淺議科技博物館中的創(chuàng)客活動(dòng)

張進(jìn)寶

淺議科技博物館中的創(chuàng)客活動(dòng)

張進(jìn)寶①

近幾年，創(chuàng)客成為世界范圍內(nèi)教育發(fā)展的熱點(diǎn)。創(chuàng)客之所以能夠進(jìn)入中國(guó)的各類教育系統(tǒng)是源自多方的影響因素。然而，當(dāng)前被大談特談的“創(chuàng)客教育”實(shí)際上是一個(gè)偽概念，根本就不存在有實(shí)質(zhì)意義的“創(chuàng)客教育”，其本質(zhì)只是一種遵循了建構(gòu)主義思想的學(xué)習(xí)方式而已。開展創(chuàng)客活動(dòng)的關(guān)鍵是構(gòu)建良好的創(chuàng)客空間，而科技博物館天然具有這方面的優(yōu)勢(shì)。美國(guó)舊金山探索館的巧匠工作室的成功案例，是中國(guó)科技博物館學(xué)習(xí)的楷模?？萍疾┪镳^開展創(chuàng)客活動(dòng)需要從三個(gè)方面著手：(1)構(gòu)建良好的創(chuàng)客空間環(huán)境；(2)走出高技術(shù)創(chuàng)客項(xiàng)目開發(fā)的誤區(qū)；(3)匯聚全社會(huì)的能工巧匠，開發(fā)適合本館特點(diǎn)的創(chuàng)客活動(dòng)。

科技博物館；創(chuàng)客空間；探索館；巧匠工作室；創(chuàng)客活動(dòng)

作為社會(huì)事務(wù)重要組成部分的教育，與其他領(lǐng)域一樣，正在遭受新技術(shù)的沖擊與影響。相比其他領(lǐng)域，人們對(duì)教育有著更高的關(guān)注與熱忱，一方面希望通過現(xiàn)有教育體系實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，另外一方面也表現(xiàn)出對(duì)教育改革的迫切期望，總希望教育能夠發(fā)生徹底變革。事實(shí)上，相比那些熱衷于關(guān)注最新技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用的“潮人”，教育工作者更愿意基于自己經(jīng)驗(yàn)與判斷，規(guī)劃與實(shí)施在可控范疇之內(nèi)的教育活動(dòng)。正因如此，教育系統(tǒng)往往給外界一種“因循守舊”的感覺；然而大多數(shù)教育工作者并不這樣認(rèn)為。因而教育系統(tǒng)中，充滿著與變革相關(guān)的爭(zhēng)論。

本文要討論的主題正是近些年在全球范圍內(nèi)興起的創(chuàng)客空間。不僅有眾多中小學(xué)和高等學(xué)校的創(chuàng)客實(shí)踐，很多博物館也在創(chuàng)客空間方面做出了探索。例如，美國(guó)新媒體聯(lián)盟的《地平線報(bào)告(博物館版)》2016年將“創(chuàng)客空間”列為近期會(huì)被廣泛采納的教育技術(shù)之一，分享了實(shí)踐類、政策類與領(lǐng)導(dǎo)力提升類的案例。[1]然而，正如絕大多數(shù)的教育創(chuàng)新一樣，創(chuàng)客空間在科技博物館中的發(fā)展也遭受著質(zhì)疑。本文不對(duì)一般意義的創(chuàng)客空間進(jìn)行贅述，更多是在科技博物館教育情境下探討這種新型教育現(xiàn)象的價(jià)值與發(fā)展定位，可算是一種反思。作者盡可能以事實(shí)而非空泛的理論作為依據(jù)，進(jìn)行推演并形成結(jié)論，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。

一、“創(chuàng)客”何以進(jìn)入教育系統(tǒng)？

“創(chuàng)客”是從英文的Maker翻譯過來，最早臺(tái)灣將其翻譯成“自造者”?！秳?chuàng)客：新工業(yè)革命》一文作者克里斯·安德森將“創(chuàng)客”定義為：不以營(yíng)利為目標(biāo)，利用3D打印技術(shù)以及各種開源硬件，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。[2]

為何安德森的定義中有如此濃厚的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特征？莫非利用傳統(tǒng)工具和手段將創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人就不是“創(chuàng)客”了嗎？此外，將“做中學(xué)”引入教育的杜威，不正是在推行“創(chuàng)客教育”嗎？如果我們沒有聯(lián)系時(shí)代發(fā)展特征并反思：為何創(chuàng)客是這些年新發(fā)展起來的“運(yùn)動(dòng)”，或許上述這些疑問將一直伴隨著我們。

