中國傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育中傳承的現(xiàn)狀與思考

劉馨月

摘要：傳統(tǒng)音樂是在人類文明演變的過程中出現(xiàn)的、非當代創(chuàng)作的音樂。中國音樂在被創(chuàng)造伊始，服務(wù)于原始的宗教祭祀，它的主要內(nèi)容和形式經(jīng)過傳承，到現(xiàn)在已經(jīng)涉及到日常生活的各個方面，中國傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展是我國優(yōu)秀民族文化傳承的重要組成部分。構(gòu)建中國傳統(tǒng)音樂教育體系對于“構(gòu)建有中國底蘊、中國特色的思想體系、學術(shù)體系和話語體系”具有重要意義。當前，我國高校音樂課程體系中，歐洲傳統(tǒng)音樂文化仍舊占據(jù)主導(dǎo)地位，高校音樂教育應(yīng)盡快承擔起傳承中國傳統(tǒng)音樂的重任，建設(shè)有中國底蘊、中國特色的音樂教育體系。本文針對中國傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育中傳承的現(xiàn)狀展開分析研究，分析中國傳統(tǒng)高校音樂課程建設(shè)中存在的問題并思考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；音樂教育；傳承

在人類社會發(fā)展的各個階段和民族文化形成的歷史長河中，產(chǎn)生了大量的、鮮活的精神物資，包括文化、民俗等，精神文化伴隨著物資文化被創(chuàng)造，這其中也包含音樂文化。中國傳統(tǒng)音樂文化具有深厚的中國文化底蘊和內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，回顧中國歷史文明，凡是中國經(jīng)濟發(fā)展迅速的年代，中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展必是欣欣向榮，都會出現(xiàn)代表性的音樂藝術(shù)形式。近年來，中國經(jīng)濟突飛發(fā)展，但作為世界三大音樂體系之一的中國音樂體系，不但在理論體系構(gòu)建上落后于歐洲音樂，而且在教育實踐層面上也遠遠不能與歐洲音樂體系相抗衡。在經(jīng)濟全球化，文化多元化并存的今天，傳承中國傳統(tǒng)音樂，對其進行定位，成為中國高校音樂必須面對的問題。

一、中國傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育的現(xiàn)狀分析

在高校中開設(shè)音樂課程，對于提升學生的藝術(shù)修養(yǎng)水平有重要意義。藝術(shù)修養(yǎng)不是與生俱來的，我國高校開設(shè)音樂課程的目標就是使學生通過一系列的音樂學習和活動，培養(yǎng)自身的藝術(shù)氣質(zhì)，提高審美能力，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。目前，中國的音樂人才主要是由我國音樂院校、綜合類或師范類的院校培養(yǎng)而成的，這是我國音樂教育的主要形式，中國高校甚至在某種程度上決定著中國音樂未來的發(fā)展方向，高校要擔起傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂的責任，這個責任是不可推卸的。傳承中國傳統(tǒng)音樂，就要將其引入到音樂教學中去。當前我國各大高校音樂行業(yè)和課程體系設(shè)置“西化”嚴重，例如，我們的藝術(shù)院校在講述民族音樂技術(shù)和知識時，基本上以西方音樂體系和形式為核心；在專業(yè)藝術(shù)院校從事的民樂表演中，其內(nèi)容和形式已不是原汁原味的民族音樂，基本上是以西方音樂體系創(chuàng)作模式來表演。用西方音樂理論來解讀中國傳統(tǒng)音樂，改變了中國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容和形式，這使得傳統(tǒng)音樂丟失了它的傳統(tǒng)本質(zhì)，被邊緣化。

我國的音樂教育應(yīng)該以培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂繼承人為目標。我國音樂教育實踐的面向人群主要是在校高校學生，這部分人群有一定的音樂理論基礎(chǔ)和一定的音樂素養(yǎng)，落實對這些學生的中國傳統(tǒng)音樂教育，對于落實傳統(tǒng)音樂繼承人，弘揚中國精神，傳播中國價值具有重要作用。

中國音樂有幾千年的歷史傳承，雖然現(xiàn)在還沒有建立起像西方音樂教育那樣完整的體系，但并不是說它沒有自己的傳承規(guī)律，中國音樂文化是一個完整的有機整體，應(yīng)該總結(jié)出它自己完整的音樂教育體系，平等地進入世界音樂文化教育中去。中國音樂屬世界三大音樂體系之一，在整個世界文明發(fā)展中占據(jù)重要地位，我們應(yīng)該面向傳統(tǒng)，與其他有關(guān)機構(gòu)多合作，開展國際音樂文化交流會和研討會，跨越文化差異，加強對話、學習、探討和交流，交換教學資源和教學方法，共同為全世界學校音樂教育的發(fā)展做出貢獻。

