從技術(shù)本質(zhì)價值追問技術(shù)教育

梁凱華

“我們已走得太遠，以至于我們忘了為什么而出發(fā)”，這是信息技術(shù)教育發(fā)展的鮮明寫照，也是我們第二次對區(qū)域信息技術(shù)調(diào)查時思考最多的一個問題。本期解碼，讓我們把目光投向鄂爾多斯這顆草原明珠的信息技術(shù)教育及教育信息化，向不懈努力又不斷思考的教育者們學習。

信息技術(shù)課堂該教些什么？怎么教？這兩個問題一直伴隨著信息技術(shù)課程的發(fā)展。作為一名信息技術(shù)教研員，一名教育信息化工作者，我一直在思考技術(shù)與教育的關(guān)系?，F(xiàn)在看來，技術(shù)與教育二者之間的關(guān)系是教育信息化工作的起點，技術(shù)的本質(zhì)應(yīng)該是信息技術(shù)教育的價值起點。

技術(shù)及其本質(zhì)價值

技術(shù)，由“技”和“術(shù)”組成，“技”的含義是操作，“術(shù)”的含義是方法，“技”與“術(shù)”合在一起就是操作與方法。技術(shù)在被創(chuàng)造的時候就被寄予了解決問題的希望。在技術(shù)被應(yīng)用于解決問題的過程中，技術(shù)會逐漸改變解決問題的原有方式，形成新的方式。新的解決問題的方式不斷改變著人的思考方式，進而促進技術(shù)的不斷革新。例如，微信的開發(fā)者希望它能改變?nèi)伺c人之間的溝通方式。微信發(fā)布后，用戶成指數(shù)倍增長，短短幾年時間，它已經(jīng)改變了人與人之間的溝通方式、閱讀方式，甚至二維碼也隨著微信的廣泛使用而普及，微信也在不斷地更新，更加符合人們的使用習慣?，F(xiàn)在，人們在與朋友進行交流或購物付款時，會立即想到使用微信解決，微信已經(jīng)改變了人們思考問題的方式。

技術(shù)在被創(chuàng)造之初就帶有一定的目的性，就是為了解決問題。在教育領(lǐng)域，利用技術(shù)解決問題的過程也是技術(shù)與教育相融合的過程，因此技術(shù)的本質(zhì)價值是與人的需求相融合的。

技術(shù)的教育價值

從課堂教學，到教育信息化，再到教育變革，技術(shù)時刻影響著每一位教育人的決策，“如何認識技術(shù)的教育價值”是教育人工作中最需要解決的一個基本認識。從20世紀初至今，人們對技術(shù)“教育價值”的追問從未停止，隨著技術(shù)與教育融合的不斷深入，有三種主要觀點一直影響著教育實踐。

一是技術(shù)樂觀論。技術(shù)樂觀論認為技術(shù)能解決教育中的“痼疾”，甚至是所有問題。最典型的代表就是電燈的發(fā)明者托馬斯·愛迪生，他曾說：“我相信，在今后幾年電影一定會給我們的教育系統(tǒng)帶來革命化的變革。它將取代大部分教科書，利用電影可以教授各個學科的知識。”技術(shù)樂觀論過分夸大了技術(shù)的積極效應(yīng)，將技術(shù)視為解決教育問題的“萬能鑰匙”，認為只要應(yīng)用技術(shù)就能解決問題，這種觀點一般存在于某一項新技術(shù)應(yīng)用于教育的初期。

二是技術(shù)悲觀論。技術(shù)悲觀論認為雖然技術(shù)具有某些先進功能，但是設(shè)備昂貴，使用不方便，會給教育教學帶來負面影響。典型的觀點是：計算機發(fā)展的結(jié)果，由于不用腦，可能導致我們的智力退化。技術(shù)悲觀論過分夸大了技術(shù)的負面效應(yīng)，視技術(shù)為“洪水猛獸”，對信息技術(shù)在教育教學中的應(yīng)用基本持否定態(tài)度，這種觀點一般在應(yīng)用技術(shù)遇到挫折時或?qū)?yīng)用技術(shù)具有畏懼感時產(chǎn)生。

三是技術(shù)工具論。隨著技術(shù)樂觀論和技術(shù)悲觀論的出現(xiàn)，人們逐漸發(fā)現(xiàn)技術(shù)并不像技術(shù)樂觀論者說的那樣好，也不像技術(shù)悲觀論者說的那樣壞，此時一種新的觀點被提出并逐漸被大多數(shù)人所接受，這就是技術(shù)工具論，也叫技術(shù)中立論。技術(shù)工具論的典型觀點是：技術(shù)是一把雙刃劍。技術(shù)工具論認為技術(shù)本身沒有“好壞”“善惡”以及“對錯”之分，用得好則能促進教學，用不好則會起到反作用。目前，這種觀點被大家廣為接受。

以上三種觀點都有失偏頗，從技術(shù)哲學的角度來說，技術(shù)的價值包含內(nèi)在價值和使用價值。技術(shù)是為了解決問題而被創(chuàng)造出來的，技術(shù)在被創(chuàng)造之初就被賦予了價值，技術(shù)與教育相融合也是因為技術(shù)具有能促進教育發(fā)展的某些特性，所以技術(shù)并不是中性的，技術(shù)自身是負荷價值的（技術(shù)的內(nèi)在價值），因此技術(shù)工具論（技術(shù)中立論）并不成立。技術(shù)與教育相互作用的過程又體現(xiàn)出技術(shù)的使用價值，也就是使用者利用技術(shù)解決問題的過程中所產(chǎn)生的價值，使用價值主要取決于使用者。

信息技術(shù)教學要充分體現(xiàn)技術(shù)的本質(zhì)及價值

信息技術(shù)課程由于與生俱來的原因，與計算機科學有著密切的聯(lián)系，這也導致很多信息技術(shù)教師在教學的過程中只注重技術(shù)操作，忽略技術(shù)應(yīng)用，偏離課程目標。信息技術(shù)教師應(yīng)不斷追問技術(shù)的本質(zhì)及意義，將教學目標定位在技術(shù)價值的體現(xiàn)上，讓學生了解技術(shù)并掌握基本技能（了解內(nèi)在價值），應(yīng)用技術(shù)解決學習生活中的問題（體現(xiàn)使用價值），最終形成解決問題的思維方式（學科思想）。例如，在初中Visual Basic程序設(shè)計基礎(chǔ)教學中，教師要將程序設(shè)計語言與漢語、英語等語言進行類比，認清交流是語言的本質(zhì)，學習程序設(shè)計語言的價值是解決問題并培養(yǎng)計算思維，讓學生了解技術(shù)并掌握基本技能（語言基礎(chǔ)知識），應(yīng)用技術(shù)解決學習生活中的問題（算法思想），最終形成解決問題的思維方式（計算思維）。

總之，技術(shù)的本質(zhì)是與人的需求相融合，技術(shù)的價值包含內(nèi)在價值和使用價值，技術(shù)的價值體現(xiàn)在解決問題的過程中。信息技術(shù)教師應(yīng)不斷追問技術(shù)的本質(zhì)及意義，在教學的過程中要做到“技”與“術(shù)”的雙重注重，培養(yǎng)學生利用技術(shù)解決問題的思維方式。

“我們已走得太遠，以至于我們忘了為什么而出發(fā)”。很多時候我們在盲目地前行，每當我們停下來的時候，應(yīng)該追問我們出發(fā)的原因。