發(fā)端于美國(guó)的“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)”，之所以引發(fā)如此廣泛的影響，與發(fā)達(dá)國(guó)家一直在探索的“再工業(yè)”有關(guān)?，F(xiàn)實(shí)清楚地表明，即便是經(jīng)歷過“工業(yè)革命”已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”的發(fā)達(dá)國(guó)家，如果沒有堅(jiān)實(shí)的工業(yè)作為基礎(chǔ)，也將在全球化競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來。典型的失敗者當(dāng)屬英國(guó)。在人們的印象中，美國(guó)似乎早已不能將“工業(yè)發(fā)達(dá)”作為標(biāo)簽，但實(shí)際上工業(yè)一直沒有離開過美國(guó)。美國(guó)一直控制著工業(yè)生態(tài)鏈的前端，這是高附加值的部分，特別是設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的發(fā)達(dá)程度，全球無人能敵。在傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代，人的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力，往往受制于生產(chǎn)工具；而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)移去了對(duì)創(chuàng)造性的壓制，使人的創(chuàng)造本能得以釋放。另一方面，數(shù)字化的生產(chǎn)工具可以零成本復(fù)制，將極大降低個(gè)體從事創(chuàng)造活動(dòng)的固定成本。如果在一個(gè)時(shí)代里，所有生產(chǎn)工具都可以像孫悟空吹汗毛一樣，一吹變出一大堆，那么對(duì)個(gè)人最大的改變就是使原來看上去沒有創(chuàng)造力的人瞬間變成創(chuàng)客，即自主創(chuàng)造者。

中國(guó)大陸最早在上海玩“開源硬件”的人認(rèn)為自己屬于這樣的人，創(chuàng)新地將Maker翻譯為“創(chuàng)客”。加之中國(guó)深圳地區(qū)的開源硬件制造生態(tài)鏈?zhǔn)侨蜃钔暾模?dāng)深圳華強(qiáng)北地區(qū)的人們認(rèn)為自己是全球有名的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)一分子之后，迸發(fā)出來的熱情感染了全球。同期中國(guó)政府出臺(tái)的“雙創(chuàng)”鼓勵(lì)政策，以及李克強(qiáng)總理對(duì)深圳柴火空間的走訪，點(diǎn)燃了中國(guó)創(chuàng)客們的熱忱，也推動(dòng)著包括北京中關(guān)村傳統(tǒng)電子器件零售區(qū)等地的轉(zhuǎn)型，各路天使基金和投資紛紛轉(zhuǎn)向這個(gè)領(lǐng)域，甚至房地產(chǎn)業(yè)也將建設(shè)創(chuàng)客空間看作是制造營(yíng)銷賣點(diǎn)的好噱頭。國(guó)際上有影響的創(chuàng)客項(xiàng)目紛紛被引入中國(guó)，神州大地上千家創(chuàng)客空間，如“雨后春筍”般地建立起來。

當(dāng)創(chuàng)客空間被建設(shè)成為一門“生意”之后，學(xué)校就自然成為其必須拿下的“市場(chǎng)”。然而，在學(xué)校建設(shè)創(chuàng)客空間將會(huì)遇到與社會(huì)上的創(chuàng)客空間完全不同的問題。在中國(guó)，面向小眾的教育活動(dòng)在學(xué)校幾乎是無法生存的。因此，當(dāng)創(chuàng)客空間進(jìn)入學(xué)校，特別是中小學(xué)后，其定位發(fā)生了很大的變化，即經(jīng)歷了本土化改造。我們看到很多教育領(lǐng)域的專家(特別是教育技術(shù)專家)紛紛參與其中，對(duì)學(xué)校原有的信息技術(shù)課、通用技術(shù)課、科學(xué)課中能夠與創(chuàng)客空間相結(jié)合的地方進(jìn)行了探討，逐步形成了本文所討論的“創(chuàng)客教育”這樣一個(gè)名詞。原來在學(xué)校中并不太受重視的通用技術(shù)、信息技術(shù)教師一下子火了起來，儼然成為創(chuàng)新教育的先鋒。中國(guó)有很多不差錢的學(xué)校，迅速采購(gòu)并建立其“豪華”的創(chuàng)客空間，要求供應(yīng)商為學(xué)校定制成套的系列課程。一時(shí)間，企業(yè)突然發(fā)現(xiàn)，單憑硬件設(shè)備無法占領(lǐng)如此廣闊的教育市場(chǎng)，便轉(zhuǎn)而開發(fā)各類創(chuàng)客教育課程；教育技術(shù)領(lǐng)域也審時(shí)度勢(shì)地參與其中。企業(yè)、教育機(jī)構(gòu)、研究群體和媒體機(jī)構(gòu)紛紛合作，成立了數(shù)十個(gè)創(chuàng)客聯(lián)盟，協(xié)作開展教師培訓(xùn)、課程開發(fā)、解決方案研制、創(chuàng)客項(xiàng)目開發(fā)。“政、產(chǎn)、學(xué)、研、用”協(xié)同推進(jìn)的勢(shì)頭在中國(guó)已經(jīng)形成。

