淺談小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)

摘要：現(xiàn)行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種，一種是“知識(shí)理解型”的教學(xué)模式，一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識(shí)系統(tǒng)，一般按照“解題——釋詞——分段——?dú)w納中心思想和寫(xiě)作方法——練習(xí)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性，而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識(shí)，而忽視培養(yǎng)他們運(yùn)用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力，一般按照“閱讀——教師提問(wèn)——學(xué)生討論——教師總結(jié)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的發(fā)展性，而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力，而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。

以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)，但它們也有兩大共同點(diǎn)，一是前者教師“一講到底”，后者教師“一問(wèn)到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體，而不以學(xué)生為主體。二是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn)，前者是理解的知識(shí)內(nèi)容，后者是通過(guò)理解發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解，輕感悟；重分析，輕運(yùn)用。

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué)，是否合理的標(biāo)準(zhǔn)：（1）是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)有沒(méi)有反思過(guò)去的文章中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；（2）在教學(xué)中是否體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性五年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆（知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合）（3）是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，重視語(yǔ)文課程的人文性；（4）是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系。

我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中，掌握語(yǔ)文工具的知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用這種工具的能力，并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)、運(yùn)用能力，發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺(jué)得現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注意語(yǔ)文教學(xué)反思以下幾點(diǎn)：

一、閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué)，是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習(xí)過(guò)程，是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識(shí)的瓶子，通過(guò)反復(fù)操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性，更不要說(shuō)形成末來(lái)社會(huì)所必需的各種能力。

閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。例如我在教《索溪峪的“野”》這一課時(shí)，嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式，把全班學(xué)生分成十個(gè)小組，每個(gè)小組四個(gè)成員組成：一個(gè)成績(jī)較好的學(xué)生，兩個(gè)成績(jī)一般的學(xué)生和一個(gè)成績(jī)較差的學(xué)生，桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問(wèn)題：（1、“野”在中指什么意思？2、是從幾方面來(lái)寫(xiě)這種“野”的？3、是怎樣寫(xiě)出這種“野”的？4、把你覺(jué)得寫(xiě)得好的內(nèi)容多讀一讀，并體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。）學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中，積極地進(jìn)行討論，各抒已見(jiàn)，合作解決問(wèn)題。我也加入到他們的討論中，并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，引導(dǎo)他們所討論的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后，我讓各小組派代表來(lái)向老師匯報(bào)自學(xué)的情況，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自已的意見(jiàn)和看法。并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng)，適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報(bào)中，有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問(wèn)題，也有的對(duì)問(wèn)題的不同看法進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論，在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，及學(xué)會(huì)團(tuán)體協(xié)作的能力。

二、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放而有活力的閱讀教學(xué)

課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文論文庫(kù)主渠道，但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源，適時(shí)適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，跨出校門(mén)，走向社會(huì)，靠近自然，讓他們?cè)趶V闊的天地里學(xué)習(xí)語(yǔ)文，增長(zhǎng)才干，學(xué)會(huì)做人。例如：我在教《宇宙生命之謎》這一課時(shí)，結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容及要求，充分利用學(xué)校多媒體設(shè)備，組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解自己感興趣內(nèi)容，和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行匯報(bào)，各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內(nèi)容，同時(shí)也大大激發(fā)對(duì)天文知識(shí)的濃厚興趣，課外我還讓學(xué)生組織一個(gè)天文興趣小組，利用課余時(shí)間，通過(guò)再上網(wǎng)或到圖書(shū)室借閱課外書(shū)及觀測(cè)天體，進(jìn)一步讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)、探索宇宙的奧秘。

三、注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透

語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹(shù)立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫(xiě)的《游子吟》這一課，讓學(xué)生理解詩(shī)句的含義后，我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩(shī)后的感受？并說(shuō)說(shuō)你們的母親又是如何？你將來(lái)想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩？學(xué)生暢所欲言，紛紛說(shuō)出各自母親是如何對(duì)自已無(wú)微不致的關(guān)懷，將來(lái)要如何去報(bào)答母愛(ài)。我聽(tīng)了后，感到很高興，及時(shí)地加以肯定和表?yè)P(yáng)，并對(duì)學(xué)生提出期望，希望同學(xué)長(zhǎng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

四、閱讀教學(xué)中學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)

（1）互動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)實(shí)踐中，組織互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，改變過(guò)去班級(jí)授課中“傳遞——接小學(xué)一年級(jí)教學(xué)反思受”式的師生單向交流的局面，我建立了以學(xué)習(xí)小組為主要形式的教學(xué)組織形式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。

（2）交還自主權(quán)，提供學(xué)生創(chuàng)新的時(shí)空。在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時(shí)空，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

（3）轉(zhuǎn)換角色，挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛質(zhì)。轉(zhuǎn)換師生之間的角色。這種方法往往是教師創(chuàng)設(shè)某種疑問(wèn)，讓學(xué)生幫助解決的方法。這樣做能讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生在“幫助”老師弄清疑問(wèn)的過(guò)程中，更增添了探索的欲望和信心。

我覺(jué)得語(yǔ)文閱讀教學(xué)除了讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，和培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想和思想道德修養(yǎng)。才能真正地體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的工具性和人文性。

參考文獻(xiàn)：

1、教育部：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2001年

2、王林：“語(yǔ)文閱讀教學(xué)法的嘗試”， 2003年5月

作者：王云，1997年7月畢業(yè)于營(yíng)口市第一師范學(xué)校，現(xiàn)任教于營(yíng)口大石橋市向陽(yáng)小學(xué)。

（作者單位：營(yíng)口大石橋市向陽(yáng)小學(xué)）