淺析紫砂壺“羅漢竹”的藝術(shù)風(fēng)采及竹的特色

范亞萍

宜興紫砂陶歷史悠久，紫砂壺造型樸雅大方、品種繁多。江南特有的歷史文化和人文景觀造就了獨(dú)特的藝術(shù)形式，宜興紫砂壺深受國內(nèi)外人們的喜愛和稱頌。陶都宜興自然條件優(yōu)越，自古便有“竹的海洋”之美譽(yù)，有竹的地方從來不乏文人雅士眷顧，而在這片紫砂的國度，竹子常常成了造型立意的主角。“羅漢竹壺”（見圖1）顯然亦是以此為題，獨(dú)辟新意，于瀟灑竹海中詮釋荊溪之美、江南之美。

1 自然情懷：羅漢竹的描述

羅漢竹又稱佛肚竹、密節(jié)竹，別名：人面竹、壽星竹、布袋竹、算盤竹。羅漢竹制成的盆栽可以擺放在室內(nèi)，不但能增加勃勃生機(jī)，同時(shí)也能凈化室內(nèi)空氣，羅漢竹在呼吸時(shí)會把空氣中的二氧化碳和多種有毒物質(zhì)全部吸收，并轉(zhuǎn)化成氧氣釋放出來，會讓室內(nèi)空氣中的負(fù)氧離子數(shù)量增加，對人類身體的健康有很大的好處。這款紫砂“羅漢竹壺”擺放在茶案上，同時(shí)也可以調(diào)節(jié)情緒，減少煩惱心情的出現(xiàn)。

2 人文情懷：竹的君子氣節(jié)

“羅漢竹壺”首先借鑒和繼承了傳統(tǒng)竹壺的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。將輕靈雅秀的竹葉以浮雕的形式裝飾在壺面上，竹葉輕盈舒展，飄飄然貼在暗紅色的素壁上。尋根究底，這一脈竹葉根連壺嘴，而壺嘴恰好塑成了一節(jié)短小圓鼓的竹節(jié)，竹葉便好似從竹節(jié)上緩緩抽出來，這是對竹的生長情態(tài)的臨摹，為其注入了鮮活的生命力。壺體的形狀猶如羅漢圓圓的肚子，圓潤柔和、光滑亭勻，透露出紫砂泥不為浮華、包容乃大的氣韻。

“羅漢竹壺”情趣盎然，我們驚訝于創(chuàng)作者不僅創(chuàng)作出一把無可挑剔的紫砂大品，更對其像孩子般疼愛憐惜，將內(nèi)心情感灌輸于壺的整體氣場里。“羅漢竹壺”情真意切，有一種風(fēng)韻妙不可言，有一種凝練觸動情懷，有一種氣質(zhì)拜服天地。“羅漢竹壺”秀美典雅，素凈而又格調(diào)絢麗，同時(shí)又不乏竹子的蒼勁之風(fēng)，著實(shí)讓人雅興大發(fā)，品茗之余，把玩在手，樂趣無窮。壺把竹段造型別致，壺流蓄勢而出，引流向上，出水流暢，一瀉千里，一枝細(xì)竹破節(jié)而出，幾片竹葉輕撫壺身，生機(jī)涌動，每片竹葉比例協(xié)調(diào)、刻畫逼真、意境唯美。壺身大氣卓然，圓蓋中心微鼓，呈現(xiàn)出一種大度君子的氣息，渾厚而端莊。壺身筒高且圓融，泥質(zhì)極為淳厚，容量大，顯得大氣、穩(wěn)重。泡上一壺茶，是否覺得心神俱靜，享受平日清閑呢。

人文屬性是一個(gè)相對抽象的概念，從概念化出發(fā)，實(shí)物性質(zhì)的造型則是對文化最好的演繹與優(yōu)化。造型具有相對的獨(dú)立性，同時(shí)又與文化有著千絲萬縷、不容分離的聯(lián)系。從竹文化展開造型構(gòu)造，又以造型升華竹文化內(nèi)涵，是“羅漢竹壺”造型的根源。整壺流淌著一種包容、通融的思想，它是文化與器物的結(jié)合，壺鈕呈橢圓狀，使整壺更顯古韻盎然、細(xì)膩精致。此壺經(jīng)提煉取舍，充分展示竹子最富有生命力的部分，將竹枝質(zhì)地勾勒得淋漓盡致、韌度強(qiáng)勁，陽剛之氣呼之欲出，從而精、氣、神畢現(xiàn)，達(dá)到借竹敘情的效果，充滿了大自然的生動情趣和人文氣息。羅漢，闡釋著佛家的大悟、包容精神；竹，闡釋著人心的知足、從容和淡泊，“羅漢竹壺”將竹文化與佛文化的意蘊(yùn)皆表達(dá)了出來，從造型而觀，可見個(gè)性之包容。

3 結(jié) 語

紫砂茶具的美學(xué)價(jià)值，不僅表現(xiàn)在千姿百態(tài)的造型和肌理色澤本身所具有的裝飾性上，更在于它的精神內(nèi)涵，在于一種透徹表里的濃郁的文化氣息。在中國的傳統(tǒng)文化中，竹子又象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。想必此壺表達(dá)的不僅是作者對淡泊、清高、正直的人格追求，也蘊(yùn)含希望生命如竹子一樣長青不敗的美好愿望，給人一種與眾不同之感。