平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩分析

劉博

【摘 要】藝術(shù)是不斷的激發(fā)出文化內(nèi)在的過程，我國在長期的實踐和積累過程中形成了深厚的傳統(tǒng)文化。合理的繼承傳統(tǒng)文化，將廣博而神秘的色彩體系運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計中。并且予以不斷的延續(xù)，能夠很好地增強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計的視覺傳達(dá)效果。本文通過闡述現(xiàn)代平面設(shè)計與傳統(tǒng)美術(shù)色彩的相通之處，致力于色彩象征意義在宗教性、地域性以及民族性中所存在價值的研究。

【關(guān)鍵詞】平面 設(shè)計 傳統(tǒng) 美術(shù) 色彩

我國有著非常悠久的文化歷史，傳統(tǒng)美術(shù)就是一項具有獨特體系的優(yōu)秀文化類目。傳統(tǒng)的美術(shù)色彩理論不但能夠?qū)嬅娴纳蕵?gòu)成，還擁有自身獨特的體系和運(yùn)用程式?，F(xiàn)階段許多全新的傳媒媒介已經(jīng)紛紛嶄露頭角，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩、圖形和文字在現(xiàn)代平面設(shè)計中的具體應(yīng)用已經(jīng)嶄露頭角。在這個過程中，分析和理解傳統(tǒng)美術(shù)色彩的內(nèi)涵。將有機(jī)的與現(xiàn)代文化氣息相結(jié)合，吸收傳統(tǒng)美術(shù)色彩運(yùn)用中的精粹。便于更好的傳承自己的文化，有利于其在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運(yùn)用。

1 平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩概述

眾所周知，民族文化及國家文化在不斷的變化與發(fā)展，現(xiàn)代平面設(shè)計也對傳統(tǒng)美術(shù)文化有進(jìn)一步的繼承和發(fā)揚(yáng)。要想得到長久且穩(wěn)定的發(fā)展，需要進(jìn)一步展現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)色彩對現(xiàn)代平面設(shè)計視覺傳達(dá)效果的促進(jìn)作用。在包裝設(shè)計、書封設(shè)計和海報藝術(shù)等方面，僅繼承了傳統(tǒng)美術(shù)色彩的表現(xiàn)形式。沒有在色彩關(guān)系的前提下來抒發(fā)情感，對其內(nèi)在神韻的理解和運(yùn)用還未能完全地將其展現(xiàn)于平面上。還需要對平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩進(jìn)行分析，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)代化。更好的主宰自己的文化，推動著我國藝術(shù)設(shè)計不斷的邁向世界。

（1）在傳統(tǒng)美術(shù)色彩的運(yùn)用程式和體系中，傳播媒介中所形成的現(xiàn)代平面設(shè)計色彩卻始終與傳統(tǒng)色彩文化的演變發(fā)展及其色彩觀念有著不容忽視的關(guān)系。配色手法和搭配方式均具有濃厚的民族特色，與受眾的心理需求相符合。將符號性和裝飾性合適地融入作品中，使其在我國民間五色體系確立尤為深厚的情感基礎(chǔ)。并且其顏色調(diào)制及其藝術(shù)成就均達(dá)到了很高的水平，已經(jīng)逐漸成為廣大設(shè)計師的追求。平面設(shè)計中相關(guān)構(gòu)成元素的色彩運(yùn)用，可以十分準(zhǔn)確的將傳統(tǒng)美術(shù)色彩觀念展現(xiàn)出來?，F(xiàn)代平面設(shè)計對傳統(tǒng)美術(shù)色彩的繼承和運(yùn)用，將推進(jìn)著我國藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展。

（2）經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢不斷促進(jìn)著文化藝術(shù)的全球化發(fā)展，在平面藝術(shù)中，色彩的象征性充分的體現(xiàn)出來的表現(xiàn)形式不斷涌現(xiàn)。色彩是最直接的感受對象，應(yīng)當(dāng)充分的挖掘平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩。中國的傳統(tǒng)美術(shù)色彩富含豐富的文化，例如道家主張寡欲及淡泊無為是黑白兩色充盈的一種世界觀。形成獨具特色的中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，逐漸構(gòu)成特有的水墨畫境界。能夠給予受眾不同的視覺感受，在最大程度上體現(xiàn)出作品的涵義?，F(xiàn)代平面設(shè)計在傳承傳統(tǒng)美術(shù)色彩的過程中，以簡單、樸素的色彩來對寧靜氣氛予以表達(dá)。體現(xiàn)了中國人傳統(tǒng)的美術(shù)色彩觀，得到長久且穩(wěn)定的發(fā)展。

