品德課要大膽“走出教室”

游玉文

2016年12月16日，河源市某中學(xué)一個(gè)花季少年參加大空間活動(dòng)時(shí)，突然昏倒在學(xué)校操場上，再也沒有醒過來。近年來，全國各地有關(guān)中小學(xué)生在校園猝死的新聞時(shí)有報(bào)道，一次次猝死事件的發(fā)生，正為我們敲響生命的警鐘。作為一名教師，我常常深思：重視學(xué)生生命教育、身體健康教育是何等重要！如果沒有了健康、沒有了生命，還談什么教育！作為一名品德老師，我時(shí)時(shí)反思：不能僅僅以促進(jìn)學(xué)生良好品德形成為唯一目標(biāo)！片面強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸，致使品德課教學(xué)枯燥、乏味，德育的實(shí)效性更是無從談起。我深刻地認(rèn)識到：課改，不是語、數(shù)、英的改革，是基礎(chǔ)教育所有課程的改革！那么，品德課程如何走出自己的課改之路，讓從教該學(xué)科多年的我，決定著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造一個(gè)學(xué)生喜歡的課堂，讓品德教學(xué)從內(nèi)容、方式、實(shí)踐入手，大膽“走出教室”，走進(jìn)生活。

一、開放課堂，教學(xué)內(nèi)容要“走出教室”

教學(xué)中，很多老師擔(dān)心過于開放的教學(xué)方式，讓自己很難掌控教學(xué)的節(jié)奏，特別是在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，往往都把書本內(nèi)容作為教學(xué)的主線，片面強(qiáng)調(diào)道德行為的訓(xùn)練和道德觀念的灌輸，而忽視了學(xué)生自由自覺的活動(dòng)，忽略了學(xué)生的身體進(jìn)步與否，疏離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，習(xí)慣于“牽著”學(xué)生前進(jìn)，不敢深入學(xué)生的生活實(shí)際，在很大程度上影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

鑒于《品德與社會(huì)》本來就來源于生活，為貫徹《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》，我校開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開發(fā)與教育活動(dòng)，營造學(xué)校濃厚的體育校園文化，讓學(xué)生能從體育活動(dòng)中增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)興趣。于是，我大膽開放品德課堂，教學(xué)內(nèi)容選擇傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一“跳房子”。學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí)，在體育鍛煉中獲得道德感知，而平常端坐教室、片面強(qiáng)調(diào)道德觀念灌輸?shù)钠返抡n，走進(jìn)開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個(gè)性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展，德育有實(shí)效，學(xué)生的身體素養(yǎng)受關(guān)注。課后談感受，學(xué)生紛紛表示：走出教室的品德課是生動(dòng)有趣的；跳出課本的品德課是充滿活力的，既鍛煉了身體，還陶冶了道德情操；走出教室的品德課，讓我們學(xué)會(huì)了合作、學(xué)會(huì)了謙讓……所以，只要敢于開放課堂，讓教學(xué)內(nèi)容走入學(xué)生自己的生活實(shí)際，讓學(xué)生的課間活動(dòng)內(nèi)容成為自己學(xué)習(xí)的素材，這必定引起學(xué)生強(qiáng)烈的心理共鳴，對學(xué)生正確的道德觀念的形成具有不可估算的作用。

二、細(xì)節(jié)引導(dǎo)，教學(xué)方式要“走出教室”

我深刻地認(rèn)識到，《品德與社會(huì)》教學(xué)，重在學(xué)生文明行為習(xí)慣和良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，旨在把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)的好學(xué)生。而學(xué)生思想品德的教育，決不是課堂上乏味說教就能有成效、有收獲的；所以，這就要求我們老師不能簡單地停留在課堂教學(xué)的極盡所能，而是要讓品德課大膽走出教室，做一個(gè)生活上、工作上的有心人，走入學(xué)生的生活，從細(xì)小的事情周而復(fù)始地、長年累月地、不厭其煩地去引導(dǎo)、教育、感化……

