《從你的全世界路過》由文本到影像的特色審美架構(gòu)

符欲靜

摘 要：電影《從你的全世界路過》改編自張嘉佳的同名小說，上映以來引起了各界的普遍關(guān)注。該原著是一部都市心靈故事合集，主人公大多是陷入情感之中的青年男女，其散文敘事風(fēng)格、治愈系審美與話語特質(zhì)、本真的小人物以及都市場景等，同樣在電影藝術(shù)中得到了較為充分的展現(xiàn)，尤其獲得了年輕受眾的青睞。研析《路過》小說文本與影像的典型審美架構(gòu)，一方面見微知著，引導(dǎo)受眾對(duì)于當(dāng)前暢銷文學(xué)改編影視作品現(xiàn)象的深層反思，另一方面也有益于提升大眾鑒賞電影文學(xué)的審美旨趣與人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：從你的全世界路過 小說 電影 審美

短篇集《從你的全世界路過》（以下簡稱《路過》），是80后作家張嘉佳2013年的博文“睡前故事”系列，2014年該作品占據(jù)暢銷榜首。電影《路過》就是改編自原著中的三個(gè)故事，作者張嘉佳與導(dǎo)演張一白48次易稿，于2016年9月29日首次上映。在文藝?yán)碚撝?，小說與電影，“一個(gè)是以抽象的文字喚醒讀者頭腦中的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存，一個(gè)是以逼真的視聽語言去撞擊受眾的感官系統(tǒng)”[1]。剖析《路過》小說文本與電影作品，其人物本真、敘事細(xì)簡，充滿“治愈性”的特質(zhì)以及都市青春的場景等，其典型的審美架構(gòu)具有一定的藝術(shù)感染力。筆者不揣谫陋，試從以下幾個(gè)方面進(jìn)行釋讀。

一、本真的小人物典型

（一）小說《路過》是一部都市青年心靈故事合集，沉靜地描繪了一個(gè)個(gè)真實(shí)而又平凡的世界。作者張嘉佳尤其注重?cái)X取現(xiàn)實(shí)中有代表性的人生片段，講述著平平淡淡的生活與瑣碎的小故事。小說主人公大多是陷入情感漩渦的青年男女，比如看起來不正經(jīng)，卻有著獨(dú)特柔情的陳末；毫不起眼又擁有勇敢內(nèi)心的幺雞；情感專一執(zhí)著的“豬頭”；陽光女民警荔枝以及讓人悲傷的茅十八等，這眾多人物各自守候著一份平凡歲月，就像是我們身邊的左鄰右舍一樣，闡釋著生活中普通而又偉大的意義。如契訶夫所說：“生活里是沒有主題的。一切都摻混著深刻的或淺薄的，偉大的和渺小的，悲慘的和滑稽的”[2]。戲劇化的情節(jié)下是實(shí)在的生活細(xì)節(jié)，構(gòu)成一道不同的藝術(shù)審美風(fēng)景，使讀者產(chǎn)生共鳴。

（二）本真的底層人物塑造。電影《路過》選取了小說原著中的一些小人物形象進(jìn)行了藝術(shù)再加工。深受年輕人喜愛的主演們，傾力于眾多底層人物的表現(xiàn)：鄧超飾演心緒復(fù)雜的落魄DJ陳末，令人哭笑不得，又有自己的深情和孤獨(dú)；模特出身的杜鵑飾演與陳末陷入情感糾葛的小容，氣質(zhì)清高、寡冷；白百何飾演社區(qū)女民警荔枝，走戶串巷維護(hù)治安；楊洋飾演單純的“廢話流”理工男茅十八，為荔枝錄制特殊的GPS導(dǎo)航語音；還有張?zhí)鞇垡运仡佇蜗蟪鲅莸呐㈢垭u，膽小自卑卻又甘愿默默付出，等等，所以張嘉佳說：“糟糕的和美好的，融在一起才是你?！盵3]作品展示出了一幅蕓蕓眾生之相與平民草根的力量。

（三）個(gè)性情感迥異的藝術(shù)典型。別林斯基指出：“每個(gè)典型都是一個(gè)熟悉的陌生人”[4]。電影《路過》中三位男主角三種“深情”典型：陳末如唐傳奇里的公子哥，又似周星馳劇中的男一，是佯狂的深情；“豬頭”如戲文中的董永，是直憨的深情；茅十八是睡王子的深情，需要一個(gè)熱情的女人來吻醒他。四位女主角也是四種“愛”的典型：小容是早熟的都市女，沉默內(nèi)斂；幺雞是愛情的成長者，善解人意；燕子是看遍風(fēng)景漸行漸遠(yuǎn)的愛的過客；荔枝則是愛的勇敢者，浪漫凄美。情感本無限定結(jié)局，只要曾經(jīng)邂逅，“我希望有個(gè)如你一般的人，如山間清爽的風(fēng)，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房，只要最后是你，就好”[3]。抒寫著個(gè)性各異的感情煩擾與生活滄桑。

