地方本科院校實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化研究與探索

詹偉達(dá)+崔煒+唐雁峰+郝子強(qiáng)+劉妍妍

摘要：實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化是大學(xué)文化的重要組成部分，是領(lǐng)導(dǎo)人員、管理人員和實(shí)驗(yàn)參與者在對(duì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、管理和使用中不斷創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富總和。本文探討了中心文化的內(nèi)涵和價(jià)值，提出中心文化必須要融入學(xué)校主流文化，體現(xiàn)大學(xué)精神和學(xué)校辦學(xué)特色。分析了中心文化和人才培養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系，提出中心文化、人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案和學(xué)風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合。闡述了中心文化引領(lǐng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的主要措施，對(duì)于實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建設(shè)和人才培養(yǎng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心；文化；人才培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）22-0275-02

文化是大學(xué)的靈魂，文化或精神是一種深厚的人文積淀，展現(xiàn)的是大學(xué)之氣度。日本西澤修教授“冰山學(xué)說(shuō)”將“冰山”分為“水上顯性”和“水下隱性”二個(gè)部分；水上部分容易被認(rèn)識(shí)及發(fā)現(xiàn)，水下部分容易被忽略及遺失[1]?！拔幕笨煽闯呻[藏在冰山“水下”部分。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化是大學(xué)文化的重要組成部分，中心文化不是樓宇、桌椅、儀器、各類(lèi)展板的簡(jiǎn)單“堆砌”；學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、學(xué)生探索與創(chuàng)新精神都能夠體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的優(yōu)良文化[2]。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化本身具有創(chuàng)新性，各個(gè)中心的文化都不盡相同。優(yōu)良文化不但能提升實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的層次，也有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

一、實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化內(nèi)涵和價(jià)值

1.實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化的內(nèi)涵。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化可以分為：物質(zhì)文化、管理文化、精神文化。物質(zhì)文化是精神文化的載體；管理文化是日常工作中體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的管理風(fēng)格；精神文化是師生的價(jià)值取向、道德規(guī)范和精神追求的凝結(jié)，是體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)和認(rèn)同意識(shí)[3]。中心文化既要體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，也要與學(xué)校文化和學(xué)校未來(lái)發(fā)展相適應(yīng)；體現(xiàn)在整合、導(dǎo)向、維持秩序、思想延續(xù)等方面；可以為學(xué)生行動(dòng)提供方向和可供選擇方式；學(xué)生可以知道自己何種行為在對(duì)方看來(lái)是適宜的、可以引起積極回應(yīng)的，并傾向于選擇有效的行動(dòng)[4]。

2.實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化的價(jià)值。優(yōu)質(zhì)的教育資源并不能保證高水平教育、培養(yǎng)出高素質(zhì)人才；國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心并不意味著具備了很強(qiáng)的發(fā)展后勁、具備了與世界一流大學(xué)可比的軟實(shí)力；文化、精神缺失是當(dāng)前實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量難以大幅度提高的原因之一[4-5]。國(guó)內(nèi)高等教育中實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在著急需解決的問(wèn)題，例如：實(shí)驗(yàn)教學(xué)缺乏個(gè)性，人文精神缺失，不注重學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，存在急功近利、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)浮躁的現(xiàn)象，等等。文化能夠成為破解上述難題的另一個(gè)辨析角度和有效途徑。

實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化與實(shí)驗(yàn)教育理念、體系、內(nèi)容、方法、手段等研究與改革密切聯(lián)系。文化研究和科學(xué)技術(shù)研究同樣具有重要意義。中心文化研究需要重視實(shí)踐，不能脫離教育環(huán)境和人才培養(yǎng)實(shí)際。

二、實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化和人才培養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系

近年來(lái)，國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心的建設(shè)取得了令人矚目的成果。然而，隨著我國(guó)社會(huì)的快速變化和發(fā)展，人才的社會(huì)需求因時(shí)而異；實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的人才培養(yǎng)目標(biāo)、模式、過(guò)程、方法和手段等不能適應(yīng)日益變化和提高的人才培養(yǎng)需求。主要問(wèn)題在于[4-5]：第一，實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心過(guò)于重視學(xué)生的知識(shí)和技能培養(yǎng)，往往忽略學(xué)生的素質(zhì)和能力培養(yǎng)。導(dǎo)致人才培養(yǎng)出現(xiàn)重專(zhuān)業(yè)、輕通識(shí)，重技能、輕思想，重學(xué)術(shù)、輕文化等現(xiàn)象。另外，社會(huì)變化是不停的、迅速的、反復(fù)的，人才培養(yǎng)的周期性和滯后性導(dǎo)致人才“不能滿足”、“跟不上”社會(huì)需要和變化。第二，實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心過(guò)于重視物質(zhì)文化，往往忽略精神文化。教育過(guò)程和內(nèi)容更加窄化、功利化，嚴(yán)重忽視人文精神，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起深思和警覺(jué)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的文化、人類(lèi)文明的傳承需要受到重視。第三，實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心過(guò)于重視“適應(yīng)”社會(huì)，往往忽略“引領(lǐng)”社會(huì)。教育成了社會(huì)或市場(chǎng)的“奴隸”。這就需要大力創(chuàng)新，充分發(fā)揮文化的帶動(dòng)、示范和引領(lǐng)作用。因此，實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心要全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新；在充分發(fā)揮規(guī)章制度、體制機(jī)制作用的同時(shí)，文化研究與建設(shè)可以成為提高教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平的新角度、新途徑、切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。

