數(shù)字出版時代虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)的哲學(xué)思考

【摘 要】數(shù)字出版時代虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)與圖書的碰撞讓內(nèi)容與增值服務(wù)充分融合，突破了傳統(tǒng)出版的規(guī)制與界限。通過這一技術(shù)，讀者（用戶）可與終端實現(xiàn)有機(jī)互動，真實地體驗虛擬空間，也可以在虛擬中感受現(xiàn)實的存在。然而，在這種現(xiàn)實與虛擬共生的狀態(tài)中，編輯除了出版一個又一個精致、流暢的數(shù)字產(chǎn)品，為讀者（用戶）帶來美好體驗，還應(yīng)該從深層次進(jìn)行思考，如何在數(shù)字出版時代更有效地把控虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)，而不是陷入虛擬的循環(huán)之中。

【關(guān) 鍵 詞】數(shù)字出版；虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)；哲學(xué)思考

【作者單位】吳碩，北京語言大學(xué)出版社。

近些年，數(shù)字出版飛速發(fā)展，成為新型出版業(yè)態(tài)。在數(shù)字出版時代，高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)就是這一時代浪潮中的新寵。這一技術(shù)超越了傳統(tǒng)出版固有的概念和界限，通過VR，用戶可手捧移動終端進(jìn)入書中的場景，也可使用固定設(shè)備享受足不出戶的閱讀智能化服務(wù)?？梢哉f，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)運用于出版領(lǐng)域，已經(jīng)悄然開啟了一個新的交互時代。

一、數(shù)字出版發(fā)展與虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀

1.數(shù)字出版概述

數(shù)字出版儼然已經(jīng)成為時下出版業(yè)的熱詞，數(shù)字出版轉(zhuǎn)型也成為眾多出版機(jī)構(gòu)所面臨的問題?？梢哉f，數(shù)字出版是隨著信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的新型出版業(yè)態(tài)，且正飛速發(fā)展。2009年，中國數(shù)字出版的產(chǎn)值首次超過了傳統(tǒng)出版領(lǐng)域，其發(fā)展經(jīng)歷了幾個必要階段：從數(shù)字期刊、圖書、報紙的符號數(shù)字化階段，到數(shù)據(jù)庫時期的信息碎片化階段，再到目前我們正在經(jīng)歷的大數(shù)據(jù)、云計算的體系化發(fā)展階段。數(shù)字出版以技術(shù)創(chuàng)新為發(fā)展標(biāo)志，革新著出版業(yè)的商業(yè)模式和發(fā)展方向[1]。放眼全球，數(shù)字出版業(yè)態(tài)正在向為受眾打造足夠便捷的閱讀模式與更為舒適的體驗方向發(fā)展。

根據(jù)《2015—2016中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報告》顯示，數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)收入規(guī)模持續(xù)上升。2015年，國內(nèi)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入規(guī)模為4403.85億元，比2014年增長30%，數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)收入在新聞出版產(chǎn)業(yè)收入的總比由2014年的17.1%提升至20.5%。同時，我國數(shù)字出版相關(guān)用戶規(guī)模保持平穩(wěn)，截至2015年年底，我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的累計用戶規(guī)模達(dá)到17.2357億人（家/個）（包含了重復(fù)注冊和歷年塵封的用戶等）。此外，VR技術(shù)在少兒、科普圖書的應(yīng)用，也讓人耳目一新[2]。

總體來看，數(shù)字出版業(yè)增速明顯并非偶然現(xiàn)象，廣大受眾對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源及其呈現(xiàn)形式的需求標(biāo)準(zhǔn)越來越高，而數(shù)字出版正成為這一實現(xiàn)渠道。未來，無線移動、按需定制和跨媒體出版已經(jīng)成為數(shù)字出版的新維度和態(tài)勢[3]。

2.虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)在出版領(lǐng)域的應(yīng)用

這是一個充滿發(fā)展與變革的數(shù)字出版時代，在這樣的浪潮中，諸多新生高新技術(shù)應(yīng)運而生，并與出版結(jié)合，產(chǎn)生了慕課（MOOC）、云時代（以云閱讀為代表）等大型開放式產(chǎn)品。這些數(shù)字閱讀產(chǎn)品從閱讀方式、支付方式和選擇方式等層面影響著我們的生活。