二、真的有“創(chuàng)客教育”嗎？

鑒于教育領(lǐng)域充斥著很多虛偽的名詞與概念，本文首先需要認(rèn)真討論這個(gè)所謂的“創(chuàng)客教育”，即使很多國(guó)內(nèi)外知名人士，包括教育專家和官員都在使用。

在這種“××教育”的命名方式中：“××”可以用作定語，界定教育的內(nèi)容，如：科學(xué)教育、數(shù)學(xué)教育；或界定受教育對(duì)象，如：兒童教育、成人教育、公務(wù)員教育；或界定教育階段，如：小學(xué)教育、本科教育；或界定教育科目，如：普通教育、理學(xué)教育、工學(xué)教育；或界定教育特征，如：優(yōu)質(zhì)教育、素質(zhì)教育。上述命名方式或許在最初只是用來方便人們探討某方面的問題，使用時(shí)間長(zhǎng)了，其內(nèi)涵也就逐漸被人們所接收。然而，不可否認(rèn)的是，其中以“教育的特征”命名的方式，名詞的內(nèi)涵與外延一直以來就沒能被廣泛接受，因而多數(shù)時(shí)候被當(dāng)成空泛的口號(hào)使用。

那么“創(chuàng)客教育”的命名方式又屬于哪種類型呢？網(wǎng)絡(luò)上流傳的“元宵定義”，發(fā)布亦有一年時(shí)間。[3]它將“創(chuàng)客教育”定義為“創(chuàng)客文化與教育的結(jié)合，基于學(xué)生興趣，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式，使用數(shù)字化工具，倡導(dǎo)造物，鼓勵(lì)分享，培養(yǎng)跨學(xué)科解決問題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育”。雖然該定義號(hào)稱出自眾多有影響的教育專家之手，但仔細(xì)分析這個(gè)定義還很值得推敲。

首先，“創(chuàng)客教育”這一詞可以明確的是受教育對(duì)象，即創(chuàng)客?！霸x”中未能對(duì)創(chuàng)客的內(nèi)涵進(jìn)行界定，而是采用了借用方式，即默認(rèn)創(chuàng)客們的行為準(zhǔn)則與做事風(fēng)范，是在學(xué)校中開展教學(xué)活動(dòng)所推崇的。事實(shí)上，動(dòng)手造物者們并沒有完全固定的行為模式，即便是通常所說的共享精神也往往是一張遮羞布，我們更應(yīng)該將其看作是傳播的手段，而非這種活動(dòng)的本質(zhì)特征。

其次，該定義重點(diǎn)闡明了這種教育的原則、標(biāo)準(zhǔn)、模式、手段、產(chǎn)出、目標(biāo)，并最終將其歸結(jié)為“素質(zhì)教育”這個(gè)更為模糊的教育形態(tài)。然而，上述這樣一個(gè)過程真的能在教育過程中實(shí)現(xiàn)自主良性運(yùn)行嗎？非也。學(xué)校教育以一個(gè)系統(tǒng)的社會(huì)組織形式與其他方面發(fā)生聯(lián)系，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展，是要保證對(duì)青年一代教育的科學(xué)性、連續(xù)性和有效性。以這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量目前在學(xué)校中開展的創(chuàng)客教育，則會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的問題。

再次，該定義將“創(chuàng)客文化”引入其中，其潛臺(tái)詞是將“創(chuàng)客教育”理解為一種文化教育。這種“百花齊放”的自由模式，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生各種教育內(nèi)容與方式都可以被納入的局面。現(xiàn)實(shí)情況也告訴我們，幾乎所有動(dòng)手做的內(nèi)容均可以找到說辭被納入“創(chuàng)客教育”之中。這種教育內(nèi)涵過于寬泛的定義，勢(shì)必造成體系化與科學(xué)化方面的問題。特別是在評(píng)價(jià)教學(xué)效果方面，只能以模糊的創(chuàng)造力培養(yǎng)、協(xié)作能力和問題解決能力等作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

