初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的塑造探討

羅定山

【摘 要】歷史教學(xué)是初中教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有非常重要的影響，尤其是歷史課程中具有豐富的歷史文化，這對(duì)學(xué)生人文精神的塑造至關(guān)重要。鑒于此，筆者首先分析了對(duì)初中生進(jìn)行人文精神塑造的重要性，然后為初中歷史教學(xué)中人文精神的塑造提出了幾點(diǎn)建議，希望能夠?yàn)榻窈蟮南嚓P(guān)研究提供一定的參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；人文精神；如何塑造

引言

作文一門人文學(xué)科，歷史學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文塑造精神的重要載體。當(dāng)前，社會(huì)的巨大變化，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)了一定變化。初中階段是學(xué)生發(fā)展的重要階段，在初中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的塑造能夠促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

1.初中歷史教學(xué)中人文精神塑造的意義

1.1體現(xiàn)出歷史的時(shí)代特點(diǎn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)

眾所周知，歷史教材通常都是以王朝興衰等政治史為主線展開的。在當(dāng)前的歷史教學(xué)過程中，尤其是新課改之后，歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生了解到我國(guó)歷史的發(fā)展，還應(yīng)當(dāng)與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的目的[1]。所以，初中歷史教學(xué)過程中，教師一定要適當(dāng)加入一點(diǎn)同當(dāng)前科技、文化、藝術(shù)等相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中更加容易，這就要求歷史教師在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

1.2培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

初中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，歷史教師在實(shí)際教學(xué)過程中需要結(jié)合教材要求以及學(xué)生心理認(rèn)知的一般規(guī)律，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主性[2]。另外，在新課改要求下，初中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候還應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度考慮問題，突出人性化特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)歷史人物歷史事件的延伸，從而讓學(xué)生能夠感受到歷史課程的生活化、多樣化特征。

2.初中歷史教學(xué)如何塑造學(xué)生的人文精神

2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育

在進(jìn)行歷史教學(xué)的時(shí)候，初中歷史教師一定要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做到“以生為本”，樹立新的教學(xué)理念，讓學(xué)生能夠去發(fā)現(xiàn)、理解和分析身邊的人文現(xiàn)象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文精神的塑造[3]。以“隋煬帝大運(yùn)河的開鑿”這一小節(jié)的內(nèi)容教學(xué)為例，歷史教師在講解過程中先要對(duì)隋煬帝進(jìn)行適當(dāng)介紹，讓學(xué)生能夠明白隋煬帝是歷史上有名的暴，但是大運(yùn)河的成功修建，使得南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系得到加強(qiáng)，也促進(jìn)了國(guó)際的統(tǒng)一。此外，歷史教師還要在教學(xué)過程中了解到，大運(yùn)河的修建也耗費(fèi)了國(guó)家大量的人力、物力和財(cái)力，并且隋煬帝可以通過大運(yùn)河直下江南進(jìn)行享樂。在對(duì)大運(yùn)河的修建進(jìn)行全方位的講解之后，學(xué)生對(duì)隋煬帝的認(rèn)識(shí)以及大運(yùn)河的作用和歷史意義的了解更加深刻，不僅能夠從積極方面考慮問題，還能從局限方面考慮問題，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀，對(duì)歷史人物和歷史事件進(jìn)行客觀性分析，在培養(yǎng)學(xué)生利用唯物主義的觀點(diǎn)看點(diǎn)問題的同時(shí)，也提升了他們的人文素養(yǎng)，從而培養(yǎng)了人文精神。

2.2塑造學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族情感

初中歷史教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一定要在學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族情感的培養(yǎng)上下功夫，不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如，在講解到“香港和澳門回歸”這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)向?qū)W生播放香港和澳門回歸時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)視頻，讓學(xué)生身臨其境地區(qū)感受香港和澳門回歸時(shí)的情景。在觀看完視頻之后，教師給予學(xué)生充分的時(shí)間圍繞香港和澳門回歸的內(nèi)容展開討論，從而激發(fā)學(xué)生維護(hù)民族統(tǒng)一的情感徹底激發(fā)。又比如，在進(jìn)行“中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與文化”的內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師進(jìn)行詳細(xì)介紹，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)和文化有著充分的了解，讓學(xué)生能夠從中感受到強(qiáng)烈的民族自豪感。

2.3加強(qiáng)對(duì)學(xué)生經(jīng)典文化的教育

隨著全球化趨勢(shì)的不斷加劇，人們逐漸接受到更多的外來知識(shí)和文化，這對(duì)大眾的價(jià)值觀產(chǎn)生了重要的影響，初中生作為年輕群體，自然而然會(huì)受到外來文化思想的侵襲。這樣一來，大眾的心理逐漸失衡，內(nèi)心越來越急躁，整個(gè)社會(huì)顯得越來越浮躁，人文精神嚴(yán)重缺失，這對(duì)初中生的健康成長(zhǎng)極其不利。因此，初中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，一定要充分挖掘我國(guó)的優(yōu)秀文化，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典文化的教育，緩解初中生對(duì)歷史文化冷漠的態(tài)度，這對(duì)人文精神的塑造非常重要。

2.4培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，塑造學(xué)生的良好個(gè)性

初中歷史教學(xué)的開展，除了要讓學(xué)生一定的歷史知識(shí)之外，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人。因此，一定要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，塑造學(xué)生良好個(gè)性。在初中歷史教材中，有很多歷史經(jīng)典人物，如虎門銷煙的林則徐，用生命抗?fàn)幍泥囀啦?，精忠?bào)國(guó)的岳飛等，這些都是鮮活的例子，教師通過對(duì)這些杰出人物的深入剖析，將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植入學(xué)生當(dāng)中，給予學(xué)生一定道德和精神上的啟示，使得學(xué)生的精神境界得到升華，從而塑造學(xué)生的人文精神。

3.結(jié)語

總而言之，初中歷史教材中濃縮了豐富的歷史文化知識(shí)，這些歷史文化知識(shí)是中華五千多年文明的集中體現(xiàn)。初中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文精神的塑造，就一定要以教材為出發(fā)點(diǎn)，緊密結(jié)合教材中的內(nèi)容知識(shí)，利用各種有效的教學(xué)手段對(duì)歷史人物和歷史事件進(jìn)行挖掘，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]錢鋒.初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的塑造分析[J].新課程（中），2014，24（10）：44-45.

[2]張姍姍.淺析初中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的途徑[J].文教資料，2015，12（02）：172-173.

[3]洪桂民.初中歷史教育與人文精神塑造[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，18（05）：123-126.