現(xiàn)代詩歌閱讀之意象分析

卞錦周

【例題解析】

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

懸崖邊的樹

□曾 卓

不知道是什么奇異的風(fēng)

將一棵樹吹到了那邊——

平原的盡頭

臨近深谷的懸崖上

它傾聽遠(yuǎn)處森林的喧嘩

和深谷中小溪的歌唱

它孤獨地站在那里

顯得寂寞而又倔強

它的彎曲的身體

留下了風(fēng)的形狀

它似乎即將傾跌進深谷里

卻又像是要展翅飛翔……

（選自《懸崖邊的樹》）

“懸崖邊的樹”是一棵怎樣的樹？“這棵樹”的形象有何含義？

解析：空曠的平原的盡頭，一棵樹獨處懸崖邊，似將跌近深谷，又像展翅飛翔！作者將這道奇特的風(fēng)景描繪得異常清晰。詩中，“樹”只是一個切入點，詩人在它身上融入了豐盈的生活感受，以物喻人，借物起興，給人以深廣的聯(lián)想與領(lǐng)悟，表現(xiàn)了一個思者的鋒芒，使人能從具象的詩句中體悟出警醒的思想：即使身心遭受巨大的打擊，也不會沉淪，不會妥協(xié)，仍要以火熱的心靈去直面人生，去直面歷史，去追求光明和未來。作者運用了象征、托物言志的手法表現(xiàn)“懸崖邊的樹”，內(nèi)心充滿了光明和希望，雖生活在險惡處，卻能聽到喧嘩和歌唱，以此來襯托和渲染樹對自由、和平以及愛的渴望，給人以希望和溫暖。

答案：平原的盡頭，臨近深谷的懸崖上，一棵樹雖然孤獨、寂寞，但它倔強、無畏、頑強、執(zhí)著、自信。懸崖邊的樹處境雖兇險惡劣，但其追求更顯執(zhí)著。作者借樹喻人，懸崖邊的樹是一個面對磨難敢于頑強斗爭、執(zhí)著追求的不屈的戰(zhàn)士形象。

【技法指津】

一、抓住意象，整體把握

現(xiàn)代詩歌離不開意象，所以，品味現(xiàn)代詩歌，總是從感受意象開始的。意象即為融入詩人主觀情感的客觀物象，它是詩歌藝術(shù)構(gòu)思的形象元件，詩歌的意義就是由若干意象的內(nèi)蘊組成的。只有抓住作品的意象以及意象所包含的旨趣，意象所體現(xiàn)的情調(diào)，意象的社會意義和感染作用，才能從整體上把握全詩的意旨。真正地鑒賞現(xiàn)代詩歌，就得找出這些具體的意象，例如：月亮、孤舟、白云、梅、菊、雁……這些意象造就了悠遠(yuǎn)的山水意境，可以在最短時間內(nèi)喚起讀者的記憶，使讀者在很大程度上把詩歌還原為生活本來的面目，還原為具備廣泛生活情感體驗的大自然的原真表象，在最大程度上達(dá)成真切的感知和認(rèn)識的統(tǒng)一。

抓住這些意象，通過對詩中物象的分析，可以正確把握作者的寫作意圖，也可以正確解讀詩歌。如艾青的《礁石》，我們就須抓住詩人所詠之物——礁石。作者把堅硬的礁石放到一波又一波的浪中，但礁石依然含著微笑看著海洋。由此我們可以整體感知到詩中的礁石已不是一種簡單的物，它已蘊涵了作者的情和志，象征了中華民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神。抓住了礁石這一意象，我們就可以體會出本詩所表現(xiàn)的堅定不移、頑強不屈的反抗精神。

