毛澤東的社會階層思想
——以《中國社會各階級的分析》為例

馬曉琳

（山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院200241）

毛澤東的社會階層思想
——以《中國社會各階級的分析》為例

馬曉琳

（山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院200241）

毛澤東借鑒馬克思主義經(jīng)典作家的社會階層理論，扎根于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的社會階層思想，洋為中用，古為今用，其社會階層思想具有豐富的內(nèi)涵。以《中國社會各階級的分析》為例闡述毛澤東的社會階層思想，對當(dāng)今中國社會階層分析、國際國內(nèi)政治斗爭以及建設(shè)社會主義和諧社會極具借鑒意義。

毛澤東；社會階層思想；《中國社會各階級的分析》

在社會分層研究中，“階級”和“階層”是兩個重要概念。一方面，“階層”與“階級”的含義略有不同。階層指“由等級分化（stratification）而造成的連續(xù)性的等級排列，”［1］它強(qiáng)調(diào)的是指各階層對于自身所屬階層的一種歸屬意識。而階級強(qiáng)調(diào)差別，通常指“傳統(tǒng)馬克思主義意義上的階級概念——即由生產(chǎn)資料占有來進(jìn)行劃分，相互之間存在利益沖突、對立、斗爭關(guān)系的群體。”或者說，階層和階級是對階層發(fā)展“自在狀態(tài)”和“自為狀態(tài)”的兩種描述，前者是沒有組織起來、缺乏明確獨(dú)立的政治目標(biāo)和革命策略的狀態(tài)，后者組織起來，有明確獨(dú)立的政治目標(biāo)和斗爭策略的狀態(tài)。一方面，辨析兩個概念差別的同時，我們也應(yīng)認(rèn)識到：“社會階層”和“社會階級”兩個概念的差異源于所標(biāo)示的時代發(fā)展階段不同，階層在一定程度上包含階級，階級是對階層的發(fā)展，兩個概念在本質(zhì)上存在著交叉性和一致性。

一、毛澤東社會階層思想的理論淵源

《中國社會各階級的分析》是毛澤東1925年12月1日為反對黨內(nèi)存在的兩種革命傾向而寫，［2］其中蘊(yùn)含了豐富的社會階層思想。歸根結(jié)底，毛澤東社會階層思想的理論淵源來自：一是馬克思主義經(jīng)典作家的社會階層理論；二是中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)蘊(yùn)的社會階層思想。

（一）馬克思主義經(jīng)典作家的社會階層理論

馬克思和恩格斯的社會階層思想是對19世紀(jì)自由資本主義時代社會階層變動狀況的理論表征。首先，階層起源于勞動分工和私有制，廣泛存在于古今中外的各個階級社會之中，并隨著歷史的發(fā)展而消失。其次，階層在本質(zhì)上是一種以經(jīng)濟(jì)關(guān)系和交換關(guān)系為基礎(chǔ)，受政治權(quán)力和社會地位等因素影響的社會集體的統(tǒng)稱。馬克思和恩格斯認(rèn)為，“社會階級在任何時候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物，一句話，都是自己時代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物”。［3］最后，階層不平等是階級社會的常態(tài)，只有消滅階級和階層，才是實(shí)現(xiàn)階層平等的唯一選擇，而消滅階級和階層需要依靠無產(chǎn)階級革命來實(shí)現(xiàn)。

伴隨著帝國主義時代而來的國際國內(nèi)形勢的嚴(yán)峻，列寧對社會階層的認(rèn)識反映了帝國主義時代各階層矛盾尖銳的特點(diǎn)。首先，階級是在一定的社會生產(chǎn)體系中地位不同、生產(chǎn)資料的占有比例不同、在社會勞動組織中所起的作用不同，因而占有的社會財(cái)富的方式和多寡也不同的社會集團(tuán)。其次，階層經(jīng)濟(jì)利益懸殊分化為對立的階級，階級對立和斗爭必然要求無產(chǎn)階級專政。

毛澤東在20世紀(jì)20年代初對《階級斗爭》、《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等著作的閱讀為其汲取馬克思主義經(jīng)典作家的社會階層思想，并在中國傳統(tǒng)文化和中國特殊語境下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了理論來源。

