淺析花腰傣女裝造型的韻律美

何嘉

摘 要：少數(shù)民族服飾具有鮮明的民族特色和豐富的審美情趣，本文通過分析花腰傣女裝服飾造型中的韻律美感，從而增進(jìn)對(duì)服飾造型中形式美法則的領(lǐng)悟。

關(guān)鍵詞：花腰傣 韻律美 服裝造型

中圖分類號(hào)：J523.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082 （2017） 04-0286-01

韻律在服裝上的運(yùn)用手法是多樣的，通過飾物、圖案、紐扣等位置大小、聚散、重復(fù)、交錯(cuò)等方式形成點(diǎn)的韻律，通過服裝的褶皺、輪廓線、衣擺線、結(jié)構(gòu)線等線條的疏密、長(zhǎng)短、粗細(xì)形成線的韻律，通過面積大小和分割方式形成面的韻律，通過服裝色彩的搭配、對(duì)比、漸變形成色彩的韻律。由此可見，在服裝中運(yùn)用韻律美，不僅符合美學(xué)法則更為服裝造型增加了情趣和感染力。

一、花腰傣女裝與韻律美

女子花腰傣服飾精美、色彩明艷，著重裝飾胸、腰、腹部，又以絢麗的腰帶纏繞在腰間，所以被世人稱為“花腰傣”?；ㄑ龇譃榇鲅?、傣灑、傣卡三支，服飾造型基本相似，局部裝飾略有不同?；ㄑ雒恳活愋头椀牟考噙_(dá)十余種，包括頭飾、內(nèi)衣、外衣、筒裙、圍腰、腰帶、裹腿、銀飾、竹編斗笠、秧籮等，而且每一種又有五六件，穿戴這些服飾的過程就是一次美的過程[1]。在許多少數(shù)民族的審美意識(shí)中，女子服裝層層疊疊的穿著方式不僅是美的表現(xiàn)更是勤勞財(cái)富的象征，而花腰傣女子服飾的重疊穿戴錯(cuò)落有致，更將服裝的韻律美感發(fā)揮淋漓。

1.服飾造型的韻律美

花腰傣女裝造型上體現(xiàn)出韻律美。從服裝本身造型上看，花腰傣女裝大致由外衣、內(nèi)褂、下裳組成。外衣短小，無領(lǐng)無鈕，長(zhǎng)度僅過胸前，而袖子形態(tài)細(xì)長(zhǎng)，長(zhǎng)度至手腕處。內(nèi)褂為貼身直領(lǐng)無袖，右襟內(nèi)褂，長(zhǎng)度剛好及腹部。外松內(nèi)緊、外短內(nèi)長(zhǎng)的錯(cuò)落方式使得女子上身造型挺拔婀娜?；ㄑ雠b的下裳由腰帶（圍腰）、筒裙、和綁腿組成。筒裙為A字長(zhǎng)筒裙，筒裙必須自上而下穿著，并將筒裙的左邊向上提，折別至腰間，再用細(xì)長(zhǎng)的彩色腰帶系緊筒裙，使筒裙的裙邊出現(xiàn)傾斜，打破了原有的橫向規(guī)律。筒裙通常是三條疊穿，穿著后極富有動(dòng)感和層次美感。綁腿為半米寬一米長(zhǎng)的布?jí)K，兩端配上紅繩或彩色布帶構(gòu)成。整體觀察花腰傣女裝造型，形成松緊有致、起伏錯(cuò)落的韻律美。

配飾是花腰傣服飾藝術(shù)中最具魅力之處，它包含頭飾、腰飾及布飾。頭飾上，傳統(tǒng)花腰傣少女都是將頭發(fā)挽成發(fā)髻，盤于頭頂用層層布條纏繞，布條上鑲滿銀花麻鈴。此外，花腰傣三個(gè)分支在頭飾上略有不同：傣雅少女在發(fā)髻上再佩戴一頂獨(dú)特的“雞樅帽”， 帽子狀似飛碟，帽檐向上翻翹，中間有一個(gè)精致的尖角，佩戴時(shí)總是高高斜于額前，給人予靈動(dòng)之感。傣灑少女則喜愛頭戴一頂斗笠狀的竹蔑帽，黃色的帽子表面光亮，邊緣處有一條紅色的油漆，在陽光下灼灼生輝，美不勝收。傣卡少女則喜愛配戴一頂鑲滿銀泡、帽檐綴滿銀芝麻鈴的小圓帽，舉手抬頭間，叮咚作響。腰部的裝飾是花腰傣服飾裝飾的藝術(shù)核心，在腰飾上，花腰傣少女通常在腰間系上精致小巧的“秧籮”，籮上點(diǎn)綴的彩色絨花，“秧籮”的寓意在婚戀習(xí)俗中發(fā)展演變，它承載并象征著勤勞智慧和對(duì)著愛情的忠貞。除了腰間纏繞的層層繡花布腰帶外，身后臀部通常會(huì)別上一塊布飾，三角形狀的布飾鑲著銀泡或各色絨花，邊緣還綴滿紅色的纓穗，將花腰傣少女身姿襯托得十分動(dòng)人。從層層疊疊的穿戴方式到錯(cuò)落有致的服飾造型，花腰傣服飾造型充分體現(xiàn)出韻律美。

