以“融通”的橋梁 “貫通”音樂(lè)學(xué)習(xí)

【摘要】在音樂(lè)教學(xué)中，采用多感官聯(lián)動(dòng)，讓學(xué)生獲得立體的音樂(lè)體驗(yàn)，對(duì)于不同的音樂(lè)作品和施教群體有著不同的方法。教學(xué)《花之圓舞曲》一課，教師從通感教學(xué)策略的制定、通感學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用、通感活動(dòng)情境的設(shè)定三個(gè)方面入手，旨在讓學(xué)生獲得綜合、立體的情感體驗(yàn)，提升審美情趣，達(dá)成心智和諧。

【關(guān)鍵詞】通感體驗(yàn)；多感官調(diào)動(dòng)；生成

【中圖分類號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）17-0014-03

【作者簡(jiǎn)介】尹潤(rùn)萍，南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（南京，210000）教師，一級(jí)教師，南京市音樂(lè)學(xué)科帶頭人。

音樂(lè)教育作為美育的重要組成部分，以促進(jìn)個(gè)體健康成長(zhǎng)，涵養(yǎng)生命為重任，其教育與審美的功效，是通過(guò)一節(jié)節(jié)音樂(lè)課實(shí)現(xiàn)的。一節(jié)節(jié)音樂(lè)課，如同一座座溝通兒童和音樂(lè)的橋梁，當(dāng)學(xué)生全身心地參與教學(xué)活動(dòng)時(shí)，這座橋梁即是通暢的。音樂(lè)是豐富多彩的，因而通達(dá)音樂(lè)的橋梁也是形式多樣的。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者發(fā)現(xiàn)運(yùn)用通感教學(xué)，可以讓學(xué)生獲得綜合、立體的情感體驗(yàn)，提升審美情趣，達(dá)成心智和諧。而打通多個(gè)感官，采用靈活融通的教學(xué)手段，是構(gòu)建真實(shí)、直接的音樂(lè)學(xué)習(xí)通道的有效方法。

采用多感官聯(lián)動(dòng)，讓學(xué)生獲得立體的音樂(lè)體驗(yàn)，對(duì)于不同的音樂(lè)作品和施教群體有著不同的方法。視聽、聽唱、聽動(dòng)等多種感覺在綜合作用時(shí)，也有著不同的側(cè)重點(diǎn)。例如，蘇少版《音樂(lè)》四下《花之圓舞曲》是俄羅斯作曲家柴可夫斯基的芭蕾舞劇音樂(lè)《胡桃夾子》中的選曲，是管弦樂(lè)演奏的。它有兩個(gè)不同的主題，結(jié)構(gòu)是帶引子和尾聲的復(fù)三段體。整個(gè)作品優(yōu)美流暢，富有圓舞曲旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，是一首讓人百聽不厭的曲子。下文，筆者以《花之圓舞曲》一課的教學(xué)為例，談?wù)勅绾卧谝魳?lè)欣賞教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，如何用多樣化的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生搭建通達(dá)音樂(lè)的橋梁。

一、制定通感教學(xué)策略：直通音樂(lè)本體，關(guān)注學(xué)習(xí)主體

通感教學(xué)，不是為了調(diào)動(dòng)多種感官而調(diào)動(dòng)，制定通感教學(xué)策略應(yīng)從音樂(lè)本體的特點(diǎn)出發(fā)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性為目的。

如，《花之圓舞曲》的教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品節(jié)奏、旋律、織體的變化所產(chǎn)生的美感，并由此讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想、與之共鳴為重點(diǎn)，其教學(xué)目標(biāo)與策略可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

學(xué)生能用聽、動(dòng)、唱、舞等多種方式，體會(huì)《花之圓舞曲》中的美，感受圓舞曲特有的韻律、節(jié)拍，并獲得愉悅感。

知道《花之圓舞曲》的作者及簡(jiǎn)要的創(chuàng)作背景；在聽賞中感受管弦樂(lè)合奏的演奏形式，能注意樂(lè)器音色、力度的變化，能結(jié)合旋律產(chǎn)生一定的聯(lián)想，并能用肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。

感受圓號(hào)、弦樂(lè)器以及木管樂(lè)器單簧管、長(zhǎng)笛的音色特點(diǎn)及表現(xiàn)力。

學(xué)生通過(guò)旋律活動(dòng)加深對(duì)作品主題旋律的記憶；結(jié)合律動(dòng)、舞蹈等方式熟悉和表現(xiàn)作品的段落變化；知道該作品共有三部分，第三部分為第一部分的再現(xiàn)，在師生、生生合作交流中，嘗試將之表現(xiàn)出來(lái)，并與他人分享。