（二）中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)蘊(yùn)的社會階層思想

毛澤東的社會階層思想也充分汲取了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的社會階層思想的精髓。中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)蘊(yùn)的“民本”思想和“均貧富、等貴賤”思想為毛澤東社會階層思想形成奠定了基調(diào)。其一，毛澤東認(rèn)為，中國社會自古就存在社會階層的等級差別?！盁o論哪一個國內(nèi)，天造地設(shè)，都有三種人，上等，中等，下等?！保?］其二，社會各階層為實(shí)現(xiàn)“均貧富、等貴賤”的政治目標(biāo)而進(jìn)行的階級斗爭是中國歷史的主線。從秦末大澤鄉(xiāng)起義，到清末的義和團(tuán)運(yùn)動，農(nóng)民階級反抗地主階級的壓迫與剝削的斗爭構(gòu)成了中國歷史發(fā)展前進(jìn)的主線。其三，“階級斗爭”和“農(nóng)民動力”思想建構(gòu)起毛澤東社會階層思想的核心話語。

總之，毛澤東扎根于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的社會階層理念，借鑒馬克思主義經(jīng)典作家的社會階層思想，洋為中用，古為今用，為其社會階層思想的形成注入源泉活水。

二、毛澤東社會階層思想的基本內(nèi)涵

在貫通古今中外社會階層思想的基礎(chǔ)上，以近代中國迫切需要解決的時代任務(wù)為主題，毛澤東形成了包括階層劃分標(biāo)準(zhǔn)、階層分析方法和階層分析目的三個方面的社會階層思想。

（一）階層劃分標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持唯物史觀

唯物史觀是毛澤東在劃分社會階層時堅(jiān)持的基本標(biāo)準(zhǔn)，具體體現(xiàn)在以各階層的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)地位作為劃分社會各階層的標(biāo)準(zhǔn)。從宏觀上說，社會階層可以劃分為帶有對立性的地主階級、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級；從微觀上說，在每一個階級內(nèi)部又細(xì)化為不同的社會階層。

首先，資產(chǎn)階級是占有生產(chǎn)資料，靠剝削雇傭勞動、榨取剩余價值的社會集團(tuán)和群體；地主階級即通過占有土地剝削他人勞動并取得政治權(quán)力的社會群體；無產(chǎn)階級則沒有占有私人生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力為生、受剝削的社會群體。對農(nóng)村階級的劃分，毛澤東以是否占有土地所有權(quán)、是否自己參加勞動、收入來源和生活狀況劃分了地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)和工人（包括雇農(nóng)）階級，體現(xiàn)了唯物史觀的指導(dǎo)思想，其具體劃分標(biāo)準(zhǔn)如下表所示：

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資料來源：毛澤東選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1991.6（2008.6重?。?27-129.

其次，在每一個階級內(nèi)部又可劃分為不同的社會階層。在資產(chǎn)階級內(nèi)部，按其生產(chǎn)資料占有的不同情況而分為大資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級等階層。小資產(chǎn)階級內(nèi)部又分左、中、右三個階層。無產(chǎn)階級內(nèi)部可分為半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級和游民無產(chǎn)者階層。

（二）階層分析方法：堅(jiān)持多維視角

1.定性與定量相結(jié)合

毛澤東對社會階層的分析并非從馬恩文本中的概念出發(fā)，而是從調(diào)查研究的實(shí)際數(shù)據(jù)出發(fā)，從具體到抽象，從量變到質(zhì)變，定量研究與定性研究相結(jié)合。毛澤東在分析調(diào)研第一手資料的基礎(chǔ)上，分析社會各階層的資產(chǎn)所有權(quán)、勞動狀況、收入來源、生活水平以及剝削狀況，以此作為劃分社會各階層的標(biāo)準(zhǔn)。比如，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間存在階級對立，在資產(chǎn)階級內(nèi)部，可分大資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級等階層，在小資產(chǎn)階級內(nèi)部，可分左、中、右三個階層。無產(chǎn)階級內(nèi)部，可分半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級和游民無產(chǎn)者三個階層，半無產(chǎn)階級內(nèi)部可分為半自耕農(nóng)、貧農(nóng)、小手工業(yè)者、店員、小販等階層。這種定量與定性相結(jié)合的方法，細(xì)致客觀地劃定階層和階級的標(biāo)準(zhǔn)，既基于國情的客觀事實(shí)，又進(jìn)行了理論上的抽象提升，為社會階層研究提供了科學(xué)方法。

2.調(diào)查研究

毛澤東歷來重視調(diào)查研究工作，把進(jìn)行調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)。自20世紀(jì)20年代始，毛澤東廣泛走訪調(diào)查農(nóng)村，實(shí)地考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙等地的農(nóng)民運(yùn)動情況，并考察的詳細(xì)情況向中央寫了《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》，后又做《寧岡調(diào)查》、《永新調(diào)查》、《尋烏調(diào)查》……正是以調(diào)研數(shù)據(jù)確定階層劃分標(biāo)準(zhǔn)的。他曾結(jié)合自己的調(diào)研經(jīng)歷反思說，“在當(dāng)時我對于農(nóng)村階級的結(jié)合，仍不是十分了解的。到井岡山之后，我作了尋物調(diào)查，才弄清了富農(nóng)與地主的問題，提出解決富農(nóng)問題的辦法，……貧農(nóng)與雇農(nóng)的問題，是在興國調(diào)查之后才弄清楚的?！保?］調(diào)查研究連接起經(jīng)典作家關(guān)于社會階層的理論與中國現(xiàn)實(shí)社會階層的橋梁，既避免了陳獨(dú)秀忽視農(nóng)民階層的“右”傾機(jī)會主義，也避免了張國燾只重工人運(yùn)動的“左”傾機(jī)會主義，成功預(yù)見民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)動搖性，體現(xiàn)了高超的政治預(yù)見性。

