暗示教學(xué)法在美術(shù)課堂中的運(yùn)用

張秀梅

在美術(shù)課堂教學(xué)中，把握學(xué)生的課堂心理狀態(tài)是提高課堂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)心理狀態(tài)研究的主要對(duì)象就是學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，在開(kāi)展美育的過(guò)程中，其重點(diǎn)是探討在教學(xué)過(guò)程中如何利用學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，逐漸使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美到創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操和表達(dá)美的能力。筆者通過(guò)長(zhǎng)期的課堂教學(xué)探索、研究，針對(duì)學(xué)生的年齡、生理特征進(jìn)行了“課堂教學(xué)的心理狀態(tài)”的研究，有一點(diǎn)收獲，現(xiàn)歸納如下。

一、注意情景性

課堂教學(xué)過(guò)程，不僅是師生之間的知識(shí)交流傳遞過(guò)程，更是師生之間情感交流、理智碰撞、性格感染的過(guò)程，因此，營(yíng)造良好的課堂心理氛圍是實(shí)施素質(zhì)教育的前提和切入點(diǎn)。美術(shù)課中，教師應(yīng)不拘形式，使課堂充溢著一種情景交融的氣氛，使學(xué)生始終保持積極愉快的心情，無(wú)意識(shí)地從教師的言行中受到潛移默化的感染和熏陶。

有的學(xué)生喜歡打游戲機(jī)，我對(duì)此并沒(méi)有正面批評(píng)和發(fā)表評(píng)論。在一節(jié)欣賞課中，我安排了欣賞動(dòng)畫片，學(xué)生被深深地吸引了。在討論時(shí)，我對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“這些畫面多美呀！你們知道是怎么來(lái)的嗎？”我接著播放了一段有關(guān)動(dòng)畫片制作過(guò)程的節(jié)目。之后，我對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“動(dòng)畫片是美的，在欣賞它的同時(shí)你要有這種意識(shí)：我是在欣賞藝術(shù)。同樣是動(dòng)的圖片，我們?cè)谕嬗螒驎r(shí)，從來(lái)沒(méi)有好好地欣賞過(guò)畫面，只在乎它的緊張和刺激，這是對(duì)藝術(shù)的嘲諷。美的事物就在我們身邊，你要善于發(fā)現(xiàn)，更要善于辨別，這樣你才能從生活中發(fā)現(xiàn)真正的美?！?/p>

“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑聽(tīng)落花靜無(wú)聲?！蔽冶荛_(kāi)了“打游戲機(jī)的危害”這一問(wèn)題，使學(xué)生在無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)中，改正錯(cuò)誤，效果明顯。

二、運(yùn)用方法的獨(dú)特性

重視學(xué)生無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)，在施行美育過(guò)程中用不露痕跡的暗示的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，從藝術(shù)作品或現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象中去捕捉美、感受美、鑒賞美。暗示要強(qiáng)調(diào)啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生跳出框框，拓寬思路，提高審美能力。

《蒙娜麗莎》是意大利著名畫家達(dá)·芬奇的名畫，如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞蒙娜麗莎那種神秘莫測(cè)的微笑，是美育課能否取得成功的關(guān)鍵。我沒(méi)有直接從具體的畫面人手，而是提供幾幅文藝復(fù)興前期的美術(shù)作品，它們都借助于“神”的題材，畫面莊嚴(yán)肅穆。在評(píng)述時(shí)，著重點(diǎn)明中世紀(jì)的黑暗時(shí)代，人性被扼殺，藝術(shù)淪落為宗教的附庸。有些藝術(shù)家為了沖破思想的禁錮，即使在宗教題材的作品中也力求表現(xiàn)人性的美。我在講解時(shí)有意識(shí)地把這幅名畫放在這個(gè)時(shí)代背景下，學(xué)生聽(tīng)著教師的敘述，正處于無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)中。接著，我請(qǐng)學(xué)生剖析這“永恒的微笑”的含義，其中一位說(shuō)：“微笑的面部表情雖然普普通通，但平和，安詳，很真實(shí)，給人心靈震撼的藝術(shù)力量。”一語(yǔ)道破，有目的的暗示在這兒收到了良好的效果。

三、學(xué)生心理的綜合性

學(xué)生在一定時(shí)間里他的各種心理活動(dòng)總為某種活動(dòng)吸引，因而使學(xué)生的心理狀態(tài)具有綜合性。任何一種心理狀態(tài)，既有各種心理過(guò)程（知、情、意）的成分，也有個(gè)性心理特征的色彩。我在課堂教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個(gè)學(xué)生在課堂上被叫起來(lái)回答問(wèn)題卻又不知如何回答時(shí)，他的神情緊張，眼睛盯著桌子，低著頭，表情尷尬，姿態(tài)很不自然，手指甚至微微顫抖，這時(shí)他處于恐懼的心理狀態(tài)。這時(shí)教師若加以批評(píng)或訓(xùn)斥，他的心理狀態(tài)就會(huì)急劇變化，變?yōu)榫趩?、羞愧或反感。于是我采取安慰啟發(fā)的方法說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題答不出來(lái)是正常的，因?yàn)槔蠋熯€沒(méi)有講，或是老師沒(méi)講清楚，俗話說(shuō)‘不知者無(wú)過(guò)?！蔽抑鲃?dòng)為學(xué)生分擔(dān)部分責(zé)任，讓學(xué)生減輕心理負(fù)擔(dān)，使學(xué)生產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，從而鼓勵(lì)更多的學(xué)生活躍思維，積極發(fā)言，取得了很好的課堂教學(xué)效果?？梢?jiàn)，心理狀態(tài)是與人的感知、思維、感情、行為、動(dòng)機(jī)，以及對(duì)自己、對(duì)別人的態(tài)度有關(guān)的綜合性的心理現(xiàn)象。

四、認(rèn)識(shí)“持續(xù)性”

即心理狀態(tài)的惰性，一種心理狀態(tài)產(chǎn)生以后，可以持續(xù)一段時(shí)間，它不像心理過(guò)程那么短暫，也不像個(gè)性心理特征那樣持久、穩(wěn)定。在課堂教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理狀態(tài)各有不同，各有原因，并且會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)間里維持下去，這時(shí)就需要教師從不同角度去分析、尋找有效的解決方法，幫助學(xué)生縮短持續(xù)時(shí)間，擺脫不良心理狀態(tài)，盡快回到正常心理狀態(tài)中來(lái)。如：在講中國(guó)畫時(shí)，我不單純講技法，而是從中國(guó)畫的光輝歷史及它在人類歷史、美術(shù)史發(fā)展上的貢獻(xiàn)人手，讓學(xué)生了解中國(guó)文化、中國(guó)歷史，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)民族藝術(shù)，調(diào)整心態(tài)，愉快地學(xué)習(xí)中國(guó)畫。

教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，學(xué)生的心理狀態(tài)完全受教師的課堂教學(xué)水平所影響。教師的表率具有重要作用。在學(xué)生心中，教師是智慧的代表，是高尚人生的化身，教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，學(xué)生又具有向師性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的榜樣。因此，教師從思想到作風(fēng)，從言行到舉止，處處都應(yīng)做到最好。這就要求教師自己必須時(shí)時(shí)保持良好的心理狀態(tài)，并要根據(jù)教材內(nèi)容，制定科學(xué)的教學(xué)研究計(jì)劃，緊密結(jié)合學(xué)生的課堂心理狀態(tài)，備足多套教學(xué)方案；利用現(xiàn)代化手段，全方位進(jìn)行課堂教學(xué)，靈活把握課堂教學(xué)的心理狀態(tài)，如此才能取得理想的效果。