試論影響小學(xué)閱讀教學(xué)有效性的幾點(diǎn)因素

劉健

【摘 要】閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有十分重要的地位。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，影響閱讀教學(xué)有效性的四個(gè)因素是：教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、充分練習(xí)、合理想象。把教學(xué)過(guò)程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的活動(dòng)，為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的和高質(zhì)量的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；有效性；因素

閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有十分重要的地位，閱讀教學(xué)是識(shí)字教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)和作文教學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。

閱讀教學(xué)有三個(gè)境界：讀者尋求文本原意的過(guò)程；讀者創(chuàng)造的精神動(dòng)畫(huà)；文本和讀者相互改變的過(guò)程。為了達(dá)到閱讀教學(xué)的終極境界，就要求學(xué)生做到自己解讀文本，尋求文本的原意，通過(guò)對(duì)文本的想象完成與作者的精神交流，閱讀就是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)的解釋是：閱讀教學(xué)就是教師、學(xué)生與文本之間的對(duì)話活動(dòng)。所以，閱讀教學(xué)的構(gòu)成要素就包括閱讀的指導(dǎo)者——教師，閱讀的主體——學(xué)生，以及閱讀的目的。這與郭思樂(lè)的“生本教育”十分切合，生本教育就是以生命為本的教育，遵循生命的本質(zhì)，通過(guò)學(xué)生的主體地位實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)活潑的發(fā)展。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，影響閱讀教學(xué)有效性的四個(gè)因素是：教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、充分練習(xí)。具體內(nèi)容如下：

一、重視教師的主導(dǎo)作用

閱讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位并不意味著放棄了教師的主導(dǎo)作用。由于學(xué)生的自我經(jīng)驗(yàn)不足，在閱讀中會(huì)形成一些錯(cuò)誤的思想、錯(cuò)誤的概念，這就需要教師及時(shí)地站出來(lái)給予引導(dǎo)，教給學(xué)生正確的閱讀方法、正確的閱讀觀念，引導(dǎo)學(xué)生走上積極健康的思想道路。

教師是引路人，也是幫助學(xué)生成長(zhǎng)的后備軍。在閱讀教學(xué)中，教師要做好輔助作用。在上課之前，教師要做好充分的準(zhǔn)備工作，對(duì)文本進(jìn)行深入地、徹底地分析和理解，從多個(gè)角度對(duì)文章設(shè)疑，想象學(xué)生可能提出的問(wèn)題，并做出合理解答。在課堂上，教師要為學(xué)生做好服務(wù)。面對(duì)所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)文章提出問(wèn)題，帶著提出的問(wèn)題閱讀文章，讓學(xué)生之間充分對(duì)話，對(duì)自己的問(wèn)題得以解決，教師在這個(gè)過(guò)程中，可以對(duì)學(xué)生的閱讀方法、閱讀習(xí)慣得到了解，糾正錯(cuò)誤的方面，表?yè)P(yáng)正確可行的方面。學(xué)生在討論的過(guò)程中，也會(huì)存在價(jià)值觀或思想的偏差，而教師就是這方面正確的標(biāo)桿。教師還應(yīng)對(duì)文本進(jìn)行深度挖掘，提煉出文本的深層含義，并啟發(fā)學(xué)生積極思考。

教師的主導(dǎo)作用不止于此。課后，教師還應(yīng)廣泛閱讀，拓寬視野，積極思考，使自己在知識(shí)的海洋中汲取更多的精華，更加有利于指導(dǎo)學(xué)生的閱讀。

