論“兩彈一星”精神的歷史來源、歷史地位與時代價值

梁杰 肖揚(yáng)偉

摘 要：“兩彈一星”精神，始于中國社會主義建設(shè)時期，成型于中國特色社會主義新時期。新時代，“兩彈一星”精神的時代魅力仍然給予廣大愛國青年與人民群眾以立德、立功、立言的精神激勵。因此，本文關(guān)于“兩彈一星”精神的淵源、歷史地位與時代價值的研究，具有必要性、現(xiàn)實(shí)性與可行性。

關(guān)鍵詞：“兩彈一星”;歷史來源;歷史地位;時代價值

一、引言

時代孕育精神，時代呼喚精神，時代發(fā)展精神?！皟蓮椧恍恰本竦男纬墒菚r代孕育與發(fā)展的成果，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的成果。從“兩彈一星”精神的孕育到“863”計劃、“航天精神”的層層遞進(jìn)，這種精神始終是鼓舞中國科技工作者前行的重要動力。新時代，“兩彈一星”精神的發(fā)展同樣展現(xiàn)了無窮的魅力。“港珠澳大橋”的順利通行、“運(yùn)-20”的起飛、“堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的全國性共識，都表明這種精神是隨著時代而發(fā)展，隨著歷史的波浪而運(yùn)動前行的。時過境遷，“兩彈一星”精神已演變成為中國人“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)”的堅強(qiáng)堡壘，這種精神已經(jīng)突顯出跨越時代的價值。

二、關(guān)于“兩彈一星”精神的歷史淵源

（一）“兩彈一星”精神產(chǎn)生的時代背景

20世紀(jì)五六十年代是國際形勢非常嚴(yán)峻的一個時期，核武器繼美國之后接續(xù)在數(shù)個國家（蘇聯(lián)、英國、法國）出現(xiàn)，以美國為首的西方陣營掀起核訛詐與核威脅的洶涌浪潮。值此時機(jī)，中華人民共和國面臨著建國以來新的一輪科技護(hù)國之戰(zhàn)。核危機(jī)與核挑戰(zhàn)成為我國當(dāng)時面臨的一項重大挑戰(zhàn)，考驗著新生政權(quán)的戰(zhàn)略定力與一個國家的硬核實(shí)力。面對新的國際挑戰(zhàn)，1955年1月15日，毛澤東在主持召開中共中央書記處擴(kuò)大會議時指出，“我們要不要搞原子彈啊，我的意見是中國也要搞。但是我們不先進(jìn)攻別人，別人要欺負(fù)我們，進(jìn)攻我們，我們要防御，我們要反擊。因為我們一向的方針是積極防御的戰(zhàn)略方針，不是消極防御的”[1]。這段話初步表明了我國對研制核武與搞核武的目的所在，指明了黨中央對搞核武的態(tài)度是堅決的，是不容置疑的。與此同時，在祖國的呼喚與國外一批優(yōu)秀科技工作者的共同努力下，以鄧稼先、于敏、錢學(xué)森等為代表的一批愛國者滿懷愛國之志，投身祖國“兩彈一星”的社會主義建設(shè)，重重艱難的科研環(huán)境與簡陋的基礎(chǔ)設(shè)施無法阻擋黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義工作者，無法阻礙“兩彈一星”的科研人員對祖國的報國之志。轟轟烈烈的“兩彈一星”建設(shè)事業(yè)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，展現(xiàn)了社會主義集中力量辦大事的獨(dú)特優(yōu)勢，進(jìn)一步堅定了“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利”的信念[2]（P303）。

（二）“兩彈一星”精神的正式提出

鄧小平在視察北京正負(fù)電子對撞機(jī)工程時的講話中指出，“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位”[3]（P280）。這段話明確了“兩彈一星”主要是指核彈、導(dǎo)彈以及人造衛(wèi)星。然而，關(guān)于“兩彈一星”的確切提法出現(xiàn)在1999年中央舉行的表彰“兩彈一星”元勛大會上，江澤民在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科技專家大會上，將“兩彈一星”的精神內(nèi)涵進(jìn)一步具體落實(shí)。至此，“兩彈一星”精神有了確切的精神內(nèi)核，成為改革開放以來鼓舞一代又一代科技工作者的精神信仰與實(shí)踐動力，成為組成中國精神的重要部分。

