成都市太極拳開展?fàn)顩r的研究——以“太極蓉城”2016年成都第十三屆太極拳錦標(biāo)賽為例

石 景，薛 源

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成都市太極拳開展?fàn)顩r的研究——以“太極蓉城”2016年成都第十三屆太極拳錦標(biāo)賽為例

石 景1，薛 源2

1.四川航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川成都，610100；2.四川師范大學(xué)體育學(xué)院，四川成都，610100。

為了解成都市開展太極拳的狀況，本文采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)“太極蓉城”2016年成都市第十三屆太極拳錦標(biāo)賽報(bào)名情況進(jìn)行了分析。結(jié)果表明：成都市太極拳活動(dòng)開展?fàn)顩r良好，但各地區(qū)開展?fàn)顩r成效不一；參賽的主力軍是各地區(qū)的社區(qū)輔導(dǎo)站，代表學(xué)校的參賽隊(duì)伍相對(duì)較少；中老年人占據(jù)了主導(dǎo)地位，尤其是女性，青少年參賽人數(shù)相對(duì)較少；成都市太極拳練習(xí)者健身欲望強(qiáng)烈，太極拳習(xí)練者選擇練習(xí)24式和42式太極拳的明顯多于其他拳種，隨著對(duì)太極拳的不斷了解和習(xí)練，對(duì)于太極拳的編排越來(lái)越感興趣，尤其是集體自選太極。針對(duì)本次太極拳錦標(biāo)賽報(bào)名情況統(tǒng)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，探討有效的解決辦法，為今后成都市太極拳的發(fā)展盡一點(diǎn)微薄之力。

成都市；太極拳；開展?fàn)顩r

太極拳是東方文化中的瑰寶，是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。數(shù)百年來(lái)通過(guò)武術(shù)家們和社會(huì)各界人士的積極參與，加之政府部門的重視，使他不斷完善并成為集文化、強(qiáng)身、技擊和修生養(yǎng)性為一身的獨(dú)特健身項(xiàng)目。2012年4月，成都市“太極蓉城”系列健身活動(dòng)在大邑縣鶴鳴山道源圣地廣場(chǎng)舉行，這標(biāo)志著成都市打造太極之城正式拉開帷幕。2016年3月市政府辦公廳出臺(tái)了《2016年“太極蓉城”系列健身活動(dòng)實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施方案》），成都市將根據(jù)“太極蓉城”系列健身活動(dòng)5年計(jì)劃，繼續(xù)組織一系列貼近基層、服務(wù)市民的太極拳健身活動(dòng)，進(jìn)一步倡導(dǎo)全民健身理念，擴(kuò)大太極拳習(xí)練人口。太極健身在成都有著非常龐大的愛好者群體，在市體育局制定的5個(gè)單項(xiàng)“十三五”規(guī)劃中，“太極蓉城”是其中之一。希望進(jìn)一步增加太極文化的普及程度，提高太極文化名片的知名度和美譽(yù)度，加強(qiáng)對(duì)我市全民健身活動(dòng)的科學(xué)指導(dǎo)，在全市營(yíng)造崇尚科學(xué)健身、追求健康文明生活方式的良好氛圍。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以“太極蓉城”2016年成都市第十三屆太極拳錦標(biāo)賽報(bào)名情況為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 在中國(guó)博碩論文庫(kù)、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上進(jìn)行檢索，搜集了相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，閱讀了近十年各種有關(guān)太極拳文章的體育學(xué)報(bào)和期刊。

1.2.2 訪談法 與參賽隊(duì)員進(jìn)行交談

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 運(yùn)用Excel對(duì)所收集和記錄的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

1.2.4 邏輯分析法 運(yùn)用邏輯學(xué)原理，對(duì)以上研究方法得出的結(jié)論、觀點(diǎn)和建議歸納整理。

2 結(jié)果與分析

2.1 “太極蓉城”2016年成都市第十三屆太極拳錦標(biāo)賽參賽隊(duì)伍統(tǒng)計(jì)分析

2.1.1 參賽隊(duì)伍分布區(qū)域 “太極蓉城”2016年成都市第十三屆太極拳錦標(biāo)賽規(guī)程上明確參賽單位包括各區(qū)（市）縣體育政府部門，成都市高新區(qū)、天府新區(qū)成都管委員會(huì)社會(huì)事業(yè)局及各武術(shù)館、校、輔導(dǎo)站和企、事業(yè)單位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次比賽共155支隊(duì)伍，其中領(lǐng)隊(duì)155人，教練170人，男運(yùn)動(dòng)員493人，女運(yùn)動(dòng)員1 057人，共計(jì)1 875人參加。