筆者認(rèn)為，根本不存在所謂的“創(chuàng)客教育”。有如下三個(gè)方面的情況需要說明：

通常人們所說的“創(chuàng)客教育”應(yīng)該被理解為“讓受教育者體驗(yàn)自主創(chuàng)造物品的過程”，其目的不是將其培養(yǎng)成“創(chuàng)客”，而是享受過程，促進(jìn)動(dòng)手和動(dòng)腦，是一種寓教于樂的非正式學(xué)習(xí)過程，本質(zhì)上是一種遵循建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)方式。這種動(dòng)手動(dòng)腦的造物過程，也不一定要使用數(shù)字化工具。這或許是個(gè)小問題，但在實(shí)踐中禁錮了很多人的思維。

不論是校外還是校內(nèi)，開展創(chuàng)客活動(dòng)的關(guān)鍵載體是“創(chuàng)客空間”，而非創(chuàng)客課程，也不是創(chuàng)客教育工作者。這和學(xué)校固定開展的課程是完全不同的。創(chuàng)客活動(dòng)是面向個(gè)體，而非群體的；創(chuàng)客活動(dòng)的內(nèi)容也是多元的，而非固定的；創(chuàng)客的項(xiàng)目是引進(jìn)與自生相結(jié)合的，而非規(guī)定性的；創(chuàng)客活動(dòng)的體驗(yàn)是個(gè)性化，而非一體化的?！皠?chuàng)客空間”本質(zhì)上是學(xué)生自主構(gòu)建體驗(yàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，而非集體授課的場(chǎng)所，是學(xué)生找到“做中學(xué)”樂趣的地方，它是一個(gè)典型的非正式學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)校重視創(chuàng)客活動(dòng)反映了非正式學(xué)習(xí)方式的吸引力，但學(xué)校不應(yīng)也不可能將這種非正式學(xué)習(xí)變成正式學(xué)習(xí)。相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)要求與氛圍，利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感受與認(rèn)知，有助于他們身心的健康發(fā)展。

基于以上的分析與說明，筆者認(rèn)為：作為一種非正式的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)客活動(dòng)恰恰可以在科技博物館教育活動(dòng)中找到發(fā)展與實(shí)施之所。

三、科技博物館與創(chuàng)客空間

國(guó)內(nèi)的科技博物館大都配有活動(dòng)室，往往開展一些固定的班級(jí)授課式的教育活動(dòng)，對(duì)觀眾的吸引力有限。雖然《地平線報(bào)告(博物館版)》幾年前才開始報(bào)道創(chuàng)客空間的出現(xiàn)，但從世界范圍來看，對(duì)活動(dòng)室的改造并升級(jí)為創(chuàng)客空間其實(shí)一直都存在。科技博物館利用自身的資源、收藏和公眾的信任，延展了基于社區(qū)的學(xué)習(xí)，特別有利于培養(yǎng)批判式思維，提升問題解決能力、促進(jìn)人際協(xié)作能力，以及提升民眾參與科學(xué)實(shí)踐的熱忱。

科技博物館一直以來都有讓觀眾動(dòng)手參與的教育活動(dòng)?！皠?chuàng)客空間”本質(zhì)上是“動(dòng)手做”的物理空間。在這里，參與者在導(dǎo)師指導(dǎo)下參與創(chuàng)造與再造自己感興趣的實(shí)體或虛擬物件。研究表明，博物館中的“創(chuàng)客空間”正是因?yàn)橛^眾可以動(dòng)手參與其中而日益被重視；被看作是吸引參觀者通過動(dòng)手設(shè)計(jì)、構(gòu)建和迭代，創(chuàng)造性解決高階問題的方法。博物館是創(chuàng)建創(chuàng)客社區(qū)的理想之地，可利用藏品、網(wǎng)絡(luò)以及員工資源來創(chuàng)建和維持創(chuàng)客空間。隨著計(jì)算機(jī)和數(shù)字制造技術(shù)的大量應(yīng)用，博物館可以不斷增加各式各樣的創(chuàng)客空間，為參觀者、各類藝術(shù)家與創(chuàng)客們提供實(shí)驗(yàn)、開發(fā)創(chuàng)造力和技術(shù)能力的場(chǎng)地。

