民俗旅游開發(fā)研究

摘 要：作為一項(xiàng)重要的旅游資源，民俗文化受到各級(jí)政府的關(guān)注與重視。合理地開發(fā)和利用民俗旅游資源，既可產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益，又具有一定的生態(tài)效益。文章針對(duì)我國(guó)民俗旅游現(xiàn)狀，從維護(hù)本土文化傳統(tǒng)性出發(fā)，客觀認(rèn)識(shí)和研究我國(guó)民俗旅游開發(fā)研究中存在的問(wèn)題，找到相應(yīng)的解決之策。

關(guān)鍵詞：民俗旅游；開發(fā)力度；生態(tài)效益

一、我國(guó)民俗旅游開發(fā)中存在的問(wèn)題

1.過(guò)于強(qiáng)調(diào)民俗旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益而忽視了生態(tài)效益

由于地理位置和歷史原因的影響，我國(guó)部分地區(qū)擁有極其可觀的民俗資源。開發(fā)這些旅游資源獲得的經(jīng)濟(jì)利益，也是政府財(cái)政收入、發(fā)展建設(shè)的重要來(lái)源。然而，部分政府官員生態(tài)意識(shí)缺失以及可持續(xù)發(fā)展觀念淡薄，造成在發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了不必要的資源浪費(fèi)和生態(tài)污染。

2.大量引進(jìn)外來(lái)文化，失去了本地文化的獨(dú)特性和傳統(tǒng)性

在開發(fā)本地的民俗旅游資源中，規(guī)劃者和建設(shè)者舍本逐末，忘記了最初發(fā)展的目標(biāo)，大量地引進(jìn)外來(lái)文化，以吸引更多的外來(lái)游客。旅游地與游客的影響是相互的，旅游地引來(lái)了游客，游客也帶來(lái)了外來(lái)的生活方式和文化，這無(wú)疑對(duì)于本地民俗文化有一定的沖擊。隨著旅游地知名度的提升和相應(yīng)旅游設(shè)施的開發(fā)，更多的外來(lái)文化引入，長(zhǎng)此以往，將失去本地文化的獨(dú)特性和傳統(tǒng)性。而當(dāng)本地文化的獨(dú)特性失去之后，民俗旅游也將失去意義。

3.民俗旅游開發(fā)缺乏規(guī)劃性，盲目建設(shè)、重復(fù)建設(shè)

一項(xiàng)旅游事業(yè)的發(fā)展壯大，是離不開建設(shè)規(guī)劃者的前瞻眼光的。對(duì)于民俗旅游資源的開發(fā)，亦是如此。結(jié)合本地區(qū)文化，以本地文化旅游設(shè)施為基礎(chǔ)，開展具有當(dāng)?shù)匚幕厣纳鷳B(tài)型旅游，這是一條明智的發(fā)展道路。但是，根據(jù)筆者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，眾多的民俗旅游區(qū)在規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中，缺乏規(guī)劃性、前瞻性，找不出一條適用于現(xiàn)在與將來(lái)的可持續(xù)發(fā)展道路。同時(shí)也存在著盲目建設(shè)、重復(fù)建設(shè)的問(wèn)題，造成了相當(dāng)一部分的資源浪費(fèi)，既沒(méi)有對(duì)現(xiàn)在發(fā)展有實(shí)質(zhì)性幫助，也沒(méi)有對(duì)未來(lái)發(fā)展建設(shè)的保證。

二、針對(duì)以上問(wèn)題的應(yīng)對(duì)之策

1.重視生態(tài)效益，樹立生態(tài)經(jīng)濟(jì)同步走觀念

首先，從觀念上，強(qiáng)調(diào)全民樹立“生態(tài)經(jīng)濟(jì)齊步走，協(xié)同發(fā)展”的觀念。既要發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，改善人民生活，也要注重環(huán)保效益，不糟蹋祖宗留下的民俗財(cái)富，要對(duì)子孫萬(wàn)代負(fù)責(zé)。其次，建立和完善開發(fā)民俗資源的環(huán)保監(jiān)督機(jī)制，從規(guī)劃到建設(shè)，要有相關(guān)的機(jī)構(gòu)去監(jiān)督貫徹環(huán)保理念。最后，也要呼吁號(hào)召游客文明旅游，杜絕不文明的旅游行為，保護(hù)旅游環(huán)境，以一種更加和諧、更加友善的形式旅游。

2.減少部分外來(lái)文化設(shè)施，保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)

針對(duì)大量引進(jìn)外來(lái)文化的現(xiàn)象，要采取一定的措施，減少部分外來(lái)文化設(shè)施，增加具有本地區(qū)特色的旅游設(shè)施。旅游專業(yè)人才，特別是有關(guān)管理和維護(hù)民俗的人才缺失，成為本地區(qū)民俗旅游資源發(fā)展的瓶頸。培養(yǎng)和引進(jìn)大量的專業(yè)的旅游人才，用科學(xué)知識(shí)、現(xiàn)代手段去傳承傳統(tǒng)文化，保護(hù)當(dāng)?shù)孛袼踪Y源。此外，在旅游區(qū)內(nèi)，還可開展大量的保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)，多種形式、多種手段、多人參與，既能弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕龠M(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能保存當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特性和傳統(tǒng)性。

3.細(xì)致規(guī)劃，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，科學(xué)發(fā)展，預(yù)防外來(lái)文化沖擊

處理好旅游區(qū)的傳統(tǒng)文化保護(hù)與旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，這需要我們因地制宜的細(xì)致規(guī)劃和科學(xué)發(fā)展。在規(guī)劃過(guò)程中，既要合理開發(fā)旅游資源，又要發(fā)掘和研究民族傳統(tǒng)文化旅游資源。加強(qiáng)對(duì)受沖擊、受破壞的現(xiàn)存文化的保護(hù)，為其發(fā)展提供友好環(huán)境。在規(guī)劃開發(fā)民俗旅游資源時(shí)，要做到合理開發(fā)利用，加強(qiáng)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)要預(yù)防外來(lái)文化沖擊，這一點(diǎn)在規(guī)劃建設(shè)中需要重點(diǎn)考慮。我們提倡增加文化的認(rèn)同感，保護(hù)民俗文化，可以通過(guò)限制游客數(shù)量，縮短開放時(shí)間的方式來(lái)減少外來(lái)游客的沖擊。

隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，民俗文化已成為一項(xiàng)重要的旅游資源。合理開發(fā)這項(xiàng)資源，將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善人民生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]周 莉.淺談我國(guó)民俗文化旅游的開發(fā)與經(jīng)營(yíng)模式[J].市場(chǎng)觀察，2016（9）.

[2]幸 嶺，劉武安.基于民俗文化功能分化模型下的民俗旅游開發(fā)[J].經(jīng)濟(jì)問(wèn)題探索，2010（11）：170-172.