圖1 參賽隊(duì)伍分布區(qū)域

成都市區(qū)縣市共21個(gè)包括：金牛區(qū)、青羊區(qū)、武侯區(qū)、錦江區(qū)、成華區(qū)、新都區(qū)、郫縣、溫江區(qū)、雙流縣、龍泉驛區(qū)、高新區(qū)、青白江區(qū)、都江堰市、彭州市、邛崍市、蒲江縣、金堂縣、大邑縣、崇州市、新津縣、天府新區(qū)。由圖一可見，參加本次太極拳錦標(biāo)賽的155支隊(duì)伍中，高新區(qū)參賽隊(duì)伍數(shù)目居各區(qū)首位，40支參賽隊(duì)伍占總隊(duì)伍數(shù)目的1/4；位居第2位的是溫江區(qū)，18支隊(duì)伍；五大城區(qū)共45支參賽隊(duì)伍，其中錦江區(qū)僅有3支；其他各區(qū)縣市參賽隊(duì)伍大部分在5支隊(duì)伍以下。

由參賽隊(duì)伍分布區(qū)域及人數(shù)可知，習(xí)練太極拳的人數(shù)越來(lái)越多，規(guī)模越來(lái)越大，參賽隊(duì)伍和人數(shù)都創(chuàng)新高，表明人們對(duì)參加太極拳比賽熱情很高，但成都市各地區(qū)太極拳開展?fàn)顩r取得的效果不一，發(fā)展不均。

2.1.1 參賽隊(duì)伍性質(zhì)

表1 參賽隊(duì)伍性質(zhì)統(tǒng)計(jì)（N=155）

由表1可見，155支參賽隊(duì)伍中有89支隊(duì)伍來(lái)自各社區(qū)輔導(dǎo)站，22支武術(shù)協(xié)會(huì)的隊(duì)伍，20支隊(duì)伍是各地區(qū)文體局組織的，11支學(xué)校的隊(duì)伍包括2所大學(xué)、2所中學(xué)和7所小學(xué)，研究所、俱樂(lè)部和其他共13支隊(duì)伍。

對(duì)參賽隊(duì)伍性質(zhì)統(tǒng)計(jì)得出，參賽的主力軍是各地區(qū)的社區(qū)輔導(dǎo)站，這些社區(qū)輔導(dǎo)站是開展“太極蓉城”活動(dòng)建立的習(xí)練太極拳的場(chǎng)所，主要集中在廣場(chǎng)、公園，方便市民在身邊就能找到習(xí)練場(chǎng)所，不花錢還能得到專業(yè)的指導(dǎo)。隨著太極拳的練習(xí)者不斷增多，擁有良好的活動(dòng)場(chǎng)所是成都市推廣太極拳發(fā)展的有力保障。武術(shù)協(xié)會(huì)和各地區(qū)文體局積極組織隊(duì)伍參加比賽；代表學(xué)校的參賽隊(duì)伍只有10支，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目太極拳在學(xué)校的開展還有待加強(qiáng)。

2.2 “太極蓉城”2016年成都市第十三屆太極拳錦標(biāo)賽各項(xiàng)目參賽隊(duì)員統(tǒng)計(jì)分析

2.2.1 單人項(xiàng)目參賽隊(duì)員年齡分析 運(yùn)動(dòng)員年齡分組為：A、6周歲以下（含6歲），B、7周歲—10周歲；C、11周歲—15周歲；D、16周歲—20周歲；E、21周歲-30周歲；F、31周歲-40周歲；G、40周歲-50周歲；H、51周歲-55周歲；I、56周歲-60周歲；J、61周歲-65周歲；K、66周歲-70周歲；L、70周歲以上。本文結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)按年齡劃分將參賽隊(duì)員組別分為5個(gè)年齡組，即兒童組（<=6周歲），青少年組（7-29歲以下），中青年組（30-39歲），中年組（40-60歲）和老年組（>=60周歲）。

表2 參加單人競(jìng)賽項(xiàng)目隊(duì)員統(tǒng)計(jì)

從參加本次錦標(biāo)賽的單人競(jìng)賽項(xiàng)目隊(duì)員的統(tǒng)計(jì)來(lái)看，所呈現(xiàn)的特點(diǎn)是40-60周歲的中年人最多，60周歲以上的老年人較多，7-29周歲的青少年居中，30-39周歲的隊(duì)員較少，6周歲以下的兒童最少，（見表2）。由此可知，參賽的主力軍是中老年組，年齡在40周歲以上，注重形神合一，強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修的太極拳受到了廣大中老年人的青睞，他不僅可以增強(qiáng)人的體質(zhì)，還可以起到協(xié)調(diào)身心緩解壓力的作用。40周歲以下的參賽人次相對(duì)較少，其原因在于很多青年人愿意參加一些健身房鍛煉或者進(jìn)行室內(nèi)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

