現(xiàn)代工筆重彩中裝飾語(yǔ)素的研究

劉垚

摘 要：工筆重彩畫以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?、華美的色彩和獨(dú)有的設(shè)色之法，在浩瀚的中國(guó)畫歷史長(zhǎng)河中延綿兩千多年的歷史，與此同時(shí)，工筆重彩畫在藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)中，平面化的裝飾性語(yǔ)素、清晰的線條、平涂式的賦色方法，都是從傳統(tǒng)工筆畫中延續(xù)而來(lái)的。為此，研究和探討工筆重彩畫中裝飾性語(yǔ)素的傳承與發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：工筆重彩；裝飾性；線條；藝術(shù)語(yǔ)言

對(duì)于現(xiàn)代工筆重彩畫中的裝飾性語(yǔ)素研究，目前，有部分學(xué)者認(rèn)為其裝飾性因素是在中國(guó)傳統(tǒng)工筆重彩畫的基礎(chǔ)上，結(jié)合了西方的抽象藝術(shù)、構(gòu)成藝術(shù)以及裝飾藝術(shù)等演變而來(lái)的，實(shí)則并沒有對(duì)傳統(tǒng)工筆重彩畫中的觀察方式、造型方法、賦色層次、圖像構(gòu)成進(jìn)行細(xì)致的研究。因此本文運(yùn)用分析、歸納等方法，從中國(guó)傳統(tǒng)工筆中重彩畫從較深層面進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，對(duì)現(xiàn)代工筆重彩中的裝飾性語(yǔ)素做出進(jìn)一步的研究。

眾所周知，工筆重彩畫在我國(guó)具有悠久的歷史，兩千多年的歷史中，留有大量彌足珍貴的作品，從其藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)到創(chuàng)作方法都已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，積累了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)。工筆重彩畫以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧⒁?，一絲不茍的刻畫，使畫面筆意俱到。它可以是細(xì)致精悍的小品畫作，也可以如敦煌壁畫、永樂宮壁畫中，鐵線銀勾的線條和濃厚沉重的色彩氣勢(shì)恢宏的大作。

現(xiàn)代工筆重彩畫畫面裝飾性，表現(xiàn)在線條、造型、構(gòu)圖、色彩等諸多方面，以中國(guó)傳統(tǒng)的觀察方式和表現(xiàn)手法，通過(guò)畫家主觀的處理進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，從而使畫面富有極強(qiáng)的視覺沖擊感，這種沖擊力正是通過(guò)嫻熟的線條使用、夸張精簡(jiǎn)的造型、飽滿的構(gòu)圖和絢麗的色彩所達(dá)到的。而這些語(yǔ)素在傳統(tǒng)工筆重彩畫中便已經(jīng)形成，只是由于時(shí)間、材料、描繪對(duì)象、題材等因素的不同，在界定上稱為現(xiàn)代工筆重彩畫。

線條是工筆重彩畫最具有民族特色的“語(yǔ)言”了，它以豐富的表現(xiàn)力活躍在中國(guó)畫中。線條的不同表現(xiàn)已經(jīng)被古人總結(jié)出各種不同的形式，如“柳葉描”、“高古游絲描”、“鐵線描”等等，使畫面中線條變化多樣，富有節(jié)奏感。

在以線條表現(xiàn)物象時(shí)，傳統(tǒng)工筆重彩畫中描繪對(duì)象時(shí)往往以去繁為簡(jiǎn)為目的，這樣就畫面中一些繁縟的內(nèi)容就有目的的省去，畫面的線條在表現(xiàn)出不同感覺的同時(shí)，造型也表達(dá)直觀、概括，裝飾性意味明顯。可見裝飾性中所謂平面化、夸張化的西方造型因素，其實(shí)早在傳統(tǒng)中國(guó)畫就已經(jīng)存在。從最早的帛畫《人物御龍圖》、《人物龍鳳圖》中，都可以看到，傳統(tǒng)工筆畫面都是以二維平面化形式出現(xiàn)的，這與中國(guó)傳統(tǒng)的觀察方式和藝術(shù)表現(xiàn)能力有一定的關(guān)系。在傳統(tǒng)繪畫中，散點(diǎn)透視、界畫的無(wú)消失點(diǎn)的處理，都是二維平面化的處理方式。這種夸張、變形的表現(xiàn)方式，在顧愷之的《五星二十八宿神形圖》中表現(xiàn)尤為明顯，畫面中人物的表現(xiàn)都是怪異的人物形象描繪的，甚至影響到后世人物造像中的寫意形式，也就是人物畫的表現(xiàn)中，有專門一類的畫家都已以這種簡(jiǎn)筆、夸張的方式表現(xiàn)人物形象，抒發(fā)個(gè)人情感，其中揚(yáng)州八怪的人物畫，就是最好的例證?？梢?，這種畫面平面化、單一化的表現(xiàn)方式，以及夸張、變形的處理造型方式，是從傳統(tǒng)工筆重彩畫中繼承的畫面語(yǔ)素。這種以“傳神”為主要目的，對(duì)于形體的真實(shí)表述方面，進(jìn)行了主觀的、象征性的改變，平面化的處理和夸張變形的表現(xiàn)形式，無(wú)形中增加了畫面濃烈的意味表述，視覺沖擊力也隨之越發(fā)強(qiáng)烈。