近年來，隨著數(shù)字化工具成本降低及易用性的不斷提高，大量傳統(tǒng)的動(dòng)手做活動(dòng)中也增加了信息技術(shù)成分。例如，制作數(shù)字動(dòng)畫、制作發(fā)光的裝飾品等。美國(guó)舊金山探索館(Exploratorium)很早就開始將展品制作空間開放給觀眾，讓他們近距離了解各式各樣的展品制作的過程和參觀半成品，這種方式對(duì)促進(jìn)觀眾理解展品背后的知識(shí)與故事有極大的幫助。本文隨后將重點(diǎn)介紹探索館的巧匠工作室(Tinkering Studio)型案例。

在澳大利亞的應(yīng)用藝術(shù)和科學(xué)博物館(Australia’s Museum of Applied Art and Sciences)中，一個(gè)創(chuàng)新模型拓展了這些技術(shù)的可訪問性，并已經(jīng)應(yīng)用新的展品模型為當(dāng)?shù)禺嬂?、博物館和圖書館等場(chǎng)地提供了3D微觀裝備實(shí)驗(yàn)室(Fab Lab)巡展。[4]這些空間提供工具和所需支持，營(yíng)造了一個(gè)探索、參與的環(huán)境(見表1)。觀眾有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)新的數(shù)字技術(shù)如何為設(shè)計(jì)實(shí)踐與生產(chǎn)方式帶來變革。

表1 創(chuàng)客空間常見設(shè)備與軟硬件

然而，僅僅有上述這些設(shè)備與軟硬件，還不足以吸引觀眾參與其中，美國(guó)探索館的案例值得認(rèn)真學(xué)習(xí)與分析。

四、美國(guó)探索館的Tinker Studio案例分析

美國(guó)舊金山探索館(Exploratorium)新館于2013年4月建成開放，建筑面積超過3萬平方米，展覽面積只有1萬余平方米。其面積雖小，卻曾被《美國(guó)人科學(xué)月刊》譽(yù)為“全美最棒的博物館”，5次榮獲國(guó)際數(shù)字藝術(shù)與科學(xué)院(IADAS)頒發(fā)的“威比獎(jiǎng)”。場(chǎng)館展出的600多件科技展品幾乎每件都是精品。該館將開放式的展品研發(fā)車間(Exhibit Development Shop)置于主展廳中心區(qū)域“黃金地段”，幾乎成了該館的一個(gè)重要標(biāo)志，其創(chuàng)始人弗蘭克·奧本海默曾強(qiáng)調(diào) “就是要讓觀眾看到木屑橫飛的施工現(xiàn)場(chǎng)，或者聆聽鋼鐵在機(jī)床上加工的聲音”。該館90%的展品由本館人員自主研發(fā)，其余從藝術(shù)家、科研興趣愛好者的優(yōu)秀作品中引進(jìn)。

探索館認(rèn)為，創(chuàng)客活動(dòng)是一種非常有意義的學(xué)習(xí)過程，是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中推動(dòng)創(chuàng)新的潛在動(dòng)力；創(chuàng)客活動(dòng)中涉及各類科學(xué)工具的使用，非常有利于兒童自我表達(dá)能力的發(fā)展；其教育理念深受皮亞杰、西摩爾·帕普特等的建構(gòu)主義和構(gòu)建主義的影響。該館的風(fēng)管(Wind Tubes)展品就是這樣的典型案例。[5]

近十年來，探索館已經(jīng)研發(fā)出大量面向成人和青少年的科技內(nèi)涵豐富的創(chuàng)客項(xiàng)目。他們將創(chuàng)客看作好玩但又極其重要的活動(dòng)——跨越眾多學(xué)科和內(nèi)容，促進(jìn)藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)之間的連接。學(xué)習(xí)者遵循自己的想法，探索利用各種工具、材料，解決感興趣的問題。