（三）“兩彈一星”精神的時代演進(jìn)

改革開放以來，以“鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體”摒棄“兩個凡是”路線，將黨的思想路線重新扭轉(zhuǎn)到實(shí)事求是的正道上。鄧小平指出：“實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)?！?現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是?！盵3]（P143）鄧小平的這段話明確了實(shí)事求是對實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的重要意義，同時是對廣大科研工作者的精神激勵，為“兩彈一星”精神的出殼作了時代鋪墊，促進(jìn)了改革創(chuàng)新精神的發(fā)展。

新時代，“兩彈一星”精神的實(shí)踐內(nèi)核又有了新的蘊(yùn)意。2018年10月10日，《世紀(jì)偉人騰飛夢——周恩來與兩彈一星》全國巡回展呼和浩特站開幕儀式在內(nèi)蒙古展覽館隆重舉行，以弘揚(yáng)“兩彈一星”精神、共筑偉大中國夢為主題，生動展現(xiàn)了中華人民共和國成立伊始，周恩來同志探索建設(shè)符合中國國情的國防現(xiàn)代化的心路歷程，以及在“兩彈一星”事業(yè)中的歷史性貢獻(xiàn)。這表明進(jìn)入改革開放新時代，“兩彈一星”精神的時代演進(jìn)渠道已經(jīng)具有新的傳播途徑，精神弘揚(yáng)已不僅僅囿于傳統(tǒng)的官方媒介傳播。

三、“兩彈一星”精神的歷史地位

首先，“兩彈一星”精神象征著我國科教興國政策的開端，為科教事業(yè)發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。兩彈一星是在國際、國內(nèi)以及瞄準(zhǔn)世界科技前沿的基礎(chǔ)上逐步研發(fā)而成的。中華人民共和國成立初期，毛澤東就及時認(rèn)識到了科技對于生產(chǎn)力的重要性，宣布成立中國科學(xué)院，之后又提出了“向科技進(jìn)軍”的偉大號召。

“文革”過后，鄧小平優(yōu)先認(rèn)識到科技生產(chǎn)的重要作用，并且實(shí)事求是地闡明了“兩個凡是”不符合馬克思主義的思想。關(guān)于科技的作用，鄧小平曾明確指出，“科技是第一生產(chǎn)力，抓科技必須同時抓教育”[4]（P40-41）。鄧小平的講話，初步明確了科技與教育對我國社會主義發(fā)展所起的互動作用。

繼鄧小平之后，面對世界科技的日新月異，國際局勢在新時期呈現(xiàn)的新特征，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人審時度勢，將“兩彈一星”精神推向了21世紀(jì)，并于1995年提出了“科教興國”戰(zhàn)略，明確了“兩彈一星”精神的核心精神組成部分，為“科教興國”的實(shí)施奠定了理論與實(shí)踐依據(jù)。由此可見，“兩彈一星”精神象征著我國“科教興國”政策的開端，為我國今后的科教事業(yè)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。

其次，“兩彈一星”精神是社會主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)?！皟蓮椧恍恰本袷窃谖覈鐣髁x的特有環(huán)境下形成的，從理論觀之，社會主義優(yōu)越性是制度自信、道路自信、理論自信的基石?！皟蓮椧恍恰本褡C明，“我國人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量根本依據(jù)在于我們建立了人民民主專政的制度。這種制度所形成的現(xiàn)實(shí)力量，是無往而不勝的”[5]（P50）。而“兩彈一星”精神的育成證明了，“進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，它是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢”[6]。

