基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)角度研究如何優(yōu)化與創(chuàng)新高校思政教育教學(xué)模式

齊晶

摘要：在“雙創(chuàng)”背景下——“創(chuàng)新”+“創(chuàng)業(yè)”的宗旨使然，我們的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中依然少不了的是加強思想政治教育研究，因為人們的個人價值永遠都要依附于社會價值來實現(xiàn)。在高校教育的洗禮下，學(xué)生們?yōu)榱送癸@自己的個人價值，一定是以社會價值作為基礎(chǔ)的。各種創(chuàng)業(yè)教育云集的當下，加強思想政治教育永遠都不過時。本研究基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視角，分析與探討高校思政教育模式的優(yōu)化及創(chuàng)新方略。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)新 思想政治教育 優(yōu)化

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）05-0129-01

作為高等院校育人工作的關(guān)鍵組成環(huán)節(jié)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育兩者存在內(nèi)部契合點，而且兩者彼此協(xié)同、互動與融合，能夠?qū)θ瞬排囵B(yǎng)模式進行全面優(yōu)化，實現(xiàn)高等教育育人目標。本研究基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視角，分析與探討高校思政教育模式的優(yōu)化及創(chuàng)新方略。

一、“雙創(chuàng)”背景下的高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀與不足

1.高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是城市與社會的裂變

作為21世紀的新時代青年，每位大學(xué)生各懷夢想，都想要實現(xiàn)自我個人價值。然而，毛姆先生這樣說過：“人是社會關(guān)系的總和?！边@些莘莘學(xué)子總有一天需要離開培養(yǎng)過自己的可愛校園。倘若社會是一顆偌大的綠樹，那么高校學(xué)子就是每一片落葉，為人們提供綠蔭與福祉，自我的辛苦換來大家的陰涼，個人價值的體現(xiàn)永遠都根植于社會這棵大樹上面，每一位天賦異稟的學(xué)生又宛若細胞裂變一般時刻在分泌著葉綠素，在陽光普照下進行著有節(jié)奏的光合作用。他們充滿著興奮與喜悅之情來建設(shè)著社會這棵大樹。[1]

2.高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是城市與社會的新鮮血液

高校學(xué)生有的抑或忙不迭地進行自我肯定，有的抑或已經(jīng)開始走向了自我創(chuàng)業(yè)的道路。他們是匆忙的，是無序的，甚至是略有浮躁的，忘記了自我創(chuàng)業(yè)道路的艱辛，有的甚至是無視于道德思想建設(shè)。在眾多高校學(xué)生離開校園，雙腿邁入社會的花園里時，無疑是給偌大的城市注入了新鮮的血液，而血液質(zhì)量的好壞正是取決于個體的思想道德水平。全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！奔訌姼咝W(xué)生的思想政治教育是一項長期的工程，也應(yīng)貫穿于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中。

3.高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是城市社會價值的體現(xiàn)

通常情況下，思想政治教育能為我們后來的高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育提供有力的智力支持，而創(chuàng)業(yè)教育的目的又在于將學(xué)生們的自我價值充分體現(xiàn)出來，其間個人價值又充分依附于社會價值，它是高校學(xué)生最高的褒揚，也是整個城市與社會價值最為懇切的體現(xiàn)。

二、“雙創(chuàng)”背景下的高校學(xué)生思政教育優(yōu)化及創(chuàng)新路徑

1.全面落實創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育

“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”是開展整個高校學(xué)生教育事業(yè)的核心內(nèi)容。隨著經(jīng)濟全球化的加劇，市場和社會的不斷拓展，“市場”的概念從宏觀上變大不知多少，微觀中的我們更需要加強高校學(xué)生的思想政治教育建設(shè)。因為良好有序的創(chuàng)業(yè)活動需要以安定、穩(wěn)妥的經(jīng)濟社會環(huán)境為依托，國家出臺眾多優(yōu)惠的福利等措施，只是為了確保我們城市跟社會的科學(xué)發(fā)展，蓬勃進步。[2]精神領(lǐng)域上面的富足是為了我們的未能有更加優(yōu)渥的物質(zhì)條件做基礎(chǔ)，良好的社會秩序是城市日趨成熟的標志之一。

2.“雙創(chuàng)”背景下加強高校學(xué)生的思政理念

在時下所倡導(dǎo)的“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”中，大學(xué)生需要牢記老師的教導(dǎo)，做個思想政治優(yōu)良的有志青年，懷揣一顆創(chuàng)業(yè)的夢，站在競爭激烈的新維度上面去重新思考問題，將德育與美育并重，努力將自己培養(yǎng)為順應(yīng)21世紀的新型高端人才而努力，在樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀之后而前行，將思想與文化調(diào)整到同一個頻道上來，運用科學(xué)的發(fā)展觀去看待問題，學(xué)會運用自我的技能來實現(xiàn)對社會的造福與貢獻，從而使得個人價值成長于整個社會價值里面。在人才濟濟的今天，努力求新、求變，從而慢慢實現(xiàn)自我創(chuàng)業(yè)的藍圖。充分響應(yīng)黨和人民的號召，把各種知識跟文化充分調(diào)動起來，從而運用知識來改變自我的命運。

3.“雙創(chuàng)”背景下的思政教育應(yīng)結(jié)合時代特色

從根本上說，思政教育與其他文科有所不同，其本質(zhì)并非識記與發(fā)展知識。盡管思政教育的初級載體為知識性學(xué)習(xí)，存在科學(xué)認知性質(zhì)。然而，其根本在于對學(xué)生正確價值觀進行培養(yǎng)。思政教育必須將實踐教學(xué)與時代特色相結(jié)合，通過鮮活形式向?qū)W生展現(xiàn)馬克思主義價值觀念，將學(xué)生學(xué)習(xí)主動性充分發(fā)揮出來，為學(xué)生提供親身體驗機會，對學(xué)生主體人格與意識進行培養(yǎng)，確保學(xué)生可以在體驗期間思索與展開自我教育。由此，學(xué)生才能夠形成健全的正確行為、思維能力的綜合素養(yǎng)，從而形成科學(xué)合理的方法論與世界觀，最終使高校思政教育教學(xué)實效性得到不斷增強。[3]

三、結(jié)語

總而言之，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與高校思政教育兩者融合存在雙贏效果，走上工作崗位后，學(xué)生就不再僅僅為求職者，同時還會是社會的主動創(chuàng)造者，由此才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶動效應(yīng)，使高校畢業(yè)生就業(yè)能力得到不斷提升，從而緩解嚴峻的社會就業(yè)形勢與壓力。

參考文獻：

[1]代慧，李瑞存.將創(chuàng)業(yè)教育融入高校思想政治教育——主體性教學(xué)模式的創(chuàng)新路徑[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2011，23（2）：42-44.

[2]郭毅夫，匡令芝.創(chuàng)業(yè)教育視野下高校思想政治教育創(chuàng)新研究[J].當代教育論壇，2010（2）：75-76.

[3]袁小平.高校思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的協(xié)同育人模式研究[J].教育評論，2014（6）：100-102.

責(zé)任編輯：楊國棟