人教版初中語文教材文言文注釋商榷

王瑤瑤

在現(xiàn)行人教版初中語文教材（課程教材研究所，中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心編著，2001版）中，共編入文言文作品49篇。選文的注釋總體上來說做到了準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，然百密一疏，仍有注釋欠精確、當(dāng)注未注、前后不統(tǒng)一及重復(fù)四個(gè)問題值得商榷。下面一一指出，以求教于大方。

一、表述欠精確

表述欠精確指注釋表述不符合字義的演變或不符合該字所在的句子的語境。在七到九年級(jí)六本教材中，筆者發(fā)現(xiàn)三處值得商榷的地方，如下：

1.客問元方：“尊君在否？”（《世說新語》七年級(jí)上冊(cè)）

教材將“尊君在否”譯為“你爸爸在嗎”不符合語境?！鞍职帧笔乾F(xiàn)代漢語中口語化的表達(dá)，“尊君”，可譯為“父親”；“否”加在存現(xiàn)句之后表示選擇性否定[1]，“在”是“不在”的對(duì)應(yīng)，“否”可理解為“不在”。因此，“尊君在否”應(yīng)注為“你父親在不在？尊君，對(duì)別人父親的尊稱?！?/p>

2.策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說》八年級(jí)下冊(cè)）

教材將“道”釋為“正確的方法?！憋@然以語境義取代了基本義?！暗馈北玖x是路，引申為取道，經(jīng)過，又引申為途徑，方法。此處的“道”即“方法”之義。注為“（正確的）方法”為宜，既顧及了基本義，又顧及了文中的語境義。

二、當(dāng)注未注

當(dāng)注未注問題屬于教材中較普遍的問題，表現(xiàn)為字義或字音應(yīng)該作注的卻沒有作注。在七到九年級(jí)教材中，筆者發(fā)現(xiàn)了四處，如下：

1.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（《口技》七年級(jí)下冊(cè)）

“走”作為文言文常用詞，在初中課文篇目中第一次出現(xiàn)，應(yīng)該作出詳細(xì)的解釋?！白摺钡墓帕x是跑，《說文》：“走，趨也?！苯窳x是“走”。為避免學(xué)生混淆，應(yīng)作注“走，跑”。

2.江干上下十余里間。（《觀潮》八年級(jí)上冊(cè)）

教材對(duì)“江干”注釋：“江干，江岸?！薄案伞庇袃蓚€(gè)讀音gān和gàn，讀前者有“盾牌、冒犯、求取、水邊”等義。讀后者有“事物的主體或主要部分”的意思。此處，應(yīng)補(bǔ)注讀音gān。

3.風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。（《滿井游記》八年級(jí)下冊(cè)）

教材對(duì)“勁”注釋：“勁，猛，強(qiáng)有力。”“勁”有兩個(gè)讀音jìn和jìng，讀前者表示力氣、力量；讀后者表示強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)有力。不同的讀音具有區(qū)別詞義的作用[2]，為避免學(xué)生混淆，這里應(yīng)補(bǔ)注讀音jìng。

4.此誠危急存亡之秋也。（《出師表》九年級(jí)上冊(cè)）

教材中對(duì)此句僅注釋“秋，時(shí)”，對(duì)“存亡”卻無任何解釋?！按嫱觥笔瞧x復(fù)詞[3]，聯(lián)系前文可知，當(dāng)時(shí)蜀漢處境艱難，形勢(shì)危急，存亡難料，諸葛亮在伐魏前寫下了這篇表，向劉禪陳情“國家若不奮起，必將滅亡”的形勢(shì)。因此，側(cè)重指“亡”，應(yīng)作注“存亡，側(cè)重指滅亡”。

此外，還有一些詞語，其意義相同，教材在前面的篇目中未注釋，在后面卻作注解，顯然不符合學(xué)生的認(rèn)知。如：蓋竹柏影也（《記承天寺夜游》八年級(jí)上冊(cè)）這里的“蓋”應(yīng)是“大概”的意思[3]，表示推測(cè)。教材未予以注釋，在《出師表》（九年級(jí)下冊(cè)）中“蓋追先帝之殊遇”對(duì)“蓋”做了注釋。這種前不注后卻注的編排違背了學(xué)生認(rèn)知原理，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的復(fù)習(xí)和掌握。

三、注釋前后不統(tǒng)一

前后注釋不一致，指同一個(gè)字相同的義項(xiàng)在前后不一致，主要表現(xiàn)在“通”和“同”上，在七到九年級(jí)六本教材出現(xiàn)四組。如下表所示：