三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化引領(lǐng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的主要措施

實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化建設(shè)需要綜合考慮大學(xué)精神、大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)；體現(xiàn)以人為本，構(gòu)建符合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心特色的創(chuàng)新文化、協(xié)作文化、激勵(lì)文化、協(xié)作文化；做到思想品德修養(yǎng)和文化知識(shí)學(xué)習(xí)相統(tǒng)一、社會(huì)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)相統(tǒng)一、個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展相統(tǒng)一。

1.深刻領(lǐng)悟文化的內(nèi)涵和意義，制定文化建設(shè)中長(zhǎng)期建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃。文化是一個(gè)非常廣泛的概念，需要探索一套適合地方本科院校定位、實(shí)驗(yàn)室特色、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的文化內(nèi)涵和理論體系。應(yīng)該高度重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化的戰(zhàn)略地位和價(jià)值，制定中長(zhǎng)期文化建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化建設(shè)內(nèi)容必須涵蓋環(huán)境文化、物質(zhì)文化、管理文化、制度文化、行為文化、精神文化等主要方面[5-6]。

2.探求文化建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)，重點(diǎn)加強(qiáng)精神文化建設(shè)。創(chuàng)新文化需要突破傳統(tǒng)文化的阻力和束縛。文化傳承將會(huì)引領(lǐng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，并在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中發(fā)揮“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。精神文化是內(nèi)隱文化，是文化的深層內(nèi)涵[5-6]。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)立足于精神文化建設(shè)。一些教學(xué)研究與改革、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、人才培養(yǎng)都以精神文化為引領(lǐng)和出發(fā)點(diǎn)。

3.突出地方本科院校和實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的文化色彩，重視文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。地方本科院校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際出發(fā)，研究辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)，發(fā)掘并提煉優(yōu)良傳統(tǒng)，宣傳并弘揚(yáng)自身的獨(dú)特精神；實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化的建設(shè)和形成也是一樣的因果關(guān)系。文化的特質(zhì)決定了文化的形成不可能“一蹴而就”，是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程[5-6]；因此，需要十分重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展；脫離歷史和傳統(tǒng)的文化是不現(xiàn)實(shí)的、難以持續(xù)發(fā)展。

4.解決“點(diǎn)”和“面”的問(wèn)題，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化建設(shè)實(shí)效。文化具有長(zhǎng)期性。劍橋大學(xué)校訓(xùn)是“劍橋——求職求學(xué)的理想之地”，強(qiáng)調(diào)文化融合和學(xué)術(shù)自由，劍橋重視傳統(tǒng)，同時(shí)又具有很強(qiáng)的開(kāi)放性。清華大學(xué)則形成了“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化。文化形成往往需要幾百年、幾代人的共同努力。這就需要解決“點(diǎn)”和“面”的問(wèn)題，針對(duì)文化建設(shè)分工負(fù)責(zé)，分項(xiàng)目推進(jìn)，循序漸進(jìn)，逐步完成[5-6]。

5.回歸文化研究與建設(shè)的實(shí)質(zhì)，發(fā)揮和提升實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化育人效益。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的核心任務(wù)是人才培養(yǎng)，文化研究與建設(shè)的最終目標(biāo)是文化育人[7]。突破傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室狹隘環(huán)境文化建設(shè)局限性，探索文化建設(shè)的深層次方案、途徑和方法。探討實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心文化與實(shí)驗(yàn)教育改革的深層次聯(lián)系，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教育研究與改革進(jìn)一步發(fā)展。以實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心為實(shí)踐平臺(tái)，大膽創(chuàng)新，探索出一條提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平的新思路、新方案和新方法。

四、結(jié)論

文化建設(shè)是推進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心進(jìn)一步發(fā)展、培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的重要途徑。只有將文化建設(shè)融入教學(xué)研究與改革、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、人才培養(yǎng)等方方面面，實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心才能具備可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，才能具備與一流大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的巧實(shí)力和軟實(shí)力。

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Cultural Research and Exploration of Experimental Teaching Center in Local Colleges and Universities

ZHAN Wei-da，CUI Wei，TANG Yan-feng，HAO Zi-qiang，LIU Yan-yan

（National Experimental Teaching Demonstration Center of Electrical and Electronics，Changchun University of Science and Technology，Changchun，Jilin 130022，China）

Abstract：The culture of experimental teaching center is an important part of university culture，it is the sum of the material and spiritual wealth created by leaders，managers and laboratory participants in the construction，management and use of the laboratory. This paper probes into the connotation and value of central culture，and puts forward that the central culture must be integrated into the mainstream culture of the school，which embodies the spirit of the University and the characteristics of school. The internal relations between the central culture and the talent cultivation is analyzed，and the combination of the central culture，the talent cultivation goal，and the cultivation program is put forward. This paper expounds the main methods for the cultivation of innovative talents with central culture，which is of great significance to the construction of the experimental teaching center and the cultivation of talents.

Key words：experimental teaching center；culture；talents cultivation