該館的巧匠工作室(The Tinkering StudioTM)緊鄰學(xué)習(xí)工作室(Learning Studio)，創(chuàng)始人是該館的Karen Wilkinson和Mike Petrich。工作室成立之前，小組成員負(fù)責(zé)該館的一個(gè)“動(dòng)手做”活動(dòng)的研發(fā)。經(jīng)過多年的實(shí)踐，該工作室形成了一整套活動(dòng)設(shè)計(jì)原則，例如：通盤考慮活動(dòng)必需的材料、工具與技術(shù)；建立在觀眾先前興趣與知識(shí)基礎(chǔ)上的活動(dòng)與調(diào)查；使用的材料和現(xiàn)象應(yīng)令人回味和值得探究；STEM教育是一種手段，但不是活動(dòng)的目的；要準(zhǔn)備多種可實(shí)現(xiàn)方式；活動(dòng)和調(diào)查要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者隨著時(shí)間推移進(jìn)行深層次思考。在環(huán)境設(shè)計(jì)方面，該工作室開發(fā)了空間設(shè)計(jì)與使用指南，從過去的項(xiàng)目和當(dāng)前活動(dòng)案例中尋找工作室布局的靈感，努力促進(jìn)參與者的主動(dòng)性和自主性；在實(shí)踐中，允許創(chuàng)客項(xiàng)目區(qū)間的跨區(qū)域分享，活動(dòng)工作桌間也鼓勵(lì)交叉討論與協(xié)作。

由該工作室的兩位主任作為主要編者出版的《巧匠的藝術(shù)》(The Art of Tinkering)一書，可以算作全球知名的創(chuàng)客項(xiàng)目書籍，其中精選了150多位藝術(shù)家和創(chuàng)客的創(chuàng)意項(xiàng)目。[6]它清楚地表明：藝術(shù)、奇思妙想和創(chuàng)造力在創(chuàng)客過程中發(fā)揮著重要的作用。該書關(guān)注不同類型的技術(shù)：航拍器、紙板自動(dòng)機(jī)、可穿戴的電路、拆解玩具，介紹使用這些技術(shù)的藝術(shù)家和專業(yè)人士，并附有DIY教程。其中許多案例就在探索館的巧匠工作室中實(shí)施著。這些豐富而有趣的項(xiàng)目不僅讓人聯(lián)想起阿瑟 C.克拉克(Arthur C.Clark)曾經(jīng)說的一句話，“任何足夠先進(jìn)的技術(shù)都與魔法無異”。而互動(dòng)媒體藝術(shù)家斯科特·思尼貝(Scott Snibbe)也曾說過，“任何足夠先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式都與游戲沒什么兩樣”。

探索館認(rèn)為，該館的原型類展品或項(xiàng)目應(yīng)在第一時(shí)間放置于創(chuàng)客區(qū)與觀眾進(jìn)行分享，收集他們的意見與反饋，這樣有利于展品和項(xiàng)目的進(jìn)一步改進(jìn)。目前在巧匠工作室中展示的共有五類創(chuàng)客項(xiàng)目，分別是：電路類、愚蠢的想法(Hare-brained ideas)、光與影、運(yùn)動(dòng)與機(jī)械、可穿戴設(shè)備。目前該館的網(wǎng)站上僅展示了15個(gè)有特色的項(xiàng)目。[7]另外，網(wǎng)站還遴選了92位創(chuàng)客方面的能工巧匠，其中既有美國(guó)知名大學(xué)剛剛畢業(yè)的博士生，也有已經(jīng)小有名氣的藝術(shù)家和大學(xué)教授。[8]每個(gè)人的頁面均給出了較為全面的介紹，其中最令人稱道的是他們的創(chuàng)客作品和制作指南，不論是創(chuàng)意思想、藝術(shù)性和用心程度均令人贊嘆。

探索館巧匠工作室的創(chuàng)客導(dǎo)師群體包括：工作室工作人員、講解員(分為兩種：一種是在下午、周末或假期工作的高中學(xué)生講解員；另一種是只在周末工作的年輕教育工作者)。這個(gè)導(dǎo)師群體的支持對(duì)創(chuàng)客活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用，被認(rèn)為是教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不可缺少的組成部分。為了確保創(chuàng)客活動(dòng)發(fā)揮應(yīng)有的效果，探索館還專門研制了評(píng)價(jià)參與者學(xué)習(xí)活動(dòng)效果的指標(biāo)體系(見表2)。除此之外，探索館還允許非專業(yè)人士扮演學(xué)習(xí)伙伴與參加活動(dòng)的觀眾一同學(xué)習(xí)。從而形成了一整套的教學(xué)策略與技巧。

表2 創(chuàng)客學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)指標(biāo)