二、反復(fù)揣摩、體味新意

面對中國古典詩歌“立象近意”的悠遠(yuǎn)傳統(tǒng)，現(xiàn)代詩人不得不轉(zhuǎn)而尋求舊意象的新拓展和新意象的另挖掘。他們不再是遵循古道，小心翼翼地守望在古典詩歌的星空之下，而是大膽創(chuàng)新，根據(jù)自己的言說需要合理取舍，跳出前人的窠臼，以獨立于古典詩歌意象構(gòu)成之外的新品質(zhì)形成現(xiàn)代詩人自主的意象，展示抒情模式，借以傳達(dá)全新的充溢時代精神的詩歌精神、意象情趣和個體情感。同時，受了西方象征主義表現(xiàn)手法的影響，現(xiàn)代詩歌找到了中國傳統(tǒng)詩歌借物詠懷和西方象征詩歌尋找思想感情與客觀對應(yīng)物的相通點，成就了現(xiàn)代詩歌“兼容并包”、獨具個性的意象體系。因此解讀現(xiàn)代詩歌時，我們必須反復(fù)揣摩，力求探出它的新意，從而準(zhǔn)確解讀它的含義。

三、聯(lián)想想象，品味詩意

想象是詩歌飛翔的翅膀，想象力是詩歌創(chuàng)作的重要能力。欣賞詩歌當(dāng)然也是運用想象的再創(chuàng)造。因此我們在解讀現(xiàn)代詩歌時，就不能拘泥于某一瞬間，也不能局限于特定空間，而要對意象展開聯(lián)想想象，讓思維到情感的海洋去打撈靈感，通過想象去把握詩歌的意象，并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。

那些含蓄的詩歌講究的是曲折回環(huán)，不把想說的全部說出來，而是借助于意象表現(xiàn)出來，讓人回味，需要我們展開聯(lián)想想象，品味詩意。

四、抓賦比興，體悟情感

意象是情感寄托的載體。詩歌中情感的表達(dá)比較特殊，大多借助特定的意象來傳達(dá)，意象的運用自然因人、物、時、情的不同而不同，因此須抓賦比興，體悟情感。

賦，即直寫其事，某一物象在作者看來已經(jīng)具備了能夠表達(dá)他的情感的特質(zhì)，便直接加以運用，使這一意象直射出感情來。比如鋪陳意象，以一連串的意象直接勾畫出一幅美景圖，描寫景物不著一情字，但又處處可見那浸潤其中的情。

比，即打比方，通過不同的方式將作者的感情比作他物，或明喻，或暗喻，或象征，把自己的情思直接喻為人或物，使之具有人或物的特征。如舒婷的詩“我是你額上破舊的老水車”一句給人留下了極為深刻的印象，原因就在于用老水車這一意象來象征“我”與祖國的某種血肉聯(lián)系，從而使整首詩細(xì)膩而含有豐富的象外之意，也使讀者的聯(lián)想一下子清晰起來，明朗起來，生動起來。

興，即“先言他物以引起所詠之詞也”。興必須依附于某一事物，要有一個能起興的具象，然后使這個具象滲透進作者的感情，從而營造一種意境。創(chuàng)作中白描的使用往往可看作是一種興，興這種創(chuàng)作手法既省筆墨又含義深刻。

總之，鑒賞現(xiàn)代詩歌，必須把握詩歌意象，從而體味情感，體悟主旨。

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

雪花的快樂

□徐志摩

假如我是一朵雪花，

翩翩的在半空里瀟灑，

我一定認(rèn)清我的方向——

飛揚，飛揚，飛揚——

這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，

不去那凄清的山麓，

也不上荒街去惆悵——

飛揚，飛揚，飛揚——

你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，

認(rèn)明了那清幽的住處，

等著她來花園里探望——

飛飏，飛飏，飛飏——

啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時我憑借我的身輕，

盈盈的，沾住了她的衣襟，

貼近她柔波似的心胸——

消溶，消溶，消溶——

溶入了她柔波似的心胸。

（選自《徐志摩詩選》）

1.岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”中的“雪花”與這首詩中“雪花”意象有何不同？

答：

2.簡要分析詩中“雪花”意象的含義。

答：