青少年民俗文化教育及其在學(xué)科教育中的滲透作用淺析

【摘要】在中國五千年歷史發(fā)展的長河中，形成了具有中國傳統(tǒng)文化特色的民俗，這些民俗涉及日常生活、物質(zhì)生產(chǎn)、精神活動等多個方面，其對于我國社會建設(shè)具有非常重要的指導(dǎo)作用。而青少年階段的教育作為青少年獲取知識、形成良好人生觀與價值觀的途徑，應(yīng)在學(xué)科教育中滲透民俗文化教育。本文著眼于青少年民俗文化教育，對青少年學(xué)科教育中的民俗文化教育進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】青少年；民俗文化；學(xué)科教育

民俗是特定區(qū)域內(nèi)的人們在改造自然發(fā)展的實(shí)踐活動中，創(chuàng)造、選擇或凝聚、升華而成的程式化的不成文的規(guī)矩。這些民俗是人民智慧的結(jié)晶，是人們在日常生活等方面形成的具有或地域性或時代性的文化。如今，各種民俗文化已成為中華民俗傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆。隨著社會的發(fā)展，有些民俗或許不再適合時代，或許被人們漸漸淡忘，甚至失傳。很多學(xué)者認(rèn)識到這一問題，開展了保護(hù)民俗的研究；國家也極力倡導(dǎo)保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的非物質(zhì)遺產(chǎn)；各大高校也展開了一系列傳承民俗的活動，以使這些即將消失的民俗重新回到大眾的視野。青少年階段的教育起著培養(yǎng)一個人民族精神、綜合素質(zhì)的關(guān)鍵作用，因此在青少年日常學(xué)科教學(xué)中應(yīng)滲透民俗文化教育，使青少年承擔(dān)起傳承保護(hù)民俗文化的責(zé)任，并在未來將民俗文化傳遞給更多的人。

一、民俗的可教育性

顧明遠(yuǎn)認(rèn)為，從廣義上看，凡是能夠影響人的知識、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的各種活動都可納人教育的范疇。著名民俗學(xué)家W·R巴斯科姆也說過：“作為一種教育形式的民俗在世界上很多地方均可找到?！庇纱丝梢园l(fā)現(xiàn)，中外學(xué)者對于民俗的可教育性給予了肯定的答案。

民俗作為日積月累的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)與文化，來源于生活，并對人們的現(xiàn)代生活有一定的指導(dǎo)作用，因此，民俗教育的開展對于人們更好地生活、更好地將知識付諸于實(shí)踐有著不可小覷的作用。除此之外，民俗也承載著中華民族精神文明和道德觀念，民俗教育可潛移默化地對人起到塑造和約束作用，使之成為符合社會規(guī)范的人。

二、青少年民俗文化教育

與兒童的游戲不同，青少年更多地接受學(xué)校教育，在學(xué)校接受系統(tǒng)性、全面性的知識教育與素質(zhì)培養(yǎng)，他們對于民俗文化的理解也較兒童更為成熟，因此，在青少年階段應(yīng)更注重民俗文化教育，也應(yīng)更加深入地向青少年傳遞民俗文化的重要性與傳承的必要性。

（一）民俗文化教育對于青少年的精神文明培養(yǎng)

首先，與兒童時期的教育相同，這個階段的民俗教育對于青少年民族精神的增強(qiáng)也是非常重要的。長期積累下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文明可以使青少年增強(qiáng)民族自豪感，使他們深刻感受到中華文化的博大精深以及古代勞動人民智慧之偉大。其次，中華民族有其獨(dú)特的思想道德觀念，如人們十分重視“孝道”，民俗中也有很多宣揚(yáng)“孝道”的經(jīng)典故事，這對于青少年的良好人格、習(xí)慣培養(yǎng)起著不可替代的作用。