二、“治愈系”的審美特質(zhì)

（一）“治愈”一詞始現(xiàn)于上田紀(jì)行1990年《覺醒的網(wǎng)絡(luò)》一書中。之后，坂本龍一的“治愈”單曲《wura BT-TB》開始流行，溫暖勵(lì)志的“治愈系”一詞便由此衍生，即指“為了讓積蓄了過度壓力的人或有憂郁癥傾向的人減輕壓力而使用的各種行為和手段?！盵5]新時(shí)期，中國社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一方面青年群體的物欲需求急劇增大；另一方面，資源分配不均、社會(huì)公平缺失等問題，也導(dǎo)致了大部分年輕人無法逾越財(cái)富和階層的鴻溝，備受生活現(xiàn)實(shí)的擠壓，從而產(chǎn)生無力改變現(xiàn)狀的挫敗感，并由此產(chǎn)生了系列問題，形成需要“治愈”的核心原因，由此，當(dāng)前“治愈”系列的文藝作品，便成為獨(dú)特、暢銷的一類。

（二）作品語言的“治愈”性?！堵愤^》中的有些詩化語言雖未免矯情，但是確有一定的治愈之效，如“我們都會(huì)上岸，陽光萬里，路邊鮮花盛開”[3]等，給予受眾情感上的安慰與生活的動(dòng)力。另外，作者與編導(dǎo)們，又把正面抒情與調(diào)侃式口吻結(jié)合，此種戲謔風(fēng)格也寓含著樂觀與親和力，前面一句話是無節(jié)操的“我去你的三姑夫”，下一句立刻文藝十足“世事如書，我偏愛你這一句，愿做個(gè)逗號(hào)，待在你腳邊”[3]。王家衛(wèi)式的文藝，周星馳版的不羈，幽默、調(diào)侃的“無厘頭”，無疑為廣大受眾進(jìn)行了一番情感推拿。

（三）心靈雞湯式的故事情節(jié)。從小說到電影，《路過》感性地表達(dá)著正能量與生活哲理，直白而坦誠，也一定程度上迎合了大眾渴望安慰與指引的情感訴求，甚至使之產(chǎn)生化身為主角，以獲得真愛滿足的幻想。費(fèi)斯克曾指出，幻想作為一種表征方式，“它可能比任何公共的、大規(guī)模生產(chǎn)的表征模式都更能滿足從屬的亞文化群的需求”[6]。那些亟待“療傷”的心理也得到了一絲慰藉。《路過》中親人逝去、戀人劈腿，但主人公不會(huì)沉淪，無論是困窘的陳末，還是失愛的荔枝，“每個(gè)人生命中都有最漫長的一夜，但天總會(huì)亮的”[3]。貼心的情節(jié)講述與溫暖的影像鏡頭糅合，詩意化的人生哲理總結(jié)時(shí)時(shí)穿插于情節(jié)發(fā)展中，充實(shí)了作品“治愈系”內(nèi)涵。

三、“散文式”的小說敘事方式

（一）原著《路過》有自己的定位，尋找受眾的心理特征交織點(diǎn)，并創(chuàng)作出匹配作品。在微博上創(chuàng)作故事的張嘉佳，小說敘事方式如同在與人促膝長談，讓每一位讀者，無論是在飯后慵困抑或是候車待機(jī)之際，總能找到適合自己的故事欣賞。正如作者初衷：“我希望寫一本書，你可以留在枕邊、放進(jìn)書架，或者送給最重要的那個(gè)人。從你的全世界路過，隨便打開一篇就可以了”[3]。源于生活的故事系列，對(duì)白簡潔而又情感充沛，姿態(tài)比較低，符合大眾睡前隨讀的意趣?！堵愤^》虛構(gòu)“擬真”，形散而神聚，具有“散文式”小說敘事特征，這無疑是一種敘事文本學(xué)的新變化。

（二）電影版《路過》亦是視角細(xì)致，生活氣息濃重，是城市情感生活的縮影。脾氣任性的女孩，天真無邪的女孩，小心謹(jǐn)慎的女孩；路癡的男人，好色的男人，怯懦的男人，買醉的男人，到最后都會(huì)是仁善的人。七個(gè)主人公七種人生，但都是相互連接在一起的，主角們用真心立意，演繹了一幕幕詩意的“路過”。又有張一白導(dǎo)演，把一些看似瑣碎的情節(jié)重新組合起來，靈活運(yùn)用鏡頭語言與人物的真心靈、真性情相結(jié)合，恰當(dāng)?shù)胤磸?fù)扣擊，最終打開觀眾心扉。作品如同行云流水，充溢著散文詩的氣息。