除此之外，工筆重彩畫中最有裝飾性意味的語(yǔ)素當(dāng)屬色彩的運(yùn)用了。而這種裝飾性從古至今一直延續(xù)著。這種裝飾性的表現(xiàn)，與傳統(tǒng)中國(guó)畫的賦色方式有著密切關(guān)系，在古代畫論中都提及過(guò)，先以草色作底，在以絹或紙為依托材料，正面及反面都均勻鋪以石色打底作襯托之用，或以石青、石綠、朱砂、石英著底，再染其他水色，力圖求得畫面的豐富性及富有裝飾性效果。另外，配以平面化的裝飾圖案，使得色彩與圖形之間緊密結(jié)合，相得益彰。最具特點(diǎn)的當(dāng)屬歷代帝王帝后朝服像，由于出自宮廷中的畫師，代表著當(dāng)時(shí)工筆畫的較高水平，從保存比較完整的明代帝王帝后朝服像中，可以清晰地看到這種賦色與圖案結(jié)合，具有強(qiáng)烈裝飾性語(yǔ)素的畫面的效果，如《明熹宗像》等。傳統(tǒng)繪畫在畫面賦色中講求“隨類賦色”，根據(jù)對(duì)象的自然色進(jìn)行描繪、填充，正是由于傳統(tǒng)繪畫中在賦色的步驟和色彩的調(diào)配中都有一系列的指導(dǎo)方式，所以傳統(tǒng)工筆重彩畫才得以系統(tǒng)地流傳下來(lái)。

可見，現(xiàn)代工筆重彩的裝飾性語(yǔ)素是從傳統(tǒng)中發(fā)展而來(lái)，由于時(shí)代的發(fā)展在不斷變化和演進(jìn)，另外，隨著時(shí)代的變遷，視覺領(lǐng)域中的創(chuàng)新內(nèi)容影響著人們的審美，工筆重彩畫作為一個(gè)開放的畫面表現(xiàn)體系，從古至今都是不斷的發(fā)展著，畫家在創(chuàng)作中，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，重視內(nèi)心情感的抒發(fā)，豐富的材質(zhì)也為現(xiàn)代工筆重彩的裝飾性語(yǔ)素提供了無(wú)數(shù)創(chuàng)新的可能，不僅如此，現(xiàn)代人的藝術(shù)審美要求，對(duì)于畫面表現(xiàn)的解讀都與日俱增，大大促進(jìn)了現(xiàn)代工筆重彩畫的發(fā)展，可以說(shuō)，正是眾多的“伯樂”，才使得現(xiàn)代工筆重彩畫這匹“千里馬”飛速奔跑在藝術(shù)的草原上。

當(dāng)前，現(xiàn)代工筆重彩畫的創(chuàng)作進(jìn)入了空前繁榮的階段，對(duì)于專職從事中國(guó)畫創(chuàng)作的畫家來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)語(yǔ)素的掌握、分析應(yīng)該更加深入透徹，不能僅僅因?yàn)楫嬅婺承┩庠谡Z(yǔ)素的相似就將傳統(tǒng)精髓束之高閣，應(yīng)該辯證地進(jìn)行傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，工筆重彩畫的裝飾性語(yǔ)素應(yīng)該區(qū)別于西方色彩繪畫，在創(chuàng)作中將中國(guó)畫的“氣韻”、“傳神”充分表現(xiàn)出來(lái)，正視傳統(tǒng)文化的影響，重視傳統(tǒng)工筆重彩畫的發(fā)展歷史，將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖進(jìn).十八世紀(jì)中國(guó)傳統(tǒng)肖像畫與肖像畫學(xué)著述研究[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2009.

[2]吳雪彬.中國(guó)人物畫通鑒——觀乎明堂[M].上海：上海書畫出版社，2011：1-163.

[3]?？苏\(chéng).色彩的中國(guó)[M].湖南：湖南美術(shù)出版社，2001：205-216，244-248.