從實(shí)踐觀之，“兩彈一星”精神從提出到演進(jìn)，是改革創(chuàng)新精神的時代性轉(zhuǎn)化與“科學(xué)社會主義”的新時代發(fā)展。改革開放40多年來，中國廣大科研工作者在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊追時代科技前沿，在“摸著石頭過河”的探索中將又紅又專的科技精神貫徹于勇攀科技高峰的國防建設(shè)之中，這一飽含愛國主義與集體精神的實(shí)際行動，貫穿著“高度的自覺自信”，是“中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格”;這一精神，體現(xiàn)了“我們黨在新時代傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因的高度自覺”，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治本色，同時彰顯了“人民是真正英雄的唯物史觀，是寫在億萬中國人民心中的理想信念”[7]（P8）。

因此，“兩彈一星”精神的萌發(fā)與踐行是社會主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。

再次，“兩彈一星”精神是中華民族寶貴的精神財富。“兩彈一星”精神的孕育是中華民族所特有的“精氣神”的一種現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，這種“精氣神”的內(nèi)部匯聚著中華民族五千年的悠悠歷史，是中華民族的根與魂。陳先達(dá)先生在《文化自信：做理想信念堅定的中國人》一書中曾談到：“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就歷史的軌跡來看是有傳有統(tǒng)的。傳，是一代代傳下來，不至于有始無終，出現(xiàn)斷裂。這樣，傳統(tǒng)文化就存活于社會現(xiàn)實(shí)生活中，具有連續(xù)性;統(tǒng)，是優(yōu)秀的東西可以為后人繼承，無間斷，具有主導(dǎo)性，為當(dāng)代人所遵守和尊重。此為中華文化之優(yōu)勢?！盵7]其中所涵蓋之原理同樣適合于中國共產(chǎn)黨紅色革命精神的繼承與發(fā)展。從“紅船精神”的敢為人先、開天辟地，到革命時期“井岡山精神”“蘇區(qū)精神”“長征精神”的代代傳承，中國紅色文化精神資源庫變得豐富多彩。在社會主義建設(shè)時期，“兩彈一星”精神的聚力在紅色精神的代代傳承下，歷史性演進(jìn)水到渠成。

簡而言之，“兩彈一星”精神的醞釀與黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨紅色革命精神的繼承與發(fā)展，以及中國科技工作者的艱苦奮斗精神是分不開的。它的孕育證明了，中國共產(chǎn)黨紅色革命精神蘊(yùn)含著“堅凝力量誠無息，收斂精神外不浮”的巨大潛力，是中華民族寶貴的精神財富。

四、“兩彈一星”精神的時代價值

（一）“兩彈一星”精神是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”的力量之源

“兩彈一星”精神作為中國精神的重要組成部分，不僅承載著紅色革命精神，而且承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量源泉。因而，它的時代價值對于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢就突顯出極不尋常的現(xiàn)實(shí)意義。自黨的十八大以來，我們黨就明確強(qiáng)調(diào)，“愛國主義是中華民族精神的核心。建設(shè)中國特色的社會主義偉大事業(yè)需要偉大精神的凝心聚力。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。因此，我們要大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神支柱和強(qiáng)大精神動力”[9]。這段話，明確了愛國主義、改革創(chuàng)新精神與實(shí)現(xiàn)中國夢之間的內(nèi)在聯(lián)系，為新時代“堅持和發(fā)展中國特色社會主義進(jìn)一步打開了新視野”[10]。基于此，“兩彈一星”精神的時代價值所蘊(yùn)含的“無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、自力更生、勇于攀登”精神與愛國主義一道，“以功成不必在我，建功必須有我的境界和胸懷”[11]，“將每個人的人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中，讓每個人敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”，這股力量在新時代新征程中匯成了一股汪洋大海，“是激勵中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的精神旗幟”。由此，“兩彈一星”精神所包含的“守初心、擔(dān)使命”的時代意蘊(yùn)，“充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入了嶄新內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的力量之源”[7]（P32，34，35）。

