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      父親代表詩(shī)和遠(yuǎn)方

      2017-05-25 00:22:20秋秋
      東方女性 2017年5期
      關(guān)鍵詞:底片當(dāng)事人爸爸

      秋秋

      轉(zhuǎn)眼父親節(jié)就快來(lái)了,一想到“父親”,我理智了許多,想到那個(gè)自我懷孕一年半來(lái)在我們周圍打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的那個(gè)男人對(duì)孩子來(lái)說(shuō)同等重要,甚至更加重要,因?yàn)檫@個(gè)男人不僅僅是孩子的大樹(shù),更是寶媽的心靈支柱,之所以我們母女可以肆意享受甜蜜的親情,與這個(gè)男人家外奮斗家里手足無(wú)措有巨大關(guān)系,似乎要寫點(diǎn)什么才說(shuō)得過(guò)去,爸爸,對(duì)于一個(gè)生命竟然如此重要。

      心理學(xué)視角下,內(nèi)在父親的形象與感覺(jué)決定了一個(gè)孩子作為成年人如何面對(duì)世界。

      我接手過(guò)兩個(gè)案例,其中一個(gè)是姐妹倆無(wú)一例外的都是婚姻不幸,姐姐婚后家暴直到這個(gè)男人拋棄妻女她才算解脫,妹妹找各種男人然后拋棄他們,我?guī)缀鯖](méi)加思索就問(wèn)她們,你們對(duì)爸爸感覺(jué)如何?我看到當(dāng)她們聽(tīng)到爸爸這個(gè)詞眼中流露出的絕望與憤怒。原來(lái)她們的父親就是一個(gè)施暴者,在外面隨意搞男女關(guān)系,每月僅有兩天回家就是為了打大女兒和媽媽,二女兒就是反抗和憤怒,我們似乎看到了這兩個(gè)姐妹生活的底板不是嗎?

      另一個(gè)案例就是一個(gè)男人,典型的理想很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感,總是想要干一番大事業(yè),做做就失敗,三十多歲了一事無(wú)成,一邊啃老一邊“享受”父親的責(zé)罵和不屑。他的記憶中,從出生父親就很忙,事業(yè)比兒子重要,只要和兒子互動(dòng)看到的都是兒子的“無(wú)能”,所以這個(gè)當(dāng)事人一直做的事情,一是仰慕事業(yè)有成的人,急于求成證明自己,夸大自己的能力提升自我價(jià)值感,二是忠誠(chéng)于父親眼中“無(wú)能”的熟悉的自己,三是啃老來(lái)不斷驗(yàn)證肯定父親對(duì)自己的愛(ài)。不知道這位老父親如果看到兒子糾結(jié)的人生是自己的作品會(huì)作何感想。

      當(dāng)然,我只對(duì)當(dāng)事人工作,心理學(xué)的工作從不去改變外面的世界,只是改變一個(gè)人的內(nèi)心世界,當(dāng)內(nèi)在世界不同了,外在世界就會(huì)是另一個(gè)樣子,多么有趣。

      對(duì)于這些案例中的當(dāng)事人,已經(jīng)內(nèi)化了的父親形象深深的影響著他們的現(xiàn)在,內(nèi)在父親形象就像個(gè)指揮家一樣指導(dǎo)著他們的創(chuàng)造力。姐妹倆創(chuàng)造出暴力男,創(chuàng)造出被拋棄,創(chuàng)造出復(fù)仇行動(dòng);男人創(chuàng)造出各種事業(yè),創(chuàng)造出失敗,創(chuàng)造出了自己的無(wú)能。我們的工作在這個(gè)父親的底片基礎(chǔ)上增加了不少其它底片,比如父親的背景,父親沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的愛(ài),父親的脆弱,父親的期待,讓事實(shí)更加全面和深入;然后我們也會(huì)進(jìn)行與底片告別的儀式,用沒(méi)有父親這個(gè)過(guò)濾網(wǎng)的眼睛看世界;我們會(huì)支持當(dāng)事人表達(dá)那些未被重視的情緒,從而不去在生活中一直演繹讓自己不斷體驗(yàn)到這些情緒狀態(tài);我們也會(huì)訓(xùn)練當(dāng)事人新的表達(dá)和溝通的技巧,并且回到現(xiàn)實(shí)中去實(shí)踐;等等。重新培養(yǎng)一個(gè)被內(nèi)在父親形象塑造了幾十年的人,工作量是加倍的,只要改變的決心在,更好的未來(lái)就在眼前就在當(dāng)下。

