談古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》吟誦特征

“古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲”作為特殊音樂(lè)題材，在我國(guó)專業(yè)聲樂(lè)教育及演唱中占有重要的地位。古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的音樂(lè)美主要是通過(guò)其語(yǔ)言本身的音調(diào)、節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫和押韻來(lái)實(shí)現(xiàn)的。本文挑選了古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》作為分析對(duì)象。以古詩(shī)詞的吟誦特征為立足點(diǎn)，結(jié)合字詞的平仄韻律與聲樂(lè)演唱技巧，探索古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中吟誦特征對(duì)其演唱方式和意境表達(dá)的影響。

一、詩(shī)詞背景

《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》又名《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》、《周南·關(guān)雎》，創(chuàng)作于周代。是中國(guó)古代文學(xué)作品《詩(shī)經(jīng)》中“國(guó)風(fēng)”的第一篇。在中國(guó)文學(xué)史上占有特殊位置。《論語(yǔ)》多次提及《詩(shī)經(jīng)》，但稱《關(guān)雎》“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，可見(jiàn)其特殊地位。

《關(guān)雎》是一首歌頌愛(ài)情的抒情歌，久傳民間；顯示了當(dāng)時(shí)年輕人表達(dá)愛(ài)意的方式。這首詩(shī)的表現(xiàn)手法屬于“先言他物以引起所詠之詞也”的“興”。詩(shī)詞采用雙聲疊韻連綿字，如疊韻（窈窕）、雙聲（參差）、既疊韻又雙聲（輾轉(zhuǎn)）等形容詞的運(yùn)用和不入韻的“之”——虛字腳，而以虛字腳前一字為韻，韻腳參差變化；配合對(duì)后世七律、七絕影響最大的首句韻式，使得本篇堪稱中國(guó)古代韻律詩(shī)的開(kāi)山之作。全詩(shī)朗朗上口，音韻和諧。詩(shī)詞形象十分生動(dòng)活潑，頗有畫面感。

二、《關(guān)雎》的音樂(lè)風(fēng)格

《關(guān)雎》是由我國(guó)著名作曲家趙季平先生譜曲所作。趙季平，現(xiàn)任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席，陜西省文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)主席，西安音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)。趙季平的音樂(lè)創(chuàng)作以弘揚(yáng)民族風(fēng)格創(chuàng)作最為突出。他以深厚的民族文化功底和創(chuàng)作才華，被稱為“最具有東方色彩和中國(guó)民族特色的作曲家”。

趙季平在《關(guān)雎》這首藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法上很好地展現(xiàn)了他的音樂(lè)理念和風(fēng)格取向——將中國(guó)音樂(lè)的民族特色體現(xiàn)得淋漓盡致。歌曲既古典也現(xiàn)代、既熱烈又婉約，是現(xiàn)代歌曲創(chuàng)作技法和古典詩(shī)詞的完美結(jié)合?！蛾P(guān)雎》曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、清麗優(yōu)美、情意綿綿、似訴似吟；運(yùn)用的是典型的羽調(diào)式風(fēng)格，以再現(xiàn)的三部曲式與詩(shī)詞章句相契合。詩(shī)詞各章之間流暢銜接，情感表達(dá)恰到好處，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

三、歌曲《關(guān)雎》中詩(shī)詞吟誦特征的體現(xiàn)

藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》在音樂(lè)創(chuàng)作上多離不開(kāi)詩(shī)詞本體，離不開(kāi)詩(shī)詞吟誦的習(xí)慣。全曲的旋律，幾乎是一字一音，旋律古樸自然、感情真摯；從第一句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”開(kāi)始，旋律與語(yǔ)音聲調(diào)就結(jié)合得十分密切。

歌曲中段，詩(shī)詞的韻腳，如“流”、“友”、“芼”、“樂(lè)”雖參差變化，但都為雙音、時(shí)值為一拍，旋律走向由低往高，較為著重地突出了韻腳。旋律創(chuàng)作的方式與詩(shī)詞用韻十分吻合，可謂自然流暢，古韻流轉(zhuǎn)。

在詩(shī)詞情境上，情感在各章之間流轉(zhuǎn)變化，旋律隨詩(shī)詞情境或悲或喜、高低起伏；鋼琴伴奏在不同情感下的創(chuàng)作也有所不同。第一樂(lè)部娓娓道來(lái)，略有所思；不急不緩，靜謐而優(yōu)美，第二樂(lè)部求而不得，心懷惆悵；旋律刻畫了紛亂如麻的思緒，第三樂(lè)部求而得之，欣喜若狂；伴奏速度比之第一樂(lè)部要快一倍，不停推動(dòng)著旋律的流動(dòng)，很好地渲染了情感，烘托了詩(shī)詞情境。全曲音樂(lè)纏綿悱惻、情感豐富、一唱三嘆。