該作品篇幅較長(zhǎng)，且與學(xué)生生活有一定的距離。因此教學(xué)中，教師將調(diào)動(dòng)學(xué)生的多個(gè)感官，提高教學(xué)效率，并把熟悉、理解作品，繼而在此基礎(chǔ)上體會(huì)作品的美感作為教學(xué)重點(diǎn)。

以此為思路，教學(xué)被設(shè)計(jì)成三個(gè)部分：（1）在較為完整的音樂(lè)中感受圓舞曲的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)第二樂(lè)段進(jìn)行細(xì)致的欣賞；（2）在以舞會(huì)為情境的活動(dòng)中，欣賞第一樂(lè)段，并了解作者與演奏形式；（3）分析作品的結(jié)構(gòu)。

二、運(yùn)用通感學(xué)習(xí)方法：突顯多樣性，有側(cè)重的多感官作用

學(xué)習(xí)方法多樣，是通感教學(xué)的重要特點(diǎn)，在不同的活動(dòng)中，應(yīng)側(cè)重不同的感官或感官組合。本課，主要的方法是聆聽，此外還要多次使用律動(dòng)、圖譜、歌唱等，且對(duì)這些方法，每次使用的方式和側(cè)重點(diǎn)各有不同。

方法1：律動(dòng)

體態(tài)律動(dòng)主要是以身體運(yùn)動(dòng)來(lái)感知和再現(xiàn)所聽到的音樂(lè)，讓身體成為感知音樂(lè)的媒介。本課主要欣賞一首舞曲音樂(lè)，音樂(lè)旋律、節(jié)拍中含有的舞蹈韻律是該曲的明顯特征，也是本課讓學(xué)生感受的重點(diǎn)。因此讓學(xué)生在音樂(lè)中動(dòng)起來(lái)，不僅僅是教學(xué)的手段，更是聽者的需求。但是，這樣的動(dòng)容易走入兩種尷尬的境地：一種是將音樂(lè)課變成舞蹈課，大量的時(shí)間花在了舞蹈動(dòng)作的教學(xué)上，而對(duì)音樂(lè)本體的欣賞則不足；另一種是不對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作指導(dǎo)，由學(xué)生自發(fā)地、即興地隨樂(lè)表演，結(jié)果極具美感的音樂(lè)課會(huì)淪為一場(chǎng)毫無(wú)美感與樂(lè)感的凌亂表演。那么，如何讓學(xué)生動(dòng)得起來(lái)且動(dòng)得有美感呢？

在實(shí)際教學(xué)中，可以看出，即使同是律動(dòng)，其也有不一樣的表現(xiàn)形式。如在第二樂(lè)段的主題欣賞中，運(yùn)用非常簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就能表現(xiàn)出音樂(lè)節(jié)拍、旋律、情感、形象等特點(diǎn)。這時(shí)，關(guān)注的不應(yīng)是學(xué)生的動(dòng)作是否優(yōu)美到位，而是動(dòng)作能否表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受。而在教學(xué)第二樂(lè)段中的兩個(gè)主題時(shí)，學(xué)生可以邊聽音樂(lè)邊進(jìn)行身體律動(dòng)，以此實(shí)現(xiàn)初步感知。

方法2：圖譜

圖譜可以讓音樂(lè)可視化。本課在讓學(xué)生理解第一、二樂(lè)段不同的主題時(shí)，教師都用到了圖譜，但方式有所不同。前面的第二樂(lè)段以花朵的異同來(lái)表現(xiàn)，以視覺的刺激進(jìn)行總結(jié)提煉，用簡(jiǎn)單與直觀的方式揭示其第一主題再現(xiàn)反復(fù)的特點(diǎn)。后面的第一樂(lè)段主題則是以隨樂(lè)出現(xiàn)的不同顏色和走向的線條來(lái)表現(xiàn)的。但無(wú)論使用何種方式的圖譜，其學(xué)習(xí)過(guò)程都是聽覺、動(dòng)覺、視覺共同作用的過(guò)程。相同工具的不同呈現(xiàn)方法，不僅彰顯了教師的教學(xué)智慧，更激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

方法3：歌唱

在欣賞教學(xué)中，歌唱是非常有效的活動(dòng)。讓學(xué)生的嘴巴唱起來(lái)，比單純的聆聽更能讓其印象深刻。但不是所有的音樂(lè)都適合歌唱，比如這首《花之圓舞曲》，唱起來(lái)就非常困難。針對(duì)作品的特點(diǎn)，教師選擇了第二樂(lè)段的第二主題，并帶領(lǐng)學(xué)生視唱其主干音，也就是每小節(jié)的第一個(gè)音，此舉不僅能讓學(xué)生熟悉旋律，也能很好地幫助學(xué)生感知該主題的特殊韻律。

