料配制和燒制都是很難掌控的，清代末期已完全失傳了。

后來人們?yōu)榱藷坪谏淖仙捌?，用草木灰低溫焐灰的方法讓紫砂壺變黑，只是表皮上是黑色的，胎體依然是紅色。清末民國時期這種焐黑的方法比較盛行，且價格不菲?，F(xiàn)代一些壺家在泥料里加入重金屬氧化錳來染色制作所謂黑紫砂，已經(jīng)完全失去了窯變黑紫砂的本來面目。

筆者通過十年對黃龍山泥料和紫砂燒成工藝的深入研究，終于于2015年恢復(fù)了失傳的黑紫砂泥料配方和燒制工藝，使得作品完全達(dá)到歷史記載和故宮珍藏的黑紫砂器實物的藝術(shù)效果。該黑紫砂的泥料配方和燒制工藝，已經(jīng)獲得國家科技發(fā)明專利。發(fā)明專利號：201610298857，5