（二）民俗文化教育對于青少年的知識素養(yǎng)提升

中學(xué)階段，學(xué)校教育成為民俗文化教育的主要傳播途徑。隨著教育部門對于民俗教育的逐步重視，學(xué)校也漸漸開展了有關(guān)民俗的教育，且更多是以“隱性課程”而存在，如中學(xué)語文、歷史、地理中經(jīng)常涉及到民俗知識，青少年從課本中可以了解相關(guān)民俗的來歷，并將民俗與生活結(jié)合。此外，部分學(xué)校設(shè)置了民俗課程，如由非遺傳承者教授青少年畫臉譜、刻窗花等，通過這些課程可讓青少年與民俗有更進(jìn)一步的接觸。

除此之外，在現(xiàn)代社會高度發(fā)展的形勢下，青少年有著豐富的想法與新穎的創(chuàng)意，他們從不拘泥于接受傳統(tǒng)，且在接受民俗教育時，很多青少年的創(chuàng)新意識被激發(fā)了。民俗在傳承的過程中必將發(fā)展，而發(fā)展他們的人必將是新時代的青少年。因此，當(dāng)民俗文化與現(xiàn)代社會發(fā)生沖突時，青少年承擔(dān)著改革與創(chuàng)新民俗文化，將民俗文化進(jìn)一步發(fā)展的責(zé)任。

三、學(xué)科教育中的青少年民俗文化教育

在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行民俗文化教育，通過擴(kuò)大民俗文化在各科教材中的比例以及加強(qiáng)教師和民俗文化教育意識，將民俗文化滲透到各個學(xué)科教學(xué)中，是對青少年進(jìn)行民俗文化教育的有效方式。具體來說，可以通過以下方式在學(xué)科教育中滲透青少年民俗文化教育：

（一）增強(qiáng)教師的民俗文化意識

教師作為向青少年傳遞知識的重要載體，教師的民俗文化意識將會影響青少年對于民俗文化的重視程度。教師在日常教學(xué)和對青少年的人格培養(yǎng)中滲透民俗文化教育也將潛移默化地影響著青少年的成長。教師要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注民俗文化，培養(yǎng)學(xué)生的民俗文化興趣，并發(fā)動學(xué)生進(jìn)行民俗文化研究。教師也要提高自身對于民俗文化的認(rèn)識和理解，才能使青少年正確認(rèn)識并理解民俗文化的重要性。

（二）在課堂教學(xué)中滲透民俗文化教育

我國民俗文化滲透在生活、學(xué)習(xí)、工作等多個方面，因此教師應(yīng)在篩選、總結(jié)的基礎(chǔ)上，將學(xué)科教學(xué)與與民俗文化結(jié)合起來，使青少年更好地理解課本知識，也將民俗文化牢記于心。除此之外，也可以開設(shè)民俗文化選修課程，使那些對民俗文化感興趣的青少年通過專門的課程更加了解民俗文化，對自己感興趣的民俗文化進(jìn)行深入研究。

（三）在課外實(shí)踐中倡導(dǎo)民俗文化教育

依靠教師的講解可能對于青少年吸收優(yōu)秀的民俗文化還有一定的局限性，因此教師應(yīng)鼓勵青少年走出課堂，在課外實(shí)踐中收集、調(diào)查民風(fēng)民俗，在實(shí)踐活動中提高青少年的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的民俗意識和探究式學(xué)習(xí)精神。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張衛(wèi)民，顏喜.民俗文化傳承與兒童教育[J].藝海，2007，（6）

[2]郭娟，王亞芳.試論民俗文化對青少年的教育意義[J].山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（2）

[3]梁春蓮.小學(xué)語文教學(xué)中民俗文化教育的方法探究[J].教育教學(xué)論壇，2015，（3）

[4]馬麗萍.論民俗文化教育思想在學(xué)科教學(xué)中的滲透[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（11）

姓名：李璐辰（1996.03--）；性別：女，籍貫：天津，學(xué)歷：本科，就讀于南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院；現(xiàn)有職稱：無。

（作者單位：南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院）