從上表可以看出，“被”、“隴”、“有”、“衡”在初中六篇課文中注釋有矛盾的地方，詳細(xì)分析如下：

“被”本義指被子，《說文》：“被，寢衣，長一身有半。”引申為覆蓋，又引申為穿在身上或披在身上[4]。后來，以“皮”為聲符，更換義符為“扌”，構(gòu)成今字“披”，來表示“穿”這一意義。選文中“同舍生皆被綺繡”即為：同屋的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服?！皩④娚肀粓?jiān)執(zhí)銳”即為：將軍身上穿著堅(jiān)硬的鎧甲，拿著鋒利的武器。因此，兩篇課文中的注釋皆應(yīng)注為“被，同‘披”。

“隴”從阜龍聲，本義是隴山，又指地名，引申為丘，又引申為田壟。其中當(dāng)“丘”、“田壟”來講時(shí)，可寫作“壟”。小麥覆隴黃”意為“覆蓋田壟的小麥已成熟發(fā)黃?！薄凹街希瑵h之陰，無隴斷焉”意為“冀州以南，漢水以北，再也沒有山將其隔斷?！币虼耍瑑善n文中的注釋皆應(yīng)注為“隴，同‘壟”。

“有”與“無”相對(duì)，引申為“占有”。“又”表示“再，更”，引申為“更上一層”，還可用在整數(shù)和零數(shù)之間?！拔崾形宥居趯W(xué)”和“舟首尾長約八分有奇”中的中“有”都是用來連接整數(shù)和零數(shù)，表示“多一點(diǎn)”。因此，“有”和“又”意義無關(guān)，讀音相近，出現(xiàn)臨時(shí)借用，皆應(yīng)注為“有，通‘又”。

“衡”《說文·角部》：“衡，牛觸。從角，從大，行聲?！北玖x為綁在牛角上以防觸人的橫木，引申為車轅前或屋梁上的橫木，又引申為與“縱”相對(duì)[5]。“橫”本義是橫著，與“縱”相對(duì)，引申為“連橫，縱橫錯(cuò)雜”等?！白笫忠幸缓饽尽敝械摹皺M”是“橫木”?！袄в谛暮庥趹]而后作”中的“衡”是橫向的，與“縱”相對(duì)，理解為抽象詞語“阻塞”。因此，“衡”和“橫”在表示“橫木”和“橫著”這兩個(gè)意義上是通用的，注釋皆應(yīng)注為“衡，同‘橫”。

此外，在文言文的注釋中還存在著同一個(gè)詞在不同的篇目中，解釋也有所差別的問題。如“舟子”在《湖心亭看雪》釋為“船夫”，在《核舟記》中釋為“撐船的人”，二者實(shí)質(zhì)都是同一內(nèi)涵，卻用了不同的詞，所以也屬于前后沒有統(tǒng)一的問題，建議統(tǒng)一起來為佳。

四、注釋重復(fù)

注釋重復(fù)指同一個(gè)字的同一意義在不同的篇目中反復(fù)出現(xiàn)。六本教材中，注釋重復(fù)問題比較突出，具體如下。

“已”在“得為眾人而已耶”、“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”（《傷仲永》《河中石獸》七年級(jí)上冊(cè)）、“然志猶未已，君謂計(jì)將安出”（《隆中對(duì)》九年級(jí)上冊(cè)）、“然胡不已乎”和“是亦不可以已乎”（《公輸》《魚我所欲也》九年級(jí)下冊(cè)）都出現(xiàn)了，但在首篇《傷仲永》中并未作注，而在后面篇目中分別作注“停止”，這不僅違反了學(xué)生的認(rèn)知原理，且過度的注釋有失精煉，也不利于學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。

教材的過度注解，有畫蛇添足之嫌。如：“阿蒙，名字前面加‘阿有親昵的意味?！保ā秾O權(quán)勸學(xué)》七年級(jí)下冊(cè)）這種注釋是毫無意義，對(duì)于初中生一看就理解，若作注，可注為“阿蒙，指呂蒙”，簡(jiǎn)潔明了。還有“龍，古代傳說中的一種能興云作雨的神奇的動(dòng)物?！保ā堵毅憽钒四昙?jí)上冊(cè)）學(xué)生通過影視等節(jié)目對(duì)“龍”的形象有自己的想象，對(duì)此注釋顯然多此一舉。

此外，還有“弗”、“顧”、“并”、“念”、“說”等12個(gè)字也出現(xiàn)注釋重復(fù)的問題，因篇幅有限，這里不一一贅述。

參考文獻(xiàn)：

[1]周亞生.說“否”[J].中國語文，2004，（2）：150-159.

[2]呂建鳳.大同方言的語音研究[D].福建：福建師范大學(xué)，2009：50.

[3]道爾吉.論古漢語的偏義復(fù)詞[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2004，（12），696.

[4]湯榮青，向玲玲.《太平廣記》所引《朝野僉載》異文研究——古今字選釋[J].東京文學(xué)，2012，（6）：80-81.

[5]陳燕銘.粵教版語文文言文教材“通假字”注釋商榷[J].語文學(xué)刊，2010，（4）：19—21.