2.2.2 單人項(xiàng)目參賽隊(duì)員性別分析 從參賽隊(duì)員的性別來(lái)看，多個(gè)項(xiàng)目中女性比男性的參與率高，（見表2）。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生因素有多種。（1）從社會(huì)角度來(lái)分析，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在改革開放以來(lái)迅速發(fā)展，文明程度也在不斷進(jìn)步，女性的社會(huì)地位得到了前所未有的提高，尤其女性在社會(huì)參與、生活方式、自我認(rèn)知等方面發(fā)生了翻天覆地的變化，這為女性習(xí)練太極拳提供了有利的外部條件；（2）女性對(duì)自身健康的追求，其試圖打破對(duì)營(yíng)養(yǎng)品和藥物的依賴關(guān)系與渴望一種健身手段相聯(lián)系，促使其進(jìn)行太極拳鍛煉，這是女性習(xí)練太極拳的內(nèi)部條件；（3）太極拳的練習(xí)特點(diǎn)是緩慢柔和，身心放松，呼吸均勻，不僅適合老年男性練習(xí)，更加受到女性的喜愛，如養(yǎng)生武舞這個(gè)項(xiàng)目；（4）目前，在城市社區(qū)習(xí)練太極拳已成為一種潮流，事實(shí)證明，太極拳不僅有助于鍛煉身心健康，而且有助于人與人之間的感情交流，消除老年人孤獨(dú)感。城市社區(qū)老年女性渴望與他人與外界接觸，達(dá)到心理上的滿足。

2.2.3 單人參賽項(xiàng)目分析 從參賽項(xiàng)目來(lái)看（見表2），在競(jìng)賽太極拳（24式、42式、其他規(guī)定太極拳）、傳統(tǒng)太極拳、李雅軒太極拳、競(jìng)賽太極器械、傳統(tǒng)太極器械、成都太極、養(yǎng)生武舞這7個(gè)單人項(xiàng)目中，參加競(jìng)賽太極拳的人次最多是競(jìng)賽太極拳，包括24式、42式、楊氏、陳式、吳式等，尤其是24式太極拳與42式太極拳的參賽隊(duì)員人數(shù)最多共576人，可見這兩種太極拳的推廣效果是特別顯著的。其次是競(jìng)賽太極器械，參賽隊(duì)員共308人；再次是傳統(tǒng)太極拳和傳統(tǒng)太極器械，參賽隊(duì)員分別為190人和185人；成都太極的參賽隊(duì)員為106人，李雅軒太極拳參賽隊(duì)員為29人，養(yǎng)生武舞16人參加且全是女運(yùn)動(dòng)員，這與養(yǎng)生武舞的項(xiàng)目特點(diǎn)動(dòng)作柔和密切相關(guān)。

2.2.4 多人組項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)

表3 多人組項(xiàng)目參賽隊(duì)伍統(tǒng)計(jì)

多人組分為4個(gè)項(xiàng)目：男子雙人組太極拳、女子雙人組太極拳、男女混雙太極拳、3人組太極拳。參賽隊(duì)伍最多的是女子雙人共22組，3人共19組位居第2，15組男女混雙隊(duì)伍和4組男子雙人組。再次證明女性對(duì)太極拳的參與度較高。

2.2.5 集體項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)

表4 集體項(xiàng)目參賽隊(duì)伍統(tǒng)計(jì)

集體項(xiàng)目分為6人組集體自選太極與集體武舞。6人組集體自選太極包括各式太極拳、拳劍組合、拳刀組合、拳扇組合、拳劍扇組合和花樣太極拳等多種自選組合，參賽隊(duì)伍可根據(jù)自身?xiàng)l件選擇并編排不同的拳和器械組合，這種多樣性不僅可以提高練習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣同時(shí)全方面的展現(xiàn)太極的力與美。正是這一特點(diǎn)才吸引了480人的參加。參加集體武舞的隊(duì)伍有11支，雖然明顯少于參加6人組自選太極的人數(shù)，絲毫不影響人們對(duì)太極項(xiàng)目的喜愛。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié) 論

（1）成都市太極拳活動(dòng)開展?fàn)顩r良好。參賽隊(duì)伍和人數(shù)創(chuàng)新高，但各地區(qū)開展?fàn)顩r成效不一，參賽隊(duì)伍分布不均，主要集中在高新區(qū)，其次是溫江區(qū)、武侯區(qū)、成華區(qū)和彭州市。

（2）參賽的主力軍是各地區(qū)的社區(qū)輔導(dǎo)站，“太極蓉城”活動(dòng)中，為促進(jìn)全民健身習(xí)練太極拳，成都市在社區(qū)建立了多個(gè)輔導(dǎo)站，這不僅解決了場(chǎng)地問(wèn)題同時(shí)為習(xí)練者提供了專業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)，其成效顯著，但本次比賽代表學(xué)校的參賽隊(duì)伍相對(duì)較少。