二、傳統(tǒng)高校音樂教育中出現(xiàn)的問題和對策分析

（一）傳統(tǒng)音樂教育在高校音樂教育傳承中面臨的問題

音樂學是一門研究音樂的學問，人類雖然在幾千年前就對音樂進行研究，但真正地把音樂學作為一門科學嚴謹?shù)膶ο髞硌芯坎⑻岢龅膮s是西方。我國音樂教育引入音樂學，開展音樂學專業(yè)教育的時間還很晚，在我們的音樂教育工作者和研究隊伍中，很多是在西方音樂理論為核心的音樂體系下學習并成長的。我國高校以西方音樂理論教學為核心的音樂教育，不注重從音樂本體方面培養(yǎng)和傳承中國傳統(tǒng)音樂文化，忽視了為中國傳統(tǒng)音樂的研究者提供必要的理論基礎(chǔ)，高校音樂教育與中國傳統(tǒng)音樂實踐在事實上形成了脫節(jié)現(xiàn)象。中國傳統(tǒng)音樂在民間大部分發(fā)展日趨衰微，面臨生存危機。

我國傳統(tǒng)音樂源于黃河流域以外的四域音樂、黃河流域為中心的中原音樂和流入我國的外國音樂。我國傳統(tǒng)音樂具有悠久的歷史和文化底蘊，推動我國音樂文化的發(fā)展，就必須在音樂教育中注重對傳統(tǒng)文化的學習。半個多世紀以來，中國音樂學術(shù)界要求教育學界關(guān)注中國傳統(tǒng)音樂教育的呼聲漸高，他們呼吁繼承民族傳統(tǒng)音樂文化，反對樂隊和樂器的西方化，呼吁提高傳統(tǒng)音樂的文化自信，在多元音樂文化的背景下，保持中國傳統(tǒng)音樂的個性。很多音樂學家傾注了大量心血，出版了多部中國傳統(tǒng)音樂基本理論的論著，為傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育打下了理論基礎(chǔ)。

聲樂教育的文化回歸，重點是對學生的培養(yǎng)方式回歸。聲樂教育是通過聲樂藝術(shù)與人文學科、自然學科等相互關(guān)聯(lián)的有機整合。受限于西方音樂本體結(jié)構(gòu)為核心的課程體系的影響，我國國內(nèi)音樂教育的最大傾向性問題是西化、崇洋現(xiàn)象嚴重。比如在教學過程中，采用的主要發(fā)音音節(jié)就是西方的大調(diào)音階，即do、re、mi、fa、sao、la、xi、do。

（二）對策分析

1.加強音樂教材體系建設(shè)

音樂教育回歸文化母語，構(gòu)建新型的音樂教學模式，需要立足于現(xiàn)代教育體系，從教學理念、教學內(nèi)容、教學形式等方面入手，引導(dǎo)學生多角度、創(chuàng)造性地領(lǐng)悟音樂藝術(shù)。為了進一步突出傳統(tǒng)音樂特色，傳承傳統(tǒng)音樂，高校音樂課程應(yīng)該按照我國母語表達系統(tǒng)來設(shè)置音樂教學內(nèi)容，增設(shè)方言課程、傳統(tǒng)樂器課程、中國音樂史課程、中國樂理等課程；建設(shè)中國傳統(tǒng)音樂教材。教材的順利編寫是教學質(zhì)量的保證，教學不能脫離教材，教材編寫內(nèi)容、側(cè)重點和結(jié)構(gòu)安排要符合我們高校音樂教學理念和培養(yǎng)目標，針對教學中出現(xiàn)的問題和難點，進行教材的升級改良，探索適合可推廣的高校音樂教材。

2.探索適應(yīng)高校音樂文化氛圍的傳承模式

在音樂教學中，可以把經(jīng)典的曲種或劇種帶入課堂，鼓勵和引導(dǎo)學生學習傳統(tǒng)音樂，在教學中引入或借鑒傳統(tǒng)音樂學習的經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)代社會多元化音樂背景和教學實踐，探索出適應(yīng)高校音樂文化氛圍的傳承模式，實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形態(tài)的正確定位，在多元化音樂共同發(fā)展的背景下，為我國傳統(tǒng)音樂在世界音樂的地位做出貢獻。

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