四、吟誦特征在《關(guān)雎》演唱中的具體運(yùn)用

《關(guān)雎》的音樂(lè)風(fēng)格與詩(shī)詞的吟誦特點(diǎn)聯(lián)系密切；因而，在演唱時(shí)，也要注意詩(shī)詞的吟誦特點(diǎn)。以詩(shī)詞的吟誦風(fēng)格為立足點(diǎn)，細(xì)致體會(huì)詩(shī)詞音韻格律和情感意境，嚴(yán)格地以字行腔，似吟似唱地演唱作品。演唱作品用的氣息要求很寬，似吟誦詩(shī)詞一般“一唱三嘆”，氣息要很講究。第二點(diǎn)是語(yǔ)言，咬字有一些部分有吟唱的感覺(jué)，吟唱就是對(duì)吐字、行腔處理要十分規(guī)范和細(xì)膩，需要很強(qiáng)的功底。

1.初步確定節(jié)奏點(diǎn)的字，在吟誦時(shí)要略拖長(zhǎng)時(shí)值，在演唱時(shí)也須注意詩(shī)詞的節(jié)奏點(diǎn)。如歌曲首句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，均為八分音符，在考慮詩(shī)詞的吟誦性和古典韻味，在演唱時(shí)，在節(jié)奏點(diǎn)的平聲字上可以做適當(dāng)拖長(zhǎng)的變化。（適當(dāng)，是只符合詩(shī)詞吟誦習(xí)慣的節(jié)奏和時(shí)值）

2.詩(shī)詞吟唱時(shí)，依字行腔對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱影響巨大。古典詩(shī)詞語(yǔ)言精煉優(yōu)美，要求字正腔圓、吐字清晰，這是完整表達(dá)詩(shī)詞意境的基礎(chǔ)和前提，萬(wàn)不可馬虎處理?！蛾P(guān)雎》又是結(jié)合語(yǔ)音聲調(diào)創(chuàng)作的古詩(shī)詞藝術(shù)作品，在吐字行腔上就要更加注重字音的音高走向。不同音高的字組合成一段高低起伏的旋律，即吟誦的腔調(diào)。要演唱好作品，就要嚴(yán)格把握好詩(shī)詞吟誦的腔調(diào)。

在演唱作品時(shí)，如“窕”、“逑”、“流”、“得”按字音走向，在演唱時(shí)加短促的前倚音（類比于第二聲調(diào)“56”）做潤(rùn)腔處理，能使詩(shī)詞字義更清晰明確，且富有古典詩(shī)詞吟誦的韻味。

3.用韻方面，這詩(shī)采取偶句入韻的方式。而且在用韻方面的參差變化，全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。不僅極大地增強(qiáng)了詩(shī)詞的節(jié)奏性，作品的音樂(lè)旋律也與之契合，在韻腳處多以拉長(zhǎng)了旋律音值。因而，在演唱作品時(shí)，如“采”、“友”、“芼”、“樂(lè)”這些字本就屬于情緒激動(dòng)且飽滿的第二樂(lè)部，在情感推動(dòng)下，更要注意突出韻腳，注意放寬韻母聲線，做漸強(qiáng)處理，這樣才能使歌曲旋律跌宕起伏，飽含情意。

詩(shī)詞中虛字腳“之”字是《詩(shī)經(jīng)》區(qū)別于其他詩(shī)詞體裁的重要特點(diǎn)之一，“之”字演唱處理也理應(yīng)有所不同。需要融入戲曲的韻味以及戲曲的行腔藝術(shù)。

五、結(jié)語(yǔ)

演唱這首作品，不能單純局限于技術(shù)上的處理，甚至也不能單純只看到音樂(lè)風(fēng)格處理和情感表達(dá)。演唱時(shí)要結(jié)合詩(shī)詞最為突出的吟誦特征，對(duì)詩(shī)詞音韻和情感進(jìn)行具象化處理。正如趙季平先生所說(shuō)：“并不是一兩件民族樂(lè)器就是民族風(fēng)格，民族風(fēng)格最根本的是用民族素材來(lái)表現(xiàn)民族的心理素質(zhì)和精神風(fēng)貌”。他曾提出在演唱古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲時(shí)，將傳統(tǒng)戲曲行腔歸韻融入進(jìn)來(lái)，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種尊重。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲有別于其他歌曲形式，它融合了各種中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，如語(yǔ)言、文學(xué)、音樂(lè)、戲曲等等。演唱者們?cè)谘莩蛾P(guān)雎》這首作品時(shí)，要能將美聲、戲曲和民族的唱法糅在一起，把詩(shī)經(jīng)古老的內(nèi)涵和新時(shí)期的創(chuàng)作融為一體，帶給人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的一種全新體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介：彭芳，湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院研究生在讀，師從賀吉軍教授。