（三）階層分析目的：辨明革命態(tài)度

毛澤東的社會階層思想根源于近代中國殖民地、半殖民和半封建社會的國情，特殊的國情決定進(jìn)行社會階層分析有一個“為什么要分析社會階層？”、“什么是正確的社會階層分析？”以及“如何將社會階層分析應(yīng)用于革命實(shí)踐斗爭之中？”的問題。

首先，為什么要分析階層？毛澤東在《中國社會各階級的分析》中開篇就提到，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”作為一個引領(lǐng)革命前進(jìn)的政黨，正確的革命策略至關(guān)重要。正確的革命策略如何而來？正是依靠階層分析。

其次，什么是正確的社會階層分析？正確的階層分析“決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，”它是要靠中國的同志時時了解國情、事事調(diào)查研究才能得來的。了解調(diào)查社會各階層的經(jīng)濟(jì)政治狀況，了解各階層的發(fā)展歷史情況，堅(jiān)持量變與質(zhì)變相結(jié)合的階層分析方法，從具體上升到抽象，從表象深入到本質(zhì)，形成關(guān)于社會階層的豐富整體認(rèn)識。

最后，如何將社會階層的分析用于革命實(shí)踐斗爭？在階層分析的基礎(chǔ)上，“明了各種階級的相互關(guān)系，得到正確的階級估量，然后定出正確的斗爭策略，確定哪些階級是革命的主力，哪些階級是我們應(yīng)當(dāng)爭取的同盟者，哪些階級是要打倒的，”為制定廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定基礎(chǔ)。

三、毛澤東社會階層思想的地位影響

毛澤東的社會階層思想辨明了中國民主革命的敵友，為新民主主義革命策略的制定精準(zhǔn)把脈，體現(xiàn)了高超的政治預(yù)見性，對當(dāng)代中國社會階層的分析、當(dāng)今國際國內(nèi)政治斗爭、推動和實(shí)現(xiàn)和諧社會仍具有重要的借鑒意義。

（一）階層劃分標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)分析和政治表現(xiàn)的辯證統(tǒng)一

改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和完善，我國社會階層構(gòu)成發(fā)生了很大的變化，不僅表現(xiàn)在舊的社會階層的消失和改造，而且表現(xiàn)在新的社會階層的興起和壯大，社會階層的多樣化成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。

劃分當(dāng)今各社會階層先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)分析與政治表現(xiàn)的辯證統(tǒng)一。在革命時期，毛澤東正是從是否占有土地或生產(chǎn)資料、是否自己參與勞動、收入來源與生活狀況分析農(nóng)村社會各階層，并以此判斷各階層的政治表現(xiàn)（即革命性）的，這種方法同樣適用于當(dāng)今社會階層的分析。社會階層的代謝與分化是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的必然結(jié)果，它使整個社會從簡單到復(fù)雜、從一元到多元、從封閉到開放、從剛性到彈性逐步遞進(jìn)，從而有利于人的解放和社會的進(jìn)步。在分析各社會階層時，我們既要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，分析各階級的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、交換關(guān)系、資產(chǎn)所有權(quán)等等，又要考慮其政治表現(xiàn)?！安荒芎唵蔚匕延袥]有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該看他們的政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來的以及對財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)?！?/p>

（二）階層矛盾處理堅(jiān)持內(nèi)部矛盾和敵我矛盾的辯證統(tǒng)一

堅(jiān)持?jǐn)澄曳治觯巧鐣A層分析的基本方法，毛澤東在《中國社會各階級的分析》開篇便提出這個問題。胡錦濤同志曾指出，“在建設(shè)中國特色社會的進(jìn)程中，全國各族人民根本利益是一致的，”但同時必須看到，“在全國各族人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，不同方面、不同階層、不同群體也有這樣那樣的具體利益?！保?］與此同時，隨著國際形勢的發(fā)展，西方國家的和平演變策略愈演愈烈。鄧小平在1989年東歐劇變之時指出，“我希望冷戰(zhàn)結(jié)束，但現(xiàn)在我感到失望。可能是一個冷戰(zhàn)結(jié)束了，另外兩個冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始。一個是針對整個南方、第三世界的，另一個是針對社會主義的。西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙，就是要社會主義國家和平演變?！保?］鄧小平對國際形勢的敏銳判斷在目前中外意識形態(tài)之爭中得到了充分體現(xiàn)，如歷史虛無主義的橫行、西方國家對中國的肆意歪曲和抹黑、南海爭端等等。可見，國際形勢發(fā)展和國內(nèi)階層分化都要求我們分清敵友，明確策略。