（二）“兩彈一星”精神是堅定廣大青年、黨員干部理想信念的精神支撐

“作為共產(chǎn)黨人的精神支柱與政治靈魂，理想信念無疑對于黨和國家、廣大青年而言，皆是極其重要的。它關(guān)系共產(chǎn)黨的前途命運(yùn)，也關(guān)系共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家和人民的前途命運(yùn)。”[12]這種精神支撐的作用在新冠肺炎疫情抗疫防衛(wèi)戰(zhàn)中最為明顯。以鐘南山院士、李蘭娟院士以及張文宏主任為代表的廣大科研醫(yī)療工作者在抗擊疫情中成為民眾的精神支撐，甚至有許多即將高考的青年學(xué)生留言要向在一線工作的醫(yī)療工作者學(xué)習(xí)，成為一名懸壺救世的醫(yī)生?？梢?，他們的精神力量激起了廣大青年的愛國情懷，讓他們重新意識到科學(xué)的偉大。這種積極抗疫的精神，是“兩彈一星”精神時代性傳承的積極呈現(xiàn)，是堅定黨員干部理想信念的指路明燈。

（三）“兩彈一星”精神是全社會樹立社會主義核心價值觀的思想指引

“社會主義核心價值觀，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。其內(nèi)容涵蓋了國家、社會、公民三方面，24字真言是其時代性的鮮明體現(xiàn)?！盵12]作為我國社會主義意識領(lǐng)域的引導(dǎo)航標(biāo)，社會主義核心價值觀無疑是推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的重要動力?！皟蓮椧恍恰本袷浅休d社會主義核心價值觀思想指引的一個重要導(dǎo)向。當(dāng)今時代，科技的競爭已經(jīng)呈現(xiàn)白熱化傾向，抓住了人才便抓住了國家未來發(fā)展的根本，抓住了國家未來發(fā)展的根本便抓住了中國民族偉大復(fù)興的希望。抓人才之本重在“社會主義核心價值觀”的指引，這種指引不僅要讓青年人才看到國家對科技人才的高度重視，還要讓人才有踐行“兩彈一星”精神的動力與勇氣。唯有如此，“兩彈一星”精神才能永不湮滅，社會主義核心價值觀的思想指引才能在荊棘的道路上，開辟出康莊大道。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集：第七卷[M].北京：人民出版社，1996.

[2]鄧小平.鄧小平文選：第三卷[M].（第2版）.北京：人民出版社，2001.

[3]鄧小平.鄧小平文選：第二卷[M].（第2版）.北京：人民出版社，1994.

[4]毛澤東.毛澤東選集：第五卷[M].（第1版）.北京：人民出版社，1977.

[5]李景田.堅定不移走中國特色社會主義道路[J].中國黨政干部論壇，2007（11）：1.

[6]中宣部，教育部.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2018.

[7]陳先達(dá).文化自信：做理想信念堅定的中國人[M].長春：吉林人民出版社，2017.

[8]中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).習(xí)近平：大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神 為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神支柱[EB/OL].（2015-12-31）[2020-06-01].http：//cpc.people.com.cn/n1/2015/1231/c64094-27997763.html.

[9]林培雄，劉光明.論中國夢的時代價值[N].光明日報，2013-05-02（1）.

[10]陳麗.從“兩彈一星”精神中汲取力量[N].中國紀(jì)檢監(jiān)察報，2019-07-31（2）.

[11]蘇希勝.關(guān)于理想信念的幾點(diǎn)思考[EB/OL].（2017-04-12）[2020-06-01].http：//www.cssn.cn/dzyx/dzyx_mtgz/201704/t20170412_3483527.shtml.

[12]黃坤明.培育和踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報，2017-11-17（6）.

作者簡介：梁杰（1995—），男，漢族，山西太原人，碩士，研究方向：馬克思主義中國化方向;肖揚(yáng)偉，男，漢族，江西泰和人，博士，副教授，研究方向：馬史思主義中國化。