二、讓學(xué)生體驗(yàn)個(gè)性化閱讀

個(gè)性化閱讀就是尊重學(xué)生的主體地位，多元化、多角度地理解文本，發(fā)掘文本的深層含義。在個(gè)性化閱讀中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，倡導(dǎo)學(xué)生自己閱讀，讀出屬于自己的知識(shí)。在實(shí)際操作中，也要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：1、處理好個(gè)性與共性的關(guān)系。個(gè)性化閱讀似乎更重視個(gè)性的理解和發(fā)揮而忽視了共性的內(nèi)容，但事實(shí)上離開(kāi)了共性，何談個(gè)性？所謂個(gè)性也就是在對(duì)共性內(nèi)容的反復(fù)咀嚼和提煉中得出來(lái)的，是不能脫離共性的。否則，課堂就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但都是哈姆雷特，不可能是別人。所以，要尊重文本的原意。對(duì)文本的解析不可能脫離文本的原意，發(fā)散是有源頭的。2、產(chǎn)生個(gè)性化閱讀。只有在追尋文章原意的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地重構(gòu)新意才可能產(chǎn)生個(gè)性化閱讀。這就要求學(xué)生反復(fù)讀，“走進(jìn)文本”，“走出文本”，在質(zhì)疑、反思、探索、創(chuàng)造中達(dá)到心靈的高度——與作者心靈對(duì)話的境界。讀出自己的見(jiàn)解，讀出自己的味道。

所以，個(gè)性化閱讀是“求同存異”的過(guò)程。面對(duì)文本，追索原意，發(fā)掘文章最本質(zhì)的東西，達(dá)到“求同”；反復(fù)品讀，不斷思考，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這就是“存異”。個(gè)性化閱讀一定要做到“求同存異”。

三、讀練結(jié)合，學(xué)會(huì)運(yùn)用

葉圣陶先生說(shuō)“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，基本知識(shí)和基本訓(xùn)練都很重要，我們更要重訓(xùn)練……”如果學(xué)生只是一味追求人文、追求精神、追求語(yǔ)言的曼妙和意境的色彩，那么語(yǔ)文的工具性該如何體現(xiàn)？學(xué)生不會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字，不會(huì)使用句法修辭，怎樣將心中所想涂鴉于筆墨之上？因此，讀不是目的，要“讀練結(jié)合”，使得學(xué)生“運(yùn)用之妙在于一心”?！白x練結(jié)合”可以具體分為以下幾個(gè)內(nèi)容：以讀析字，以讀帶說(shuō)，以讀導(dǎo)寫(xiě)。

以讀析字就是隨文識(shí)字，將一篇文章分解至末端字詞，根據(jù)語(yǔ)境及上下文的意思來(lái)識(shí)字、記詞。通過(guò)對(duì)段落的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生更好地理解字詞的含義，并學(xué)會(huì)字詞的應(yīng)用。在整篇文章中，字詞是最小的組成單位，是文章的細(xì)胞，是活生生的小生命，讀出字詞的含義有助于我們更好地理解文章。以讀析字，通過(guò)閱讀來(lái)解析字詞，達(dá)到對(duì)文章的深刻理解。以讀析字，是學(xué)會(huì)字詞的重要手段。

以讀帶說(shuō)，主要是指朗讀對(duì)于口語(yǔ)交際訓(xùn)練的幫助。朗讀是閱讀的一種方式，通過(guò)朗讀，可以身臨其境地體會(huì)到作者的意境，真切地感受到作者所要抒發(fā)的感情。一遍又一遍地朗讀，反復(fù)讀，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出停頓轉(zhuǎn)折，讀出語(yǔ)感，讀出語(yǔ)境，語(yǔ)言的韻律在口中唱響，語(yǔ)言的情感在口中表達(dá)，于字里行間中學(xué)會(huì)口語(yǔ)交際的用法。以讀帶說(shuō)，是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的重要方法。

以讀導(dǎo)寫(xiě)，是說(shuō)語(yǔ)言的積累對(duì)于寫(xiě)作的意義?！安环e跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河”，有了豐富的積累，才會(huì)有良好的悟性。閱讀是寫(xiě)作的前提，閱讀對(duì)寫(xiě)作的幫助有兩個(gè)方面：一是通過(guò)閱讀，積累各種素材，學(xué)會(huì)寫(xiě)作的各種手法；積累語(yǔ)言文字，在寫(xiě)作中得以運(yùn)用。二是讀寫(xiě)結(jié)合，通過(guò)讀寫(xiě)訓(xùn)練，達(dá)到以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促讀，提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力和表達(dá)能力。閱讀是作文的基礎(chǔ)，閱讀好像蜜蜂采花，作文好像蜜蜂釀蜜，只有采到了花才能釀出香甜的蜜。讀和寫(xiě)是相輔相成的，智慧地把握兩者結(jié)合的策略，學(xué)生的作文能力才會(huì)逐漸提高。