孫巍
“體驗”,在《辭?!分薪忉尀椋和ㄟ^實踐來認(rèn)識周圍的事物?!痘茨献印ふ撚?xùn)》中強(qiáng)調(diào)“故圣人以身體之”,意思是說,有學(xué)問的人是非常注重實踐的。古代大學(xué)問家荀子曾諄諄告誡他的學(xué)生“篤志而體,君子也”。他認(rèn)為,能一心一意地去學(xué)習(xí)實踐的人才是君子。這種“圣人”“君子”所為,是值得現(xiàn)代人效仿的。因為體驗是“主客融合,物我同境”的理想境界,是人的素質(zhì)形成與發(fā)展的重要環(huán)節(jié),是人的一種存在方式,所以教學(xué)過程中,應(yīng)多給學(xué)生體驗的時機(jī)和快樂。
所謂體驗性閱讀,即在教師指導(dǎo)下,學(xué)生用全部的心智去感受、欣賞、評價閱讀文本,通過自己的體驗,把陌生的、外在的、與己無關(guān)的閱讀對象變成熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的語文活動過程。它可以使學(xué)生通過閱讀實踐來了解生活,獲得生活的知識,感悟生活中的真善美,在感悟中提升自己的人文情懷,激發(fā)創(chuàng)新意識。
一、情景聯(lián)想閱讀法
此方法注重情景的創(chuàng)設(shè)和氛圍的渲染,學(xué)生帶著積極的心態(tài)閱讀文章,了解文章大意,體會作者的情感。如在學(xué)習(xí)課外閱讀讀本中的《父親那座山》時,在上課前,我先給孩子們講了一個故事:有一個窮苦的父親為了供兒子上大學(xué),吃盡了苦,最后不得不去賣血供兒子上學(xué)。但兒子卻迷戀網(wǎng)吧,最后被學(xué)校開除,不知去向,善良的父親決心即使要飯也要尋兒子回家……故事還沒講完,躁動的教室便安靜了下來,我又給學(xué)生展示了著名畫家羅中立的油畫《父親》,讓學(xué)生觀察,展開聯(lián)想,說說能從油畫中想到什么。學(xué)生一下子活躍起來。有的說由父親纏滿布條的手想到了父親的辛苦和勤勞;有的說看到父親捧著的碗和臉上滿足的微笑,想到了父親不求所得的付出。這種豐富的聯(lián)想,把學(xué)生的情緒激發(fā)了出來,教室里充溢著濃濃的人情味。這時我再讓學(xué)生讀課文,他們就會帶著興趣、有感情地大聲朗讀起來,有的學(xué)生甚至能當(dāng)堂配樂朗誦,博得熱烈的掌聲。這種閱讀可以通過各種途徑如音樂、繪畫、講故事等來實現(xiàn)。只要老師靈活機(jī)智,總能使學(xué)生在閱讀前得到情感的熏染,并用這種體驗來催化閱讀的熱情,學(xué)生內(nèi)心向善的渴望就會得到醞釀,閱讀效果也就事半功倍。
二、生活實踐閱讀法
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,語文和生活的關(guān)系是密切的,生活的外延有多大,語文的內(nèi)涵就有多豐富。學(xué)生通過體驗閱讀能在解讀文本的基礎(chǔ)上,體驗生活,品味酸甜苦辣,并在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)新實踐。
(一)正確解讀文章,找準(zhǔn)切入點,做好文章與生活的銜接
如在學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時,聯(lián)系本課所在單元的學(xué)習(xí)目的,考慮到學(xué)生喜歡追星的特點,我給他們提出一個思考題“作者為什么要稱貝多芬為巨人”,作為深入研究文章的切入點。經(jīng)過討論,大家一致認(rèn)為:貝多芬和其他偉人一樣都付出了平常人沒有付出的努力。我又提醒學(xué)生由這一切入點聯(lián)想生活中追星現(xiàn)象。很多同學(xué)提到了TFBOY、中國好聲音等,認(rèn)為他們扮相時髦,唱歌好。我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他們的成長經(jīng)歷,他們中有些是貧困家庭或單親家庭的孩子,但他們并不怨天尤人,而是自強(qiáng)自立,終于成功。這種永不言棄的精神才是值得我們學(xué)習(xí)的。經(jīng)過這一點撥,有些學(xué)生也誠懇地提出了有些明星身上的弱點。學(xué)生們認(rèn)識到了人無完人,盲目追星是幼稚的。這種對生活的間接體驗,直接影響了學(xué)生的生活追求,他們的生活品位也在悄悄地發(fā)生著變化,開始對貝多芬、鄧稼先、居里夫人、海倫·凱勒等感興趣了。