（3）我國傳統(tǒng)美術(shù)色彩發(fā)展歷史十分悠久，具有強(qiáng)烈的自然性與群眾性。在長期的發(fā)展和累積過程中，中國美術(shù)色彩在應(yīng)用的過程中形成了程式化的趨向。給予了顏色不同的文化內(nèi)涵，更具有歷史性。平面設(shè)計能將傳統(tǒng)美術(shù)的寫意色彩結(jié)合，按照嚴(yán)格的程式及規(guī)范呈現(xiàn)出來。不同色彩蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)象征不同，推動了民間色彩觀的形成。更好地展現(xiàn)作品的文化底蘊(yùn)，哲學(xué)思想、文化精神以及傳統(tǒng)意識形態(tài)。通過視覺沖擊力和藝術(shù)感染力，對我國人民色彩觀念的養(yǎng)成產(chǎn)生了重大影響。這也是視覺藝術(shù)的價值體現(xiàn)，色彩與對比關(guān)系、時間觀、空間觀的結(jié)合等。

2 平面設(shè)計與傳統(tǒng)美術(shù)色彩關(guān)系

傳統(tǒng)美術(shù)中繪畫用色自由，我國的傳統(tǒng)五色體系極大的影響了平面藝術(shù)色彩觀的發(fā)展及進(jìn)步。平面設(shè)計與中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩存在著一定的相通性，色彩的運(yùn)用便逐漸成為約定俗成的法則。最突出的特點體現(xiàn)在裝飾性和表現(xiàn)性方面，甲骨文便對有掛無色的四色白、黑、黃、赤的文字加以記載。裝飾性體現(xiàn)了表現(xiàn)對象的開放性，在傳統(tǒng)美術(shù)中色彩成為不同性別的象征。

（1）在對我國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的理解和運(yùn)用過程中，平面設(shè)計作品的色彩關(guān)系并非是隨意搭配的。民間藝人均有自己的偏好和用色理念，例如原始社會的彩陶、漢代的漆器以及民間的年畫均采用紅色及黑色來將強(qiáng)烈的視覺沖擊形成。也經(jīng)常能見到色彩明麗絢爛的作品，是歷經(jīng)長時間的演變而逐步積累下的配色試驗。展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)美術(shù)對色彩飽和度的偏愛，通過理想化、程式化、規(guī)律化及秩序化的特性來達(dá)意傳情。展現(xiàn)創(chuàng)作者不同的表達(dá)層次，將美術(shù)創(chuàng)作者的精神追求體現(xiàn)出來。色彩作為中國傳統(tǒng)美術(shù)作品的要素之一，促進(jìn)了民間色彩觀的形成。

（2）作為傳統(tǒng)美術(shù)的一項重要要素，現(xiàn)代平面設(shè)計需要推陳出新。裝飾性歷經(jīng)歷史的演化及發(fā)展逐步形成了一定的規(guī)律，若是僅從表面層次模仿這種原色和純色的使用其呈現(xiàn)出的表達(dá)效果差強(qiáng)人意。傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性也就是色彩關(guān)系的形式化、適宜性，在平面設(shè)計中是色彩原始生命力的展現(xiàn)。將古代人的審美思想體現(xiàn)出來，使其符合現(xiàn)代人的審美情趣。形成十分鮮明的對比效果，造就強(qiáng)大的視覺沖擊力。將我國古代哲學(xué)思想所帶來的影響體現(xiàn)出來，大量吸收世界各地的優(yōu)秀美術(shù)創(chuàng)作理念。與傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合，促進(jìn)平面設(shè)計的國際化發(fā)展。對中國人的色彩觀的形成具有重要影響，將美術(shù)創(chuàng)作者的精神追求體現(xiàn)出來。

