古希臘的精神

王苗

摘要：盾牌是冷兵器時(shí)代常見的武器，在《伊利亞特》中更是力量、英雄和勇氣的象征，偉大的英雄阿喀琉斯擁有一支匠神打造的精美盾牌，盾牌的圖案豐富生動(dòng)，從中展現(xiàn)著古希臘人的價(jià)值觀和精神向往，體現(xiàn)著古希臘民族的精神內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：盾牌 象征意義 民族精神

中圖分類號(hào)：J1502 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）05-0082-01

盲詩人荷馬在《伊利亞特》的第十八卷濃墨重彩地描寫的阿喀琉斯之盾，描繪了一幅生動(dòng)的圖畫。盾牌由金、銀、銅、錫打造，碩大、堅(jiān)固，雕琢精巧，共有五層，盾面上鑄出一幅奇異美妙的圖景，包含著天空、日月、星辰、海洋、河流、人物等多種元素。任何一個(gè)圖景都暗含了特定的歷史與文化內(nèi)涵。

一、自然元素

在原始社會(huì)時(shí)期，先民對(duì)自然仍處于崇拜的狀態(tài)，萬物有靈，是先民的普遍信仰。這是由于早期社會(huì)生產(chǎn)力低下，人類尚無力與自然界抗衡，將對(duì)生活的希望寄托于自然，敬畏自然。赫西俄德在《神譜》中記載到：“最先產(chǎn)生的確實(shí)是卡俄斯（混沌）（Chaos，Chaos），其次便產(chǎn)生該亞（Gaia，Earth）——寬胸的大地，所有一切（以冰雪覆蓋的奧林波斯山峰為家的神靈）的永遠(yuǎn)牢靠的根基?！盵1]在人類生活的早期神話時(shí)代，先民所接觸的最堅(jiān)實(shí)的東西就是腳下的大地，土地充滿了神性與神力，是萬物之源，萬事之基。因此也有了“地神”一說。希臘與海洋有著深厚的關(guān)系，黑格爾在《歷史哲學(xué)》中說：“大海給了我們茫茫無頂、浩浩無限的觀念；人類在大海的無限里感到他自己的無限的時(shí)候，他們即被激起了勇氣，要去超越那有限的一切?！倍砜贪⒅Z斯是希臘神話中的一個(gè)提坦巨神，也是大洋河的河神。大洋河是希臘人想象中環(huán)繞整個(gè)大地的巨大河流，代表了世界上的全部海域，可見海洋對(duì)古希臘人的重要性。所以，對(duì)于古希臘的英雄來說，海洋雖然具有很大的危險(xiǎn)性，但卻是揚(yáng)名天下和建功立業(yè)的大好機(jī)會(huì)?！霸凇兑晾飦喬亍分胁⒉蝗鄙龠@樣的描寫。豐饒與危險(xiǎn)結(jié)合在一起充滿危險(xiǎn)的快樂，這種反抗絕望的積極向上成為希臘人主導(dǎo)的審美傾向?！盵2]對(duì)于日月星辰來說，一方面，人們對(duì)于無垠天空尚未有真實(shí)、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，另一方面，掌管日月星辰的天神是力量、幸運(yùn)、勝利、英勇、純潔、美麗的象征。綜上，阿喀琉斯盾牌上的這些元素不僅表達(dá)了忒提斯與匠神對(duì)他的關(guān)愛與祝福，使其免遭死亡的厄運(yùn)，也塑造出阿喀琉斯的英雄形象。更體現(xiàn)出古希臘先民對(duì)天地萬物的崇拜，這種崇拜使他們率直而較少含蓄，開通而較少壓抑，粗樸而欠圓通，勇敢而鄙視怯懦。他們?cè)谛迈r清純的山水精氣中，他們?cè)谫|(zhì)樸的氣息中，他們?cè)趯?duì)民族的美好希望中，鑄打著靈性，孕育著風(fēng)雅，編織著神秘。

二、社會(huì)生活元素

盾面上同時(shí)還刻畫著豐富的生活場(chǎng)景：城市、耕地、葡萄園、舞場(chǎng)，總體來說，和諧自然的場(chǎng)景多于戰(zhàn)亂和暴力，因此，大致上是一幅“烏托邦”式的圖景。在《伊利亞特》描寫的時(shí)代，這里卻充滿了暴力和混亂，“搶奪成群的牛和潔白的羊群”，“互擲裝有銅尖的槍矛，吵神和恐怖神活躍在戰(zhàn)場(chǎng)上，搶著倒地而亡的戰(zhàn)士們的尸體。”成為半島的標(biāo)志。盾牌上怡然自得的美好生活圖景其實(shí)暗含了對(duì)安定、和平的一種向往。這與英雄主義的戰(zhàn)爭(zhēng)價(jià)值觀并不矛盾，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是為了生活的有序與理性。從這個(gè)層面上講，所謂的黑暗時(shí)代并不黑暗，而是內(nèi)含著發(fā)展的動(dòng)力和因子。希臘人的生活并未因紛雜的局勢(shì)而中斷，相反，他們生活仍有飛旋的舞蹈，優(yōu)美的豎琴。而且，希臘半島位于地中海北岸，沐浴著和煦的陽光和溫暖的海風(fēng)，氣候宜人。適宜小麥、大麥、普通、橄欖油的生長(zhǎng)，除此之外，鐵器開始使用，陶器制作工藝進(jìn)步也成為這個(gè)時(shí)代的顯著特征。因此，“我們不可將希臘文化看成在一片黑暗的野蠻中突然如奇跡般射出的火焰，而必須使之為一個(gè)民族——充滿熱情和技藝，并且受到好戰(zhàn)部族、強(qiáng)大國(guó)際古代文明的包圍、挑戰(zhàn)及教益——緩慢而混亂的創(chuàng)造過程?！?/p>

三、結(jié)語

古希臘，一個(gè)散發(fā)著光輝的名字，如同阿喀琉斯比火焰還閃耀的盾牌和鎧甲，成為歷史上的一刻明珠，也是奠定著西方基本價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)代。星辰與大海，陽光與月影，傾軋與虛無，現(xiàn)實(shí)與神話，分不清是歷史的無言還是無言的歷史。伯羅奔尼撒半島的風(fēng)景，就其本質(zhì)而言，絕對(duì)是英雄的，熱烈的，高歌的。近代法國(guó)藝術(shù)史家丹納在名著《藝術(shù)哲學(xué)》中寫道：“有一種‘精神的氣候，就是風(fēng)俗習(xí)慣與時(shí)代精神，和自然界的氣候起著同樣的作用?！睆牧硪粋€(gè)角度看，歷史上任何一個(gè)作出過重要建樹或留下濃重印跡的時(shí)代，都擁有屬于自己時(shí)代的精神風(fēng)貌。古希臘就是這樣一個(gè)浪漫多姿而向往英雄的，在精神風(fēng)貌上留給我們?cè)S多深刻印象和震撼的名字。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