在探究性學(xué)習(xí)中教師如何看待學(xué)生的提問

李小明

【摘要】新課程背景下的有效教學(xué)更關(guān)注教學(xué)的綜合效率，不僅僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，更要開發(fā)學(xué)生的思維。提問是使用頻率最高的一種教學(xué)手段。從教學(xué)實(shí)踐看，提問對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維，幫助學(xué)生更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容有積極的作用。在探究性學(xué)習(xí)中教師應(yīng)該如何看待學(xué)生的提問呢？本文對(duì)此進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】探究性學(xué)習(xí) 提問

語(yǔ)文是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科，新課程背景下的有效教學(xué)更關(guān)注教學(xué)的綜合效率，不僅僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，更要開發(fā)學(xué)生的思維?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求學(xué)生：“對(duì)課文內(nèi)容的理解能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。”培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的積極性。著名教育家布魯巴克說過：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是學(xué)生自己提問題?！泵绹?guó)教育專家肯尼思·H_胡佛說：“整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力。任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問?！蔽覈?guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論非常重視學(xué)者學(xué)習(xí)中的質(zhì)疑問難?！渡袝氛f：“好問則裕?！薄墩撜Z(yǔ)》中，孔子把“疑思問”作為君子“九思”之一。漢代董仲舒在《執(zhí)贄》中說：“不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)。”宋代以后，質(zhì)疑問難更受學(xué)者推崇。

現(xiàn)今，素質(zhì)教育的一個(gè)基本要求，就是要教會(huì)學(xué)生求知，凡是有益的學(xué)習(xí)方法，都讓學(xué)生掌握、運(yùn)用。鼓勵(lì)學(xué)生自己提問題，正是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際措施。

提問是使用頻率最高的一種教學(xué)手段。從教學(xué)實(shí)踐看，提問對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維，幫助學(xué)生更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容有積極的作用。鼓勵(lì)學(xué)生自己提問題，可以改變被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是自己的事情，自己要對(duì)學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果負(fù)責(zé)，要想取得良好的學(xué)習(xí)效果，就要積極參與學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮主體作用，“自?shī)^其力，自致其知”（葉圣陶語(yǔ)）。學(xué)習(xí)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。有了需要解決的問題，才需要思考，學(xué)習(xí)才主動(dòng)。學(xué)習(xí)中提不出問題，是學(xué)習(xí)不夠深入的表現(xiàn)；能提出問題的學(xué)生，是肯于動(dòng)腦的學(xué)生。

北宋著名思想家張載說：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)。學(xué)則須疑?！薄坝诓灰商幱幸桑绞沁M(jìn)矣?！边@就是說：不僅要在“可疑”處求疑，還應(yīng)從不疑中求疑。所以，教師要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問題。

當(dāng)前，中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)仍以教師提問為主，“問答式”的教學(xué)模式普遍存在。據(jù)實(shí)際課堂觀察，學(xué)生在課堂上少提問，不提問，提不出問題；或是問得壓抑、猶豫，缺乏自信。導(dǎo)致提不出問題的原因，主要包括以下四個(gè)方面：一是沒時(shí)間提問；二是不敢提問；三是不習(xí)慣提問；四是不善于提問。而所有這些，實(shí)際上都跟我們的教師有關(guān)。教師對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生“怎樣問”問題不夠重視，缺少指導(dǎo)和訓(xùn)練，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)未能夠質(zhì)疑問難，不敢提出問題共同探討。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的基礎(chǔ)上再進(jìn)行講授、指點(diǎn)或討論，才能結(jié)合實(shí)際，有的放矢，收效顯著。從這個(gè)意義上看，學(xué)生好說好動(dòng)、敢想敢問，正是他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的積極因素。他們能夠提出問題，敢于發(fā)表不同的意見，說明他們確實(shí)動(dòng)了腦子，敢于探索真理，應(yīng)當(dāng)積極支持與鼓勵(lì)。

因此，教師不僅不要害怕學(xué)生提出問題，而且要啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生積極提出問題，哪怕是他們提出的問題不全面，甚至錯(cuò)誤。教師的責(zé)任，就是要幫助學(xué)生“解惑”。如果教師上完一堂課，學(xué)生提不出任何問題，倒不一定是好現(xiàn)象，不是教師講得太淺顯，學(xué)生不用努力就可以學(xué)會(huì)，就是教師講得太深?yuàn)W，學(xué)生莫名其妙，也提不出問題，至少說明學(xué)生的積極性、主動(dòng)性還沒有充分發(fā)揮，學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力沒有形成。

為什么不敢大膽鼓勵(lì)學(xué)生提出問題？教師也許有這樣的思想問題：怕學(xué)生提出“節(jié)外生枝”的問題，打亂教學(xué)計(jì)劃；怕學(xué)生提出一些意想不到的問題，把自己?jiǎn)柕?。這樣，自然不能讓學(xué)生大膽思考，暢所欲問。所以，不樹立“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想，就不能充分培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。

當(dāng)然，教師都希望學(xué)生把知識(shí)學(xué)活，但有的教師又怕學(xué)生發(fā)出“怪問”。是不是“怪問”，這得具體分析。學(xué)生把知識(shí)學(xué)活了，就會(huì)提出一些新穎的、值得深思的問題。他們闖進(jìn)了知識(shí)的新天地，發(fā)現(xiàn)了新的問題，問教師“無(wú)恃有恐”。教師答不上來，這沒關(guān)系；被學(xué)生“問住”了，應(yīng)該高興，因?yàn)檫@正是教師培養(yǎng)學(xué)生探索精神的結(jié)果。在《兩小兒辯日》這則故事中，即使是博學(xué)多聞的孔圣人不也有不能判斷兩個(gè)小孩兒所爭(zhēng)論的問題究竟誰(shuí)是誰(shuí)非的尷尬時(shí)候嗎？盡管“孔子不能決也”，被兩小兒譏笑：“孰為汝多知乎！”但是孔子的態(tài)度是實(shí)事求是的，他沒有“強(qiáng)不知以為知”。教師一旦被學(xué)生問住了，可以請(qǐng)教學(xué)生，也可以付諸討論，還可以查閱資料，問題解決了，教師的水平也就提高了。

我們應(yīng)該想到，那些喜歡“怪問”的，往往是敢想敢說、勤學(xué)好問的新苗，必須愛而護(hù)之，精心培育。如果只讓學(xué)生亦步亦趨、人云亦云，只能踩著老師走過的腳印走，那還能培養(yǎng)什么探索精神呢？

最后值得一提的是，由于學(xué)生受學(xué)識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力的限制，所提問題常常帶有簡(jiǎn)單、幼稚、片面的一面。因此，教師既不能把學(xué)生勤學(xué)好問的精神，看成是調(diào)皮、搗亂的表現(xiàn)，又要善于把他們的敢想好問引到正確的方向；既要提倡學(xué)生大膽提問的精神，又要教導(dǎo)學(xué)生不要不動(dòng)腦筋，信口開河，瞎提亂問，這樣才能更好地提高他們的探究性學(xué)習(xí)能力。