在這一發(fā)展態(tài)勢下，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)也強(qiáng)勢進(jìn)入出版領(lǐng)域，業(yè)界把2016年稱之為VR元年。虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)不僅通過其獨有的方式和技術(shù)創(chuàng)新打造了靈活開放的數(shù)字出版交互平臺，更為數(shù)字出版內(nèi)容的體系建構(gòu)提供了嶄新視角[4]。

目前，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)在出版領(lǐng)域的應(yīng)用主要還是基于其“受眾主導(dǎo)，形制創(chuàng)新”的核心理念而逐層展開的。本文的研究重心不在于窮盡和羅列該技術(shù)在出版領(lǐng)域內(nèi)的具體應(yīng)用，僅從教育出版、游戲數(shù)字產(chǎn)品出版和VR定制主題類型出版這三個領(lǐng)域選取實例進(jìn)行簡要介紹。

在教育出版領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)在這一領(lǐng)域的應(yīng)用主要由虛擬培訓(xùn)、虛擬教學(xué)和虛擬校園組成。以幼兒教育和學(xué)前教育為例，MPR技術(shù)與虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)的融合，其基本原理是在MPR出版物的圖像與視頻制作環(huán)節(jié)置入VR技術(shù)，能夠?qū)崿F(xiàn)基于3D視頻效果的模擬教學(xué)和情景式教學(xué)。讀者不僅可以通過點讀筆完成相關(guān)配套音頻的下載使用，還可以通過特有的VR編碼實現(xiàn)會話場景的模擬與再現(xiàn)。北京語言大學(xué)出版社出版的“中文小書架”系列叢書、陜西出版集團(tuán)出版的《瑞格叔叔英語自然拼讀法》等都是MPR產(chǎn)品中的佼佼者。

在游戲與手機(jī)數(shù)字產(chǎn)品出版領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)可謂是一展風(fēng)采。僅以2016年國際消費類電子產(chǎn)品展覽會（CES）為例，游戲和VR展位數(shù)量就比2015年國際消費類電子產(chǎn)品展覽會增長了近77%，超過40家來自全球的參展商帶來了VR系統(tǒng)和相關(guān)內(nèi)容及硬件設(shè)備。

最后，談到虛擬現(xiàn)實（VR）定制主題類型出版領(lǐng)域，這可以說是一個寬泛的概念，一切以該技術(shù)為支撐的出版都可以劃歸到這一領(lǐng)域，甚至可以包含上述幾個方面。以圖書為例，在中國國際展覽中心（老館）舉行的2016年北京圖書訂貨會上，一套由北京少年兒童出版社出版的“大開眼界：恐龍世界大冒險叢書”吹響了VR科普圖書的沖鋒號。這是國內(nèi)第一套結(jié)合虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)的青少年科普讀物。通過終端，讀者可以看到正在運行的天體和宇宙，可以立體化置身于恐龍世界中。在2016年BIBF（北京國際書展）上，幼兒教育圖書、繪本圖書與虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)牽手，使得更多精彩的出版物涌現(xiàn)，帶給出版領(lǐng)域一場數(shù)字盛宴。北京語言大學(xué)出版社出版的“輕松貓”中文分級讀物系列叢書，將虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)運用到對外漢語教學(xué)當(dāng)中，也是頗具創(chuàng)新的嘗試。

上述三個領(lǐng)域的簡要論述更加充分說明了虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)在出版領(lǐng)域發(fā)展與廣泛運用的盛況。虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)打造的這種沉浸式的場景不僅注重受眾的體驗，而且將受眾融合為虛擬環(huán)境有機(jī)組成部分，滿足了讀者對圖書信息內(nèi)容的個性化需求，從而使虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)在出版領(lǐng)域的價值得以實現(xiàn)。