探索館的巧匠工作室區(qū)域分為深度創(chuàng)客區(qū)和體驗(yàn)創(chuàng)客區(qū)。其中，深度創(chuàng)客區(qū)是巧匠工作室的核心，是專門供那些對(duì)創(chuàng)客活動(dòng)有濃厚興趣的人活動(dòng)的相對(duì)私密一點(diǎn)的區(qū)域?；顒?dòng)時(shí)間長(zhǎng)度不等，從半小時(shí)到幾個(gè)小時(shí)都有，通常大約是45分鐘。其中比較有名的活動(dòng)諸如涂鴉機(jī)器人(利用偏轉(zhuǎn)舵機(jī)帶動(dòng)筆在紙或桌面上留下不同尋常的路徑)、解剖玩具(讓孩子們拆解玩具，弄清楚發(fā)光、發(fā)聲或運(yùn)動(dòng)的原理，而后再嘗試重組)、搭建大型鏈?zhǔn)椒磻?yīng)裝置(用紙板或其他材料搭建的聯(lián)動(dòng)裝置，如樂高積木搭建的小球的旅行等)。這個(gè)區(qū)域經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)一些藝術(shù)家?guī)ьI(lǐng)創(chuàng)客們做一些有趣的活動(dòng)，時(shí)間會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)。

體驗(yàn)創(chuàng)客區(qū)位于巧匠工作室的邊緣區(qū)域，有供觀眾參與的一般性創(chuàng)客項(xiàng)目。通過這些簡(jiǎn)單的不需要太多支持與幫助就可以開展的創(chuàng)客活動(dòng)，一方面能夠讓步履匆匆的觀眾放慢腳步，同時(shí)也會(huì)激發(fā)那些沒有自信的人慢慢找到感覺，或許就會(huì)進(jìn)入深度體驗(yàn)區(qū)，自己真的創(chuàng)作一把！這個(gè)區(qū)域的設(shè)立，對(duì)于探索館來說也是非常重要的。這個(gè)區(qū)域常常被用來培養(yǎng)新手創(chuàng)客導(dǎo)師，在此服務(wù)過的導(dǎo)師將逐步建立自信，成為能夠勝任深度創(chuàng)客區(qū)的角色。

“電路板(Circuit Boards)”是一個(gè)該館經(jīng)常用來進(jìn)行館員和教師培訓(xùn)的案例。[9]雖然只用到電學(xué)的基本知識(shí)，但是因?yàn)樵摶顒?dòng)具有很強(qiáng)的適用性與擴(kuò)展性，對(duì)場(chǎng)地的要求也不高，甚至可以在博物館的地板上進(jìn)行，所以觀眾很愿意參與。他們會(huì)自然而然地選擇電子元器件進(jìn)行組裝，往往利用不經(jīng)意間挑選的元器件或材料拼裝而成的電路，卻能展示出令人贊嘆的效果，進(jìn)而激發(fā)觀眾進(jìn)一步的探索與創(chuàng)造的欲望。

通過該館網(wǎng)站我們了解到，他們對(duì)意大利的瑞吉?dú)W·艾米里亞(Reggio Emilia)教育體系(簡(jiǎn)稱“瑞吉?dú)W”)尤為推崇。瑞吉?dú)W教育理念強(qiáng)調(diào)走進(jìn)兒童心靈的兒童觀；“互動(dòng)合作”原則貫徹整個(gè)教育活動(dòng)過程，包括教師和學(xué)習(xí)者互相溝通、關(guān)懷和控制的不斷循環(huán)，以及教育活動(dòng)相互引導(dǎo)的過程。瑞吉?dú)W教育體系特別重視學(xué)校環(huán)境的設(shè)計(jì)，把學(xué)校的環(huán)境稱為“第三位老師”。[10]在探索館，我們也能看到精心的設(shè)計(jì)與安排：座位的類型，桌子的形狀，工作臺(tái)的面板、燈光與裝飾等。在他們的理念里，不需要用說明性的圖表、公式和方程去表達(dá)科學(xué)的內(nèi)涵，而是用具有勵(lì)志和鼓舞人心的元素包圍觀眾，營(yíng)造一種強(qiáng)烈而震撼的效果。巧匠工作室區(qū)域中到處都能看到創(chuàng)客們的作品、以往觀眾的作品，或者是由館員們做的稀奇古怪、滑稽可笑的物件，這些物品都體現(xiàn)著人們對(duì)材料、技術(shù)、空間和設(shè)計(jì)的探索，不論美與丑，都是對(duì)人類真實(shí)興趣驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)作的一種表達(dá)。

五、科技博物館開展創(chuàng)客活動(dòng)的建議

綜上所述，創(chuàng)客活動(dòng)的核心不是課程與師資，而是創(chuàng)客空間。那么，如何構(gòu)建一個(gè)有效的創(chuàng)客空間？美國(guó)探索館的案例或許對(duì)我們有所啟發(fā)。在這樣的一個(gè)創(chuàng)客空間之中，觀眾將會(huì)得到動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，在個(gè)人興趣的驅(qū)動(dòng)下，慢慢找到造物的快樂，思維和認(rèn)知均得到發(fā)展。