目前的中外意識形態(tài)之爭，中國不僅不能無視和沉默，而且要積極應(yīng)對，主動發(fā)聲和辯護(hù)，化解目前的意識形態(tài)危機(jī)。毛澤東在《正確處理人民矛盾的問題》中區(qū)分了兩類不同性質(zhì)的矛盾：敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，兩類矛盾性質(zhì)不同，解決方法也不同，這就是實(shí)行人民民主專政。對于國外敵對勢力勾結(jié)國內(nèi)部分社會階層顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的圖謀，我們必須堅(jiān)決實(shí)施國家的專政職能，予以防范和打擊。在和平的時代主題下，我國無產(chǎn)階級專政的“階級工具職能，其范圍和作用會逐步縮小、減少，而公共服務(wù)職能會擴(kuò)大、加重，但不等于放棄階級工具的職能，在某些特殊情況下，這個職能有可能加重、加大。”［7］對敵對階層威脅國家利益、破壞社會主義建設(shè)的敵對行為實(shí)施堅(jiān)決打擊，是鞏固政權(quán)、維護(hù)穩(wěn)定的必然之舉?？傊?，分析社會階層要明確矛盾，明辨敵友，針對不同性質(zhì)的社會階層采取不同的應(yīng)對策略，堅(jiān)持內(nèi)部矛盾與敵我矛盾的辯證統(tǒng)一。

（三）堅(jiān)持以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)和建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的辯證統(tǒng)一

社會階層分析的目的在于明辨敵友，制定策略。毛澤東在《中國社會各階級的分析》中，得出大買辦階級、大資產(chǎn)階級以及附屬于他們的一部分反動知識界是敵人、工業(yè)無產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)者、半無產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級是朋友、中產(chǎn)階級亦敵亦友的結(jié)論，從而明確了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)地位和團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略。同樣的，當(dāng)前社會階層分析也應(yīng)堅(jiān)持無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，并團(tuán)結(jié)社會各階層、各群體的優(yōu)勢和作用，為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚力量。

堅(jiān)持無產(chǎn)階級及其先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)今中國社會各階層中，惟有中國共產(chǎn)黨始終代表中國社會各階層的根本利益，惟有中國共產(chǎn)黨能引領(lǐng)社會各階層實(shí)現(xiàn)小康社會和偉大復(fù)興的中國夢，這是由中國的歷史和現(xiàn)實(shí)共同證明了的。但這并不意味僅僅依靠無產(chǎn)階級而不需要其他社會階層的合力，新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線需要充分發(fā)揮社會各階層各群體的優(yōu)勢和作用，了解社會各階層的利益訴求，引導(dǎo)他們在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮積極作用。

總之，以《中國社會各階級的分析》為例，毛澤東的社會階層思想，其理論根基于科學(xué)的社會階層思想——唯物史觀，其方法依據(jù)于實(shí)證的社會階層方法——調(diào)查研究，其目的指向于現(xiàn)實(shí)的階層分析目標(biāo)——分清敵友，毛澤東的社會階層思想和研究方法對當(dāng)今中國社會階層分析、國際國內(nèi)政治斗爭以及建設(shè)社會主義和諧社會極具借鑒意義。

［1］徐祥運(yùn)，劉杰.社會學(xué)概論（第四版）［M］.東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社有限責(zé)任公司，2015（02）

［2］李剛.《中國社會各階級的分析》版本及其差異考略［J］.青海社會科學(xué)，2008（2）

［3］毛澤東.毛澤東讀文史古籍批語集［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993.

［4］中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集［M］.北京：人民出版社，1982.12.

［5］胡錦濤文選（第二卷）［M］.北京：人民出版社，2016:9.

［6］鄧小平文選（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1993:10（2008.12重印）

［7］王偉光.堅(jiān)持人民民主專政，并不輸理［J］.紅旗文稿，2014（09）

責(zé)任編校：徐向陽

審稿專家：陳東旭

A841;D663

A

1009-8534（2016）02-0021-02

馬曉琳，山東理工大學(xué)碩士，華東師范大學(xué)在讀博士生，從事馬克思主義中國化研究。