      父親與母親不同,父親更多負(fù)責(zé)孩子靈魂的成長(zhǎng)。在一篇教子的文章中曾經(jīng)看到過(guò)這一段:宋嘉樹(shù)夫婦有六個(gè)子女,三個(gè)女兒——宋藹齡、宋慶齡、宋美齡,在中國(guó)近代史上具有特殊的地位,被稱為“宋氏三姐妹”。宋嘉樹(shù)教子有三個(gè)基本思想:一是“不計(jì)毀譽(yù),務(wù)必古先”;二是男女都一樣,“身為女人,不應(yīng)妨礙自己成為祖國(guó)有成就、有作為的公民”;三是和孩子們做朋友,在日常生活中身體力行,以此影響和教育孩子。

      這個(gè)總結(jié)中可以看到宋氏三姐妹得到父親深遠(yuǎn)的影響是三個(gè)方面,價(jià)值觀、世界觀、情感連接。這三個(gè)部分也是最關(guān)鍵的父親可以貢獻(xiàn)給孩子的支持力。母親給孩子提供了子宮和乳汁,父親無(wú)法完成這些,也無(wú)需遺憾自己給不了孩子養(yǎng)分,因?yàn)楦赣H將要負(fù)責(zé)更加重要的,就是孩子意識(shí)的發(fā)展與成長(zhǎng),因此一個(gè)有格局有魅力的父親對(duì)孩子的生命有著極其深遠(yuǎn)的影響。

      從生物學(xué)角度,男性的精子其中精力最旺盛最有生命力最能經(jīng)受住考驗(yàn)也最有智慧的那一個(gè)才能到達(dá)卵子內(nèi)部與之結(jié)合,這也決定了父親從傳遞生命那一刻就代表了勇往直前與勝利。因此在與孩子的互動(dòng)中,如果孩子能夠體驗(yàn)到父愛(ài)的流暢,被父親高品質(zhì)的關(guān)注與陪伴,那么就代表著陽(yáng)剛的力量在孩子的生命狀態(tài)中源源不斷產(chǎn)生支持力,幫助孩子面對(duì)挑戰(zhàn)和進(jìn)取,幫助孩子面向世界與未來(lái),幫助孩子產(chǎn)生創(chuàng)造力,這種創(chuàng)造力就如同創(chuàng)造新生命一般可以不斷顛覆自我,一直前進(jìn)。

      那么,父親僅僅陪伴孩子就夠嗎?當(dāng)然非也,影響孩子最深的是父親的人格狀態(tài),也就是說(shuō)父親是什么樣的人更加重要。男人們,如果已為人父,你不斷學(xué)習(xí)提升并且完善自己的人格,那絕不僅僅是為了自己了,可以說(shuō)是為了子孫后代,所以責(zé)任重于泰山?。?/p>

      當(dāng)然,一個(gè)父親是從一個(gè)男孩一個(gè)男人進(jìn)化而來(lái)的,我們看到很多例子是一個(gè)偉大的男人卻難以成為一位偉大的父親,一個(gè)成功的企業(yè)家是一個(gè)失敗的爸爸,一個(gè)從小吃苦耐勞的男孩培養(yǎng)出了一個(gè)紈绔子弟等等。所以,父親們,你們的進(jìn)化真的無(wú)比重要。

      我們看到了父親對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)的重要性,比起母親來(lái)似乎更加任重而道遠(yuǎn),加油吧,爸爸們!因?yàn)橛辛四銈?,孩子就有了?shī)和遠(yuǎn)方!

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