二、虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)：一種媒體決定論的觀察視角

虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)在內(nèi)容、傳播方式和社會影響上的發(fā)展，漸漸打破了虛擬與現(xiàn)實的界限，其影響范圍也在不斷擴(kuò)大。那么，如何審視和理解這一技術(shù)也自然成為傳播學(xué)研究領(lǐng)域與科技哲學(xué)探討領(lǐng)域的一個新方向，本文秉持一種媒體決定論的觀察視角。

1.媒介即訊息，為虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)提供理論基礎(chǔ)

媒介決定論作為技術(shù)決定論的一個子集，強(qiáng)調(diào)的是媒介對社會文化的決定作用，其代表人物主要為麥克盧漢。麥克盧漢關(guān)于媒介的主要觀點通?？蓺w納為“老三論”，即延伸論、訊息論和冷熱論。在麥克盧漢的理論中，媒介不僅包含書籍、廣播和電視，還包含了服裝、房子和車輛等任何能夠延伸人體、傳遞信息的工具[5]。毋庸置疑，媒介確實以其獨特的方式改變著人們的所見所聞，進(jìn)一步改變了人們的所知和所為。比如，飛機(jī)是人類腿腳的延伸，帶我們領(lǐng)略世界風(fēng)光，使我們增長見識；望遠(yuǎn)鏡是眼睛的延伸，讓我們突破肉眼的極限，看到那些原本未知的世界；擺在眼前的虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)正在嘗試打破空間與現(xiàn)實的界限，讓我們可以體驗虛擬與現(xiàn)實共生的暢快。

一定程度上，媒介與訊息是密不可分的，媒介傳遞的是其自身，而與具體的內(nèi)容是無關(guān)的。因此，對整個社會來說，真正富有意義和價值的訊息并不是媒體所傳播的內(nèi)容，而是這個時代所使用傳播工具的性質(zhì)，是它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會變革。媒介已經(jīng)不僅僅是傳播的工具，每一種媒介都以其獨有的方式來定義和呈現(xiàn)整個世界。

例如，思想本是無法被表達(dá)和呈現(xiàn)的，我們只是用自己認(rèn)為便利的語言表達(dá)出來，用文字記錄下來。我們所記錄下來的和表達(dá)出來的并不是思想的本來面目。虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)就是這樣一個讓現(xiàn)實與虛擬結(jié)合，并成為思想、語言和行為的表達(dá)者，為受眾呈現(xiàn)所期待和被期待的媒介。在這個過程當(dāng)中，VR已經(jīng)扮演了這樣一個既是橋梁，又是獨立個體的角色。

2.傳播媒介影響著虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)的特點

最普遍的面對面交流是發(fā)出信息方與接收方共同在場的對話。由于社會互動和社會聯(lián)系都局限在面對面的時空或者更小的地域范圍內(nèi)，此時口語信息是大家相互交流的唯一方式。

印刷時代下，語言通過印刷媒介得到進(jìn)一步傳播，進(jìn)而超越了面對面交流的時空局限。印刷媒介拓展了社會互動的范圍，與之相適應(yīng)，我們所說的書面用語出現(xiàn)了。文字富于邏輯、理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶匦?，給人以遐想的空間，引發(fā)人思考并關(guān)注內(nèi)容本身，造就書面語與口語的不同特性。

