一棹煙波

湯海山

一棹煙波

湯海山

平望是無(wú)數(shù)匆匆過(guò)客留思的地方，過(guò)去稱驛站、碼頭，現(xiàn)在叫交通樞紐。隋唐通運(yùn)河，人來(lái)客往，逢點(diǎn)吃飯喝酒，逢夜投店住宿，或是本來(lái)不想吃住，偶然上岸看見(jiàn)風(fēng)景蠻好，一開(kāi)心詩(shī)興大發(fā)，耽擱了時(shí)間，便吃吃喝喝，暮色降臨，于是歇夜。亦有天留客，刮風(fēng)落雨，水高浪急，不宜行船，只好住下來(lái)。平望就從只有一條塘路的蒹葭水村，變成煙火萬(wàn)井、商旅千檣的巨鎮(zhèn)。

這種情況持續(xù)了一千多年，路過(guò)的各色人物，包括皇帝、宰相、知府級(jí)別在內(nèi)的達(dá)官貴人，著名的文豪和富商，做小生意的販夫走卒，就更多了。出現(xiàn)為數(shù)不少的畫(huà)舫、運(yùn)河酒家客棧、寺廟和風(fēng)月場(chǎng)所，繁華的程度，僅僅從江淮、廣陵的名妓，都被吸引過(guò)來(lái)，就可想而知了。她們的詩(shī)亦寫(xiě)得好，小娘浜上人，畫(huà)眉橋下水，是引人入勝的一景。

南北古運(yùn)河、東西頔塘河，劃分出水鎮(zhèn)的格局。兩岸石駁碼頭、石墻人家，門(mén)窗里傳出南腔北調(diào)的聲音。泊岸的舟船，將往盛澤、嘉興、杭州，吳江、蘇州、揚(yáng)州、北京，或是西行震澤、湖州，船上的人上上下下，絡(luò)繹不絕地相聚、告別、重逢，日日夜夜演出人情故事……如果歷史這么沿續(xù)，平望可能成為太湖平原上的威尼斯。

我一直認(rèn)為平望的望，是望太湖。它本是古太湖邊上的一處澤灘，天光水色，淼然一波。平望與松陵之間，就是漫流時(shí)代的吳淞江。后來(lái)，太湖漸疏遠(yuǎn)，但還有鶯湖，不離不棄，流波盈盈，迎送遠(yuǎn)方的朋友。月白風(fēng)清，柳浪聞鶯。過(guò)客的留題賦詩(shī)，數(shù)詠鶯湖最多，詩(shī)人里有康熙、乾隆父子。最近一次，我到平望，發(fā)現(xiàn)鶯湖水波瀲滟、柳絲裊娜，有西湖的味道。

此地的遠(yuǎn)河，到清朝仍然水勢(shì)浩淼，康熙入平望，浙江用五百畫(huà)舫來(lái)迎，皇帝恐有勞民力，卻之不御。若無(wú)足夠水面，怎么容納如此大的船隊(duì)呢。他可算好皇帝。有一年，我從蘇州乘夜航船去杭州，暮發(fā)晨至。經(jīng)過(guò)平望，大約晚上九十點(diǎn)鐘，夜色里，由康熙想起明末清初結(jié)集于此的驚隱詩(shī)社。一個(gè)文人反清的秘密社團(tuán)，成員潘力田死于“明史案”，潘弟次耕先生的老師顧炎武，是詩(shī)社的核心成員。平望的夜，有一眼望不盡的深沉，不止只是風(fēng)花雪月，濃香淺夢(mèng)，僧人剃度，道士升仙。

平望曾經(jīng)是見(jiàn)多識(shí)廣的，有文化，而且層次蠻高。出過(guò)不少才子才女，其中有袁枚的女弟子吳珊珊。從郭頻伽等人的詩(shī)，知道珊珊詩(shī)畫(huà)兼擅，所繪《鶯湖夜月圖》，受許多名人題詠。畫(huà)的模樣，無(wú)緣得見(jiàn)。從前的平望，都看不到了。晚清有個(gè)不出名的王光熊，他的《鶯脰湖棹歌》懷古傷今，已經(jīng)寫(xiě)了平望光榮的挽歌。這些平望人亦是過(guò)客，他們的往事，如月下一棹煙波，惟剩惜別。