（三）影像畫面疏放、生動(dòng)，融情于景。重慶是一座有吸引力的城市，繼2016年4月播出的《火鍋英雄》之后，《路過》是又一部在重慶取景的電影。蜿蜒的山路，轉(zhuǎn)角擦肩而過的邂逅，石階、炊煙、商鋪，裁縫、剃頭匠、警察、解放碑、輕軌、出租車，古樸老山城與繁華新重慶，融合了煙火與魔幻氣質(zhì)。生活化、MV化的情節(jié)和空間轉(zhuǎn)換，使影片鏡頭平和又動(dòng)感。令觀眾印象較為深刻的是電影中間夾播著幾段繁華都市夜景的航拍，這組鏡頭的背景音是各地FM廣播的DJ聲，觀眾跟隨著鏡頭的搖動(dòng)，品味生活百態(tài)。這也是王國維指出的散文的情景交融：“以我觀物，故物皆著我之色彩”[7]。

四、青春的特色場景呈現(xiàn)

（一）大學(xué)是一個(gè)典型的青春場景?！堵愤^》中的主人公基本都是大學(xué)畢業(yè)，校園在其人生軌跡中占據(jù)著特殊地位，是他們情感共同體的入場券。這部作品大多呈現(xiàn)的是男生宿舍的各種場景，有上網(wǎng)聊天、打游戲、湊錢吃喝、寫明信片、謀劃表白等等；男女主角們的故事也多始于大學(xué)時(shí)光，如陳末與小容、豬頭與燕子；幾位主人公也都是睡在上下鋪的好友，情深義重；當(dāng)然還有一些具有年代特征的情節(jié)片段，如香港回歸、超級(jí)女聲、《灌籃高手》等，都是大家不可磨滅的集體記憶，喚醒的也是受眾的青春歲月，容易引發(fā)共鳴。

（二）其次是酒吧。約在20世紀(jì)90年代，酒吧文化開始流行，伴隨經(jīng)濟(jì)崛起與城市化的進(jìn)程，逐漸地扎根都市。古往今來，“酒”與中國本就是很密切的契合，人們慣于用飲酒的方式來訴說自己的喜怒哀樂，影片《路過》再輔以音樂、燈光、裝飾、紅男綠女等營造的浪漫氛圍，就會(huì)更加迎合都市青年內(nèi)心的那種文藝氣息與小資情調(diào)?？梢哉f，作品突顯的酒吧文化，有著一種較強(qiáng)的吸引力，承載著青年群體的欲望與頹廢，他們把酒吧當(dāng)作了一個(gè)“怡情”、“宣泄”的最佳場所，這也是《路過》之所以得到年輕人們青睞的一大因素吧。

（三）美食與旅行，也是都市青年網(wǎng)上社交平臺(tái)發(fā)布的主要內(nèi)容。張嘉佳說：“美食和風(fēng)景，可以抵抗全世界所有的悲傷和迷惘”[3]。每一個(gè)地方，每一座城市都有自己美食標(biāo)簽。在《路過》中，蝦子、澳龍肉、火鍋、熬湯、爆炒等，各種食材與烹飪，讓深夜饑腸轆轆的大眾垂涎欲滴。另外，旅行同樣是《路過》的鐘愛，主角們或因自我空間的缺失，或因生死別離及情感受挫，亟需改變一下環(huán)境與心境，向往著詩與遠(yuǎn)方的湖水、山峰、草原，以掃除內(nèi)心陰霾。影片中的特色場景——美麗的重慶及稻城亞丁，也成為觀眾的夢想之旅。

總之，作為新一代暢銷文學(xué)，張嘉佳的作品《路過》是一種有藝術(shù)審美特質(zhì)的積極探索。而其電影《路過》是以小說原著為基礎(chǔ)的再一次藝術(shù)加工，文本中形形色色的人物與愛情故事，生動(dòng)鮮活地呈現(xiàn)于熒幕之上，其情節(jié)更加具有戲劇性、緊湊性，帶給觀眾較為深刻的代入感。當(dāng)然，《路過》也必定不是完美的，所謂見仁見智。探析《路過》從小說文本到電影藝術(shù)，這兩種不同形式的演繹，通過對(duì)本真的小人物典型、“治愈系”的審美、“散文式”的小說敘事以及青春生活場景典型的對(duì)讀研究，這對(duì)于提升受眾的藝術(shù)鑒賞能力以及從新的視角研究都市文化、電影文學(xué)，無疑都將有所裨益。

參考文獻(xiàn)

[1] 彭熙，向懷林，侯平.電影和文學(xué)在交叉與分離中的互動(dòng)[J].中州學(xué)刊，2004（4）.

[2] 李輝凡，編選.契訶夫精選集[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，1997.

[3] 張嘉佳.從你的全世界路過[M].長沙：湖南文藝出版社，2013.

[4] 別林斯基.別林斯基選集[M].上海：上海出版社，1991.

[5] 孟紅淼.從《千與千尋》看日本“治愈系”文化[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（10）：67.

[6] （美）約翰·費(fèi)斯克.理解大眾文化[M].北京：中央編譯出版社，2001：132.

[7] 王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍出版社，1998：1.