廣播電視等電子媒介的產(chǎn)生引來了一場革命性的變革，形成了其獨具特色的會話形式。正如波茲曼在其《娛樂至死》一書中提到的，一個300多磅、滿臉贅肉的總統(tǒng)塔夫脫很難想象會在今天這樣的環(huán)境中被推選至總統(tǒng)的位置，如果通過廣播發(fā)表演講，其形象與演說內(nèi)容是毫不相干的，但是在電視媒介中，再精妙的言語邏輯也可能會被淹沒在演講者笨拙的形象里[6]。語言在一定程度上被所謂的形象所代替，不同的節(jié)目根據(jù)其定位選擇適合其發(fā)展的語言特色。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，數(shù)字傳播時代開啟，從一定意義上說，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)起初的設(shè)計、創(chuàng)新是為了適應(yīng)數(shù)字時代下的傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，人機(jī)操作界面代替了以往面對面的交流，但機(jī)械的鍵盤無法呈現(xiàn)人的語氣、語調(diào)和肢體語言。虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)應(yīng)運而生，通過數(shù)字化的代碼語言產(chǎn)生了一系列的情境式互動體驗，創(chuàng)建了能夠?qū)θ说囊曈X、聽覺、觸覺和嗅覺等器官產(chǎn)生感知作用的虛擬環(huán)境，之后體驗者能夠通過人的基本行為與計算機(jī)創(chuàng)建的虛擬世界進(jìn)行互動[7]。這些可以產(chǎn)生生動畫面的代碼代替了繁雜的話語符號，迎合了數(shù)字出版時代媒體的技術(shù)交流方式，同時也搭建了信息傳達(dá)與話語交流的新橋梁。

三、虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)：一種虛擬與現(xiàn)實共生的狀態(tài)

計算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)以及數(shù)字技術(shù)的普及，深刻地改變著人類的生存方式、交往方式、活動方式和思維方式，把人類帶入一個全新的網(wǎng)絡(luò)空間——賽博空間（cyberspace）[8]。在賽博空間，雖然我們面對的不是現(xiàn)實的人和物，但是它給我們真切的感受，實現(xiàn)了人與網(wǎng)絡(luò)世界的真實互動。虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)為人類的感官創(chuàng)造了一個更加“真實”的世界，使每一個參與者具有了一種超越現(xiàn)實的沉浸感，它匯聚整個世界，銷蝕了空間的距離[9]。在數(shù)字出版時代，出版商切忌一窩蜂研發(fā)虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)產(chǎn)品，用戶也不能一味體驗和享受虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)帶來的暢快，我們需要做的是認(rèn)真思考和審視它——從科技哲學(xué)角度出發(fā)，這是一種虛擬與現(xiàn)實的共生狀態(tài)。

1.現(xiàn)實對虛擬的投射

首先我們做一個類比，將虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)所提供的能夠被大腦接受的狀態(tài)（即我們所能感知的虛擬畫面及感官刺激）稱之為網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化行為，則可以說任何一種該行為都是一種復(fù)合載體，那些在現(xiàn)實生活中處于潛在狀態(tài)的意識，會借助網(wǎng)絡(luò)投射為網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化行為。以虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)為例，我們從兩個例證進(jìn)行分析。

首先是VR應(yīng)用廣泛的網(wǎng)絡(luò)游戲。某些職業(yè)玩家在游戲中可以扮演游戲設(shè)置中的各種角色，成為游戲里的領(lǐng)軍人物，擁有一流裝備，技能高超，受到其他玩家的仰慕。要注意的是，這里提及的這些職業(yè)玩家的裝備、角色和技能都是虛擬的，并非真實存在的，但他們這種“無敵”的線上狀態(tài)可以得到真實世界中其他玩家的尊重，甚至可以獲得金錢、名譽(yù)（如冠軍頭銜等）這些現(xiàn)實生活中種種真實的存在。

其次是VR圖書出版領(lǐng)域。讀者購買相應(yīng)數(shù)字產(chǎn)品后，借助VR眼鏡或終端設(shè)備可以獲得身臨其境的閱讀體驗。例如，一本以“恐龍”為題材的圖書，讀者通過視覺、聽覺等感官刺激，可以直接感受圖書的場景。在場景中，你會不自主地移動身體，躲避圖書中高大健碩的恐龍，甚至?xí)a(chǎn)生緊張、害怕的情緒，還會手心冒汗。在這里，圖書中的場景是虛擬的，而你實際產(chǎn)生的身體變化卻是真實的。

這種有意思的現(xiàn)象背后所反映出的現(xiàn)實對虛擬的投射，使虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)成為受眾之間相互交流的工具，代表其網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化行為。而這種現(xiàn)實對虛擬的投射也是我們研究該技術(shù)的基本前提之一，且通過類比，我們可以發(fā)現(xiàn)和推演虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)受眾的生存狀態(tài)。