（3）從參賽隊(duì)員年齡和性別上看，中老年人占據(jù)了主導(dǎo)地位，對(duì)于既可增強(qiáng)人的體質(zhì)，還可以起到協(xié)調(diào)身心緩解壓力得太極拳運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深受他們的喜愛，尤其是女性，她們對(duì)太極拳的青睞超過(guò)男性。習(xí)練太極拳的青少年人數(shù)相對(duì)較少，是因?yàn)樗麄冎械拇蠖鄶?shù)人認(rèn)為太極拳是中老年人的專屬運(yùn)動(dòng)，不適合他們練習(xí)。

（4）成都市太極拳練習(xí)者健身欲望強(qiáng)烈，太極拳習(xí)練者選擇練習(xí)24式和42式太極拳的明顯多于其他拳種。隨著對(duì)太極拳的不斷了解和習(xí)練，對(duì)于太極拳的編排越來(lái)越感興趣，尤其是集體自選太極。

3.2 建 議

（1）目前，開展?fàn)顩r相對(duì)較好的區(qū)域帶動(dòng)落后的區(qū)域，形成“一幫一”或者“一幫多”的局面，當(dāng)然這是離不開政府部門和領(lǐng)導(dǎo)的支持。

（2）加強(qiáng)社區(qū)之間的交流和互動(dòng)，為習(xí)練者提供一個(gè)自我展示的舞臺(tái)，增強(qiáng)自我和他人認(rèn)同感。

（3）提高青少年學(xué)生對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)。學(xué)?？膳e行太極拳知識(shí)講座，大力宣傳太極拳文化；開設(shè)太極拳課程，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，真實(shí)的體會(huì)太極拳的技法如攻防含義等；多舉辦太極拳比賽，為學(xué)生提供條件，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的興趣。

（4）加強(qiáng)太極拳指導(dǎo)員的武術(shù)素養(yǎng)，輔導(dǎo)站，太極拳協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部及學(xué)校都對(duì)太極拳教師定期進(jìn)行考核。

（5）加強(qiáng)太極拳的創(chuàng)編工作。這是太極拳傳播和推廣的又一重要手段。

[1] 段廷進(jìn)，李少杰.論太極拳文化中的人文精神[J].搏擊：武術(shù)科學(xué)，2008（2）：34~35.

[2] 龔巧麗.成都市太極拳文化進(jìn)校園活動(dòng)的開展現(xiàn)狀及對(duì)策研究——以武侯區(qū)小學(xué)為例[D].成都體育學(xué)院碩士學(xué)位論文，2014（5）.

[3] 夏承海.對(duì)南京市部分社區(qū)老年人習(xí)練太極拳狀況的研究[D].海南京體育學(xué)院碩士學(xué)位論文，2013（6）.

[4] 曾慶國(guó).太極拳健身作用的研究[J].浙江體育科學(xué)，2002（04）.

[5] 湯立許，蔡仲林，劉 軼.我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的困境及路徑選擇[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28（5）：574~578.

[6] 楊黎明.論太極拳在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展中的作用——以河南省太極拳發(fā)展為例[J]. 體育文化導(dǎo)刊，2006（10）：8~10.

On the Present Situation of Taijiquan in Chengdu——A Case Study of “Tai Chi in Rongcheng” Thirteenth Taijiquan Championships in Chengdu, 2016

SHI Jing1, XUE Yuan2

1. Sichuan Aerospace Polytechnic, Chengdu Sichuan, 610100, China;2. Institute of P.E., Sichuan Normal University, Chengdu Sichuan, 610100, China.

To understand the situation of Taijiquan in Chengdu, this paper analyzes the statistics of enrollment of “Tai Chi in Rongcheng” thirteenth Taijiquan Championships in Chengdu,2016. Literature review, interview, and mathematical statistics are going to adopted as the research methods. The results indicate that Taijiquan is popular in Chengdu, but the effects vary in different communities. The majorities are community houses, whereas school teams are relatively few. The elderly occupy a dominant position, especially women. A relatively small number of youth participate in it. The purpose for Chengdu Tai Chi practitioners is to be fitness. Tai chi practitioners are likely to choose 24 type and 42 type than other types. With further understanding and practicing of Taijiquan, there is an increasing interest in tai chi choreography, especially for group practioners. This paper aims to solve the above problems to further the development of Taijiquan in Chengdu.

Chengdu city; Taijiquan; Present situation

1007―6891（2017）02―0102―03

10.13932/j.cnki.sctykx.2017.02.27

G852.11

A

2016-07-04

2016-09-06