（3）平面設(shè)計作品想要更加協(xié)調(diào)，色彩無疑成為最好的載體。平面設(shè)計中并非顏色越復(fù)雜越吸引眼球，是在帶給人們美的享受時展現(xiàn)一種樸實真摯的藝術(shù)追求。由于色彩的使用主要是用來表達(dá)作者的內(nèi)心情感，起到視覺傳達(dá)的目的。要求在變化中實現(xiàn)統(tǒng)一，并對具有特定含義的對象或抽象或具體的概念和信息進(jìn)行分析和理解。每一種色彩的搭配應(yīng)根據(jù)設(shè)計構(gòu)架、主題思想進(jìn)行設(shè)計，用最簡潔的形式表達(dá)最豐富的含義。傳統(tǒng)美術(shù)作品的色彩與作品相互配合，在現(xiàn)代平面設(shè)計中色彩的運(yùn)用就很好地借鑒了傳統(tǒng)美術(shù)色彩的處理技巧。并防止整個畫面向某一色彩傾斜，帶給人們心靈無限的震撼。

（4）在當(dāng)前信息化高度發(fā)展的環(huán)境下，這些文化的構(gòu)成不是現(xiàn)代色彩能夠體現(xiàn)的，平面設(shè)計作品需要具有很好的可視性和可讀性。在平面設(shè)計配色中，除了運(yùn)用中國傳統(tǒng)的色彩元素，在變化中實現(xiàn)統(tǒng)一傳統(tǒng)色彩的使用會給帶給人們心靈無限的震撼。體現(xiàn)濃厚的文化特性，起到視覺傳達(dá)的目的。給受眾帶來色彩構(gòu)成應(yīng)用的文化，方能成為大眾樂意感知、容易理解的作品。應(yīng)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩體現(xiàn)色彩的構(gòu)成，用絢麗的色彩讓作品給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。與其他平面設(shè)計產(chǎn)生濃厚的對比，涵蓋了宗教、文學(xué)、民族、地域和歷史方面的多重影響。將傳統(tǒng)哲學(xué)思想、文化精神、意識形態(tài)等自成體系，體現(xiàn)出不同的時代風(fēng)貌。

（5）人民群眾在實踐之中漸漸創(chuàng)造積累出來能夠為大多數(shù)人所認(rèn)可的圖案樣式（圖案樣式包括了圖形結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)形式兩方面）。對我國現(xiàn)代平面設(shè)計的傳承運(yùn)用產(chǎn)生了很大的影響。好比十五屆亞洲藝術(shù)節(jié)招貼就很好地利用起了傳統(tǒng)民間的圖示。它在中國最傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)圖式基礎(chǔ)上進(jìn)行了分解，篩選一部分信息后重組，便形成了之后具有新的視覺感官和信息傳達(dá)的新形象。如果要使設(shè)計作品同時具有有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和還有鮮明的時代特色，就需要尋求民間美術(shù)傳統(tǒng)圖式與現(xiàn)代平面設(shè)計的契合點，將二者融合。重新塑造一個現(xiàn)代創(chuàng)作創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化精神有機(jī)結(jié)合的新圖式。深刻了解圖式的文化內(nèi)涵，才能靈活運(yùn)用，避免生搬硬套。

3 結(jié)語

總之，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化趨勢促進(jìn)文化藝術(shù)的全球化，使得所處的空間層次分明，觀感舒適。促進(jìn)了中國藝術(shù)設(shè)計走向世界，能夠帶給人和諧統(tǒng)一的美感。傳統(tǒng)平面設(shè)計的現(xiàn)代化，給受眾豐富的想象空間。平面設(shè)計色彩的國際化也已成為設(shè)計師追求的目標(biāo)，能夠給予人歡樂明快的感受。實現(xiàn)平面設(shè)計的傳統(tǒng)美術(shù)色彩的現(xiàn)代化和民族化，傳達(dá)出一種尊貴莊嚴(yán)的感覺。把中國平面設(shè)計推向世界，展現(xiàn)現(xiàn)代視覺藝術(shù)的獨特文化內(nèi)涵。中華民族是擁有漫長歷史和獨特民族文化的文明古國，為平面設(shè)計提供了許多具有深厚文化底蘊(yùn)的素材。平面設(shè)計要想創(chuàng)新，更加具有活力，煥發(fā)勃勃生機(jī)，就要懂得創(chuàng)新，多加借鑒年畫、剪紙、皮影等民間藝術(shù)圖形，把傳統(tǒng)民間美術(shù)的造物觀念、精神文化內(nèi)涵、語言形式融入到現(xiàn)代平面設(shè)計中。充分汲取民間美術(shù)中的精華，積極開拓創(chuàng)新。讓現(xiàn)代平面設(shè)計兼具民族文化特征和現(xiàn)代氣息。擴(kuò)展現(xiàn)代平面設(shè)計的藝術(shù)語言和思想內(nèi)涵，傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)民間美術(shù)。

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