2.虛擬對現(xiàn)實的超越

我們將虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)放到科學(xué)技術(shù)哲學(xué)范疇中探討，其實也是在思考人類生存的空間及生活問題。數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)時代改變了人的世界圖景、認(rèn)識方式和實踐方式，因此，一定程度上也改變著人自身的存在方式。

虛擬世界也是對人類生存空間的擴(kuò)展。讀者用戶所接觸到的不僅是生存的小環(huán)境，還有世界的大環(huán)境。雖然我們面對的僅僅是VR眼鏡或者VR效果屏幕，但是數(shù)字化技術(shù)把我們與世界的任何一個網(wǎng)絡(luò)結(jié)點相連接，將遠(yuǎn)古傳說中的怪獸、中國的萬里長城、神秘的熱帶雨林、完美的購物體驗和浩瀚的宇宙星空展現(xiàn)在我們面前。我們可以不出家門就試穿國際大牌最新款式的服裝；也可以在自己的書房隨意查找世界各地的資料；邀請不同國家、地域行業(yè)的朋友一起聊天，討論學(xué)術(shù)問題。這些都是虛擬對現(xiàn)實的超越，這種超越讓現(xiàn)實的局限在逐日消減。

與此同時，虛擬的生存也超越了現(xiàn)實世界人類生存的自由度。在數(shù)字化時代虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)所創(chuàng)造的虛擬世界里，一切都變得數(shù)字化了，每一個個體都可以自由感知信息，傳遞信息。這種信息的即時生成帶來了所有人對所有人傳播的時代。人的自由度逐漸擴(kuò)大，并在現(xiàn)實與虛擬中得到有效的切分和轉(zhuǎn)化。

四、結(jié)語

數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展是虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)得以依托的載體，虛擬世界是其孕育及流行的場所。虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)作為數(shù)字出版時代發(fā)展的新銳方向之一，是具有技術(shù)屬性的。隨著網(wǎng)絡(luò)及計算機(jī)的社會化和社會的網(wǎng)絡(luò)化，虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)所蘊(yùn)含的社會屬性也會越來越強(qiáng)。當(dāng)虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)逐漸滲透到出版領(lǐng)域，無論出版人還是讀者，都要認(rèn)真而謹(jǐn)慎地分析思考“該技術(shù)帶給我們的是什么”這個問題。當(dāng)我們可以如此真切地獲得我們腦海中所期待的那個圖書的世界時，圖書的原本面貌與我們閱讀的初衷是什么就顯得格外重要。

就如同電影《盜夢空間》的結(jié)尾所演繹的那樣：一個旋轉(zhuǎn)不停的代表虛擬和現(xiàn)實分界的陀螺，一位心懷感傷，期盼美好的主人公，當(dāng)一切如愿的時候，陀螺的旋轉(zhuǎn)是否也會變得不那么重要？這對出版人和閱讀人都是一個值得深刻思考的現(xiàn)實問題。

|參考文獻(xiàn)|

[1]張新新. 變革時代的數(shù)字出版[M]. 北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2016.

[2]張立 主編，王飚、李廣宇 副主編. 2015—2016中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報告[M]. 北京：中國書籍出版社，2016.

[3]周敏，李一男. 虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）視野下的數(shù)字出版發(fā)展探究[J]. 科技與出版，2016（6）.

[4]趙沁平. 虛擬現(xiàn)實綜述[J]. 中國科學(xué)，2009（1）.

[5][加]麥克盧漢. 人的延伸：媒介通論[M]. 何道寬，譯. 成都：四川人民出版社，1992.

[6][美]尼爾·波茲曼. 娛樂至死[M]. 章艷，譯. 桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2011.

[7]張瑞靜，王卉，李金城. 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在出版領(lǐng)域的應(yīng)用[J]. 出版發(fā)行研究，2015（5）.

[8]何明升，白淑英. 虛擬世界與現(xiàn)實社會[M]. 北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011.

[9]李宏偉 等. 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向[M]. 北京：商務(wù)印書館，2008.