2.服飾中點(diǎn)、線、面的韻律美

在服裝造型與服裝審美中，點(diǎn)的美、線條美與塊面美，都是其形式美的表現(xiàn)形態(tài) [2]。形式美中的點(diǎn)是構(gòu)成服裝視覺審美的重要元素，服裝的鈕扣以等距排列的形式可產(chǎn)生節(jié)奏的韻律，面料中類似點(diǎn)的圖案也可以根據(jù)規(guī)律和不規(guī)律的排列變化產(chǎn)生不同的視覺效果。以花腰傣女裝為例，花腰傣女裝喜愛在內(nèi)褂衣領(lǐng)、衣襟、衣擺處鑲嵌銀泡作為裝飾，銀泡為規(guī)則的圓形蓋帽狀，銀泡均勻排列成連續(xù)的三角形或菱形，內(nèi)褂為直領(lǐng)無袖，右襟內(nèi)褂，從款式上看較為貼身，裝飾性地鑲嵌銀泡后，使內(nèi)褂的局部具有收縮感和運(yùn)動(dòng)感，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的跳躍韻律。

線的韻律美感運(yùn)用在服裝上更具有流暢性和優(yōu)雅性。將繡片條、花邊條、彩色織布按照一定的比例拼接并縫制形成直條形的圖案，直條形的圖案多用于外衣領(lǐng)圍、袖口和筒裙腰帶、裙擺邊緣處。這些直條形圖案間隔疏密相不一又經(jīng)過精心配色，在服飾造型上形成十分獨(dú)特的裝飾效果，在增強(qiáng)衣服邊緣耐磨性的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)服裝的結(jié)構(gòu)線和輪廓線的流暢。面通?？梢员豢醋魇屈c(diǎn)的集合狀態(tài)或是線的運(yùn)動(dòng)軌跡形成的具有一定面積的形狀?；ㄑ雠b采用平面的直線裁剪方法，為追求對(duì)身體曲線的塑造，十分注重服飾各部份的比例尺度。花腰傣女裝外衣基本呈現(xiàn)矩形，短小而寬松，腰部纏繞的腰帶裝飾并強(qiáng)化腰部線條，裙子為A字長(zhǎng)筒裙，裙邊立體并層層傾斜，從視覺上看，整體造型上輕下重。內(nèi)褂裝飾豐富且華麗，外衣只在領(lǐng)圍和袖口稍作裝飾，上身造型對(duì)比鮮明。下身層疊的筒裙被直條形圖案分割，分割后的不同面積對(duì)比產(chǎn)生了更多的節(jié)奏韻律。

3.色彩的韻律美

色彩是服飾裝飾藝術(shù)中一個(gè)重要的組成部分，由于受到的民族情感、宗教信仰、民族審美等因素的影響， 花腰傣族人在服飾色彩運(yùn)用上遵循著一定的排列和組合規(guī)律，形成了特有的色彩裝飾藝術(shù)。花腰傣女裝服飾給人的第一印象是鮮明亮麗，以黑色和靛藍(lán)為底色，大量使用的鮮艷色彩貫穿成整體，既避免彩色直條形圖案造成的零碎分割感，也將彩色線條襯托得更加鮮亮。

花腰傣女裝的外衣、內(nèi)卦及筒裙都以黑色、靛藍(lán)為底色， 與之相縫接的顏色主要以紅色為主，此外還有白色、紫色、黃色、綠色、藍(lán)色等都是花腰傣族人喜愛的顏色。這些彩色布條寬度不等，面積不超過5cm， 層層疊縫后形成直條形彩色圖案。將直條形彩色圖案直接縫制在衣襟、衣擺、衣袖和腰帶、裙擺上作為色彩裝飾，不僅代表著花腰傣族人對(duì)自然的崇拜，同時(shí)，通過色彩間的比例和寬窄面積的組合變化，在以黑色為基調(diào)的服裝中形成了豐富的層次感和韻律美感。

二、結(jié)語

韻律美感不僅僅存在于音樂形式，也存在于其它視覺藝術(shù)中，包括服裝藝術(shù)形式。少數(shù)民族服飾具有鮮明的民族特色和豐富的審美情趣，在給予我們審美享受的同時(shí)，讓我們對(duì)服飾造型中形式美法則的有了更深的感悟。通過分析研究花腰傣女裝服飾造型中的韻律美感，并將它積極地運(yùn)用到當(dāng)代服裝造型設(shè)計(jì)中，才能無限啟迪我們的創(chuàng)作之路，創(chuàng)造出更具備生命力的作品。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘茂蘭，范樸.《中國(guó)少數(shù)民族服飾》[M].中國(guó)紡織出版社.2006：141

[2]王芳《探尋服裝造型中的節(jié)奏美與韻律美》[J]設(shè)計(jì)藝術(shù)與理論65-66頁