(二)模仿文本中的精彩片斷來寫生活,促進(jìn)學(xué)生對生活的觀察和實踐
語文不僅要注意人文精神的滲透,同時還應(yīng)重視知識與能力的培養(yǎng)。因此,教師可以以文章中的精彩片斷為范本,通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察和寫作能力,來提高學(xué)生認(rèn)識生活的能力。在《社戲》的閱讀中,我鼓勵學(xué)生模仿文中景物描寫的方法,觀察青島早晨或夜晚的景象,寫一個片斷。要求從聽覺、視覺、嗅覺三個角度,用上形象恰當(dāng)?shù)脑~語和比喻句子,體現(xiàn)寫作者的真實情感。有的學(xué)生寫晚上憑窗看到的夜景,感嘆青島的夜景原來是這樣美。也有同學(xué)寫早晨上學(xué)時的情景,驚喜于青島的早晨是這樣的忙碌而充滿活力。有一位學(xué)生單寫了青島的霧:“晨霧把大地輕輕地籠罩著,像是蒙上了一層薄紗。你向前走幾步,前面的霧就向兩邊讓開。極目遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)處漂浮著一個個尖尖的屋頂,就像茫茫大海中的一座座島嶼。忽然,一陣海風(fēng)吹來,云霧向四周散去,猶如輕紗撩開了一角。深深吸一口氣,涼涼的,還有咸咸的海水的味道……”這一寫作實踐,使學(xué)生不僅養(yǎng)成了認(rèn)真觀察生活的習(xí)慣,提高了寫作興趣,也加深了對閱讀文本的進(jìn)一步理解和感悟。
三、創(chuàng)新探究閱讀法
在體驗性閱讀中,也應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一種探究創(chuàng)新的氛圍,鼓勵學(xué)生對文章中流露出來的作者的情感和對生活的看法作辯證分析,擺脫思維定式的羈絆。鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究創(chuàng)新式的體驗閱讀。
(1)大膽質(zhì)疑。古人說:“學(xué)貴有疑?!碧K霍姆林斯基認(rèn)為:“人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需求,總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币簿褪钦f,教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生在閱讀中體現(xiàn)個性,放手讓學(xué)生去自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題。
(2)可以結(jié)合一些綜合實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。如定期舉行一些語文活動課,結(jié)合教材的安排,盡量讓學(xué)生自己組織活動。而每一次活動其實就是體驗性閱讀的延伸。如學(xué)完了《黃河頌》,就讓學(xué)生以“黃河”為話題,舉行一次才藝展示,同學(xué)們的才藝表演有舞蹈、朗誦、合唱、書法等,有一位同學(xué)還一邊自己彈琴,一邊朗誦自己寫的詩《我心中的黃河》。從準(zhǔn)備到主持,這一過程的體驗,是體驗性文本閱讀的延續(xù),是學(xué)生對文章的再創(chuàng)造。
(3)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),主要圍繞在體驗性閱讀中涉及的人們關(guān)注的話題來進(jìn)行。如閱讀《蘇州園林》時,我給學(xué)生布置了一個作業(yè):“假如你是一個導(dǎo)游,你怎樣向游客介紹蘇州的旅游景點,費用是多少?”“請你給市長寫一封信,談你對青島旅游資源的看法?!边@些探究性問題的解決,既激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀的興趣,又鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生的閱讀水平在潛移默化中得到了提高。
“我思故我在”,我體驗,所以我快樂。這不僅是一個獲得語感的過程,更是一個獲得美感的過程。在這一過程中,學(xué)生的閱讀興趣得到充分調(diào)動,在興趣中,學(xué)生領(lǐng)悟了字里行間的情感和人文精神,品味出了人世間的真善美。