與學(xué)校不同，科技博物館的觀眾以兩類群體居多，一類是以家庭為單位的觀眾，另一類則是學(xué)校組織的學(xué)生團(tuán)體。家庭觀眾會(huì)很在意創(chuàng)客活動(dòng)的環(huán)境設(shè)計(jì)，以及家庭集體參與感；學(xué)生以集體方式參與創(chuàng)客活動(dòng)，最關(guān)鍵的是及時(shí)的指導(dǎo)與幫助。而對(duì)于后者，因活動(dòng)方式與學(xué)校集中授課類似，個(gè)人觀點(diǎn)是不建議開展。

關(guān)于在科技博物館中開展創(chuàng)客活動(dòng)，本文有如下三方面的建議：

鑒于科技博物館的主要受眾群體是青少年，因此再次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)客空間建設(shè)的重要性，特別是環(huán)境的設(shè)計(jì)。

要走出“談創(chuàng)客，必做開源軟硬件”的誤區(qū)。創(chuàng)客活動(dòng)可以有高技術(shù)含量的最新科技，也不排斥低技術(shù)的材料與設(shè)備；可以用常見的美術(shù)、手工材料，也可以是舊物、舊材料。

美國(guó)探索館匯聚社會(huì)巧匠的做法值得我國(guó)科技博物館學(xué)習(xí)。自古以來，中國(guó)的手工藝人遍布各行各業(yè)，如果能夠匯集國(guó)內(nèi)外能工巧匠的智慧與作品，遴選并整合一些適合青少年的創(chuàng)客活動(dòng)，開展具有中國(guó)特色、富有時(shí)代特點(diǎn)和適合科技館自身特點(diǎn)的活動(dòng)，并不是難事。

[1]A·弗里曼，S·亞當(dāng)斯·貝克爾，M·卡明斯等.新媒體聯(lián)盟地平線報(bào)告：2016博物館版[J].高茜，許玲，韓世梅等編譯.開放學(xué)習(xí)研究，2016，(05)：1-13.

[2]姜奇平.創(chuàng)客：新工業(yè)革命[J].中國(guó)信息界，2013，(01)：102-104.

[3][EB/OL].http://www.360doc.com/content/16/0301/18/1609415_538601796.shtml.

[4][EB/OL].https://maas.museum/app/uploads/2015/01/EOI-Fablab-1.pdf.

[5][EB/OL].http://tinkering.exploratorium.edu/wind-tubes.

[6][EB/OL].http://tinkering.exploratorium.edu/art-tinkering.

[7][EB/OL].http://tinkering.exploratorium.edu/projects.

[8][EB/OL].http://tinkering.exploratorium.edu/tinkerers.

[9][EB/OL].http://tinkering.exploratorium.edu/sites/default/files/Instructions/circuit_boards.pdf.

[10]張金梅.談?wù)劖h(huán)境的教育價(jià)值——從瑞吉?dú)W環(huán)境創(chuàng)設(shè)獲得的啟示[J].學(xué)前教育研究，2002，(01):19-21.

Maker Activities at the Science and Technology Museum

Zhang Jinbao

In recent years,maker space has become the hotspot for worldwide educational development in the world.The reason behind that maker activities being introduced into China has determined by many factors.However,the current widespread talk of “Maker Education” is a false concept for lack of substantial content.As a matter of fact,this type of education essentially has been guided by Constructivist Learning Theory.The key to organize maker activities is to build high-quality maker space.As for the science and technology museum,they have natural advantages in that regard.This paper describes the success stories of Thinker Studio in the Exploratorium,San Francisco in U.S.A,which can be regarded as the model for the science and technology museums in China.This paper identifies three key aspects in implementation of maker activities at the science and technology museum:(1) building a favorable environment for maker space; (2) Correcting the misunderstandings of “high-tech” projects in making,(3) bringing together the artisans and makers of the whole society,and developing distinctive activities at your own museum.

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① 張進(jìn)寶：北京師范大學(xué)教育學(xué)部副教授，碩士生導(dǎo)師；研究方向：計(jì)算思維教育，科學(xué)與技術(shù)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)，教學(xué)創(chuàng)新與擴(kuò)散；通訊地址：北京師范大學(xué)演播樓116室；郵編：100875；E- mail: Zhangjb@bnu.edu.cn。