從以上三個(gè)手段的運(yùn)用可以看出，在第二主題的教學(xué)中，通過(guò)簡(jiǎn)單的律動(dòng)、演唱等活動(dòng)感知舞曲旋律、結(jié)構(gòu)、韻律的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聽覺、視覺和動(dòng)覺，學(xué)生的這些感覺相互交疊、相互影響，很好地實(shí)現(xiàn)了該段落“感知旋律、結(jié)構(gòu)、韻律的特點(diǎn)”的教學(xué)目標(biāo)。

三、創(chuàng)設(shè)通感活動(dòng)情境：構(gòu)建完整的審美體驗(yàn)，豐富學(xué)習(xí)生成

在接下來(lái)的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了“舞會(huì)”的情境，逐步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音色的變化，并以此加深其對(duì)第一樂(lè)段音樂(lè)旋律的感知，然后再通過(guò)動(dòng)作表演進(jìn)一步熟悉音樂(lè)旋律，表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)韻律的感受。可以說(shuō)，合理的情境設(shè)定，為學(xué)生獲得完整的審美體驗(yàn)提供了合適的舞臺(tái)，并給予其產(chǎn)生學(xué)習(xí)生成的空間。

如，第一樂(lè)段兩個(gè)主題的教學(xué)采用了邊聽音樂(lè)邊看圖譜，視聽結(jié)合的方式，這將無(wú)形的聲音變成了有形的圖像，此舉可幫助學(xué)生在頭腦中構(gòu)建音樂(lè)的結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)中，學(xué)生非常自然地隨著圖譜的線條比劃了起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了由視覺、聽覺、動(dòng)覺的融合。

教師設(shè)定“舞會(huì)”情境，一來(lái)是想借助“舞會(huì)”加深學(xué)生對(duì)作品體裁和創(chuàng)作背景的理解。但實(shí)際上，“舞會(huì)”只是一個(gè)形式，在男女對(duì)舞、圓圈隊(duì)形的背后，其動(dòng)作只是體態(tài)律動(dòng)，這種體態(tài)律動(dòng)簡(jiǎn)單易學(xué)，誰(shuí)都能跳，還能表現(xiàn)出音樂(lè)的韻律。也正因如此，在隨后的學(xué)生評(píng)價(jià)中，教師力求引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)他人的動(dòng)作表現(xiàn)是否與音樂(lè)契合，如：是否合拍？是否能表現(xiàn)音樂(lè)舒展、流暢的感覺等，而不關(guān)注誰(shuí)的動(dòng)作漂亮。從中可以看出，視、聽、動(dòng)的全感官體驗(yàn)，不是為體驗(yàn)而體驗(yàn)，而是在教師引導(dǎo)下圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)的過(guò)程。在最后的全員“舞會(huì)”中，可以看出學(xué)生的狀態(tài)同中存異，都能沉浸在音樂(lè)之中，且從其動(dòng)作與神情可以看出他們的體驗(yàn)與關(guān)注點(diǎn)是不同的，如有人陶醉在圓舞曲流動(dòng)的韻律中；有人享受與他人一起跳舞的快樂(lè)；有人關(guān)注樂(lè)句、樂(lè)段結(jié)構(gòu)的變化，力求及時(shí)做出反應(yīng)等等。在通感的作用下，音樂(lè)體驗(yàn)的多樣性在同一個(gè)情境中被最大限度地彰顯著。

在本節(jié)課的教學(xué)中，我們可以看出，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，手段與方法豐富多樣，如教學(xué)伊始，教師引導(dǎo)學(xué)生自由地隨樂(lè)表現(xiàn)花兒的綻放；又如在樂(lè)器音色的欣賞中，教師鼓勵(lì)學(xué)生用不同的動(dòng)作和語(yǔ)言表現(xiàn)自己對(duì)樂(lè)器音色的感受；以及“舞會(huì)”活動(dòng)中，在符合音樂(lè)韻律的前提下，對(duì)學(xué)生動(dòng)作不予限制等等。通感體驗(yàn)，既可以尊重學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受，給予個(gè)體思考和表現(xiàn)的空間，又可以引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)應(yīng)有的特點(diǎn)。正因如此，最后的表演呈現(xiàn)出了學(xué)生對(duì)作品的主觀感受。學(xué)生在完整聆聽作品的同時(shí)，通過(guò)全體參與的分工表演，加深了對(duì)舞曲結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，每個(gè)學(xué)生都能在表演中表現(xiàn)出自己對(duì)音樂(lè)的感受，體會(huì)到音樂(lè)的美感。通感，可以讓音樂(lè)體驗(yàn)的自主性、學(xué)習(xí)方式的多樣性、學(xué)習(xí)的生成性以及審美體驗(yàn)的整體性無(wú)痕地融合。