習(xí)主席向全國青少年提出了“三愛、三節(jié)”的號召后，我便從細(xì)節(jié)入手，對他們進(jìn)行具體、形象、直觀的引導(dǎo)，使之耳濡目染，心悅誠服，逐漸形成正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀。例如：要求學(xué)生做“三節(jié)”的調(diào)查記錄，同學(xué)們越來越關(guān)注自己身邊的“小事”：某某洗手沒關(guān)水龍頭，某某幫同學(xué)關(guān)掉了水龍頭……如果我們單純地去強(qiáng)調(diào)“不關(guān)水龍頭”是不對的，也許學(xué)生不會(huì)記住，而且水龍頭可能還是常常沒人關(guān)。但是，如果我們讓學(xué)生多去發(fā)現(xiàn)“某某幫同學(xué)關(guān)掉了水龍頭”，這又是一種什么樣的結(jié)果呢？也許這樣，水龍頭就會(huì)時(shí)時(shí)有人去關(guān)注并關(guān)上了。所以“細(xì)節(jié)決定成敗、方式?jīng)Q定效果”，在方式方法上，我們也要敢于“走出教室”。于是，我又以“雪亮雙眼，尋找美的舉動(dòng)”為主題的走出教室的思品課，此時(shí)，學(xué)生記錄的更多的是“美的舉動(dòng)”：小明關(guān)上滴水的水龍頭、小米關(guān)上教室的日光燈、小張撿起躺在垃圾桶旁邊的紙屑……大膽走出教室，從細(xì)節(jié)入手，改變教學(xué)方式，學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)會(huì)得到提升，此效果絕非喋喋不休的說教可以媲美的。

三、主題調(diào)研，實(shí)踐體驗(yàn)“走出教室”

從來就沒有脫離生活和社會(huì)的道德，更沒有與社會(huì)脫離的生活，《品德與社會(huì)》以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際。如，中年級課本中有一課是《我和小伙伴》，我就開展“搭建友誼之橋”的活動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生如何“學(xué)會(huì)相處”談高見。小伙伴們深刻的理解“友誼之橋”的內(nèi)涵，認(rèn)為學(xué)會(huì)相處必須要理解、寬容、感恩……為了讓學(xué)生體會(huì)感恩身邊的人和事，我們開展了“尋找感動(dòng)我的人和事”“感動(dòng)我的故事”主題實(shí)踐活動(dòng)。從此，學(xué)生用心、用眼、用筆等記下生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，翻開一本本塵封已久的故事書，記下一個(gè)個(gè)感人的故事。經(jīng)過一個(gè)星期的調(diào)研、實(shí)踐，品德課上，我僅僅是一個(gè)穿針引線者，而學(xué)生則成了演講家，成了道德文明的傳播者。課堂上，學(xué)生手拿調(diào)研實(shí)踐材料，滔滔不絕地講述著身邊一個(gè)個(gè)感動(dòng)：父母對孩子不求回報(bào)的愛；護(hù)士和醫(yī)生救死扶傷的敬業(yè)精神；環(huán)衛(wèi)工人起早摸黑保持城市整潔；交警默默付出保障百姓安全出行；老師嘔心瀝血為了學(xué)生健康成長……一個(gè)個(gè)故事無不讓人感動(dòng)！那一節(jié)課上，印象最為深刻的是一位特別調(diào)皮的男生小東，他結(jié)合所看的故事聯(lián)系自己實(shí)際，哽咽談完感受。他說：“二十四孝”故事感人至深，尤其是二十四孝之首的《孝感動(dòng)天》讓他明白了中國古代的道德文明的真諦，為了國之發(fā)展，為了報(bào)答家之恩情，不僅要努力學(xué)習(xí)，同時(shí)還要做一個(gè)孝敬父母、尊老愛幼的人……這些實(shí)踐調(diào)研，讓學(xué)生感受到了身邊的人的無私和偉大，他們的行為和精神無形中也激發(fā)了學(xué)生的感恩之情和奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐，引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈，逐步形成正確的價(jià)值判斷，而非簡單說教能有的效果。由此，也激發(fā)了學(xué)生的熱愛生活、感恩于生活的情感。

大膽走出課堂的品德課，不僅能培養(yǎng)有良好道德修養(yǎng)、文明素養(yǎng)的學(xué)生，還能培養(yǎng)綜合能力強(qiáng)、身體素質(zhì)硬的學(xué)生。大膽走出課堂的品德課，旨在達(dá)到小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)：小學(xué)品德課程是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生樂于探究、熱愛生活、促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。