淺析大學生生態(tài)道德教育存在的問題及對策

王瑞　劉劍

摘要：大學生是建設“美麗中國”未來的主力軍，他們是否具有較強的生態(tài)道德觀念，對美麗中國的建設具有深遠的影響。大學生生態(tài)道德教育是國家環(huán)境道德教育體系的重要環(huán)節(jié)，是高等教育在21世紀所應承擔的歷史重任，是當代高校德育必然面臨的新課題。

關鍵詞：大學生；生態(tài)道德；教育

大學生生態(tài)道德教育，就是為使大學生踐行生態(tài)道德規(guī)范，而對大學生有組織有計劃地進行系統(tǒng)的生態(tài)道德觀教育的活動。在科學發(fā)展觀的指導下，許多高校開始對大學生進行生態(tài)道德教育，并取得一定成效。但由于多方面原因，大學生生態(tài)道德教育還存在不少問題。如何解決這些問題，進一步加強大學生生態(tài)道德教育，幫助他們形成良好的生態(tài)道德，是當前大學生思想政治教育的重要課題。

一、大學生生態(tài)道德教育存在的問題

1.生態(tài)道德教育內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性

對大學生進行生態(tài)道德教育，一個重要的前提性問題是要有相對完整的生態(tài)道德教育內(nèi)容。而目前突出問題就是缺乏較為完整的生態(tài)道德教育內(nèi)容，大多數(shù)大學生的理論課除了每個專業(yè)的相關知識以外只設置了政治公共課，這些公共課中僅有一小部分知識和思想道德沾邊。如《馬克思主義基本原理概論》中涉及價值和價值觀的內(nèi)容，講到了人與自然的關系，但所有的這些觀點的表達方式都非常隱晦，需要我們深層次挖掘才知道?？梢娪嘘P生態(tài)道德教育的內(nèi)容較為零散，不成系統(tǒng)。

2.生態(tài)道德教育途徑單一

目前大學生生態(tài)道德教育途徑過于單一，主要是通過思想政治理論課進行。往往是以教師講授道德知識為主，大多數(shù)都是老師在講臺上唱獨角戲，同學們也不會給老師任何反應，這種簡單的“單向灌輸式”的教育模式就是我們獲得知識的重要途徑，教師授課時缺乏一些能發(fā)揮學生主動性的教學方法，也就不能從根本上感召學生，從而無法調(diào)動起他們的學習積極性和創(chuàng)作性，只是單純的滿足特定的價值觀念和向?qū)W生傳遞一般的道德準則，最終也就忽視了學生對自然的情感體驗和判斷。

3.生態(tài)道德教育形式化

大多數(shù)學校的生態(tài)道德教育只是在表面上看起來比較重視。其實對大學生生態(tài)道德教育的教學實踐的針對性幾乎是沒有的，這也就導致很多高校大學生關注生態(tài)問題的觀念僅僅停留在理論層面，不能將教育實踐與大學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，最終不能很好的將生態(tài)意識內(nèi)化為自己的道德素質(zhì)要求，缺乏實踐力。因此，在培養(yǎng)大學生的生態(tài)道德素質(zhì)方面有可能適得其反，容易讓學生產(chǎn)生抵觸、逆反心理，達不到教育效果。

二、解決大學生生態(tài)道德教育問題的對策

（一）構建大學生生態(tài)道德教育的內(nèi)容體系

1.提升大學生的生態(tài)道德意識

提升大學生的生態(tài)道德意識，主要是進行生態(tài)責任意識教育。讓大學生深刻意識到人類應該為當前的生態(tài)危機負全部責任。要讓大學生們明白自己造成的破壞，責任必須自己承擔。不僅如此，還要影響周圍的人一起維護生態(tài)平衡，變被動為主動，以促進自然的恢復與發(fā)展，只有人與自然和諧共存，人類經(jīng)濟社會的發(fā)展才有實現(xiàn)的可能。所以作為接受著高等教育的大學生，必須擁有比其他人更為強烈的使命感和責任意識。

2.促進大學生生態(tài)道德行為的養(yǎng)成

高等教育培養(yǎng)出來的學生除了要掌握工作中所需的專業(yè)知識外，還要養(yǎng)成被人類社會接受的道德標準，即生態(tài)道德，并進一步養(yǎng)成以生態(tài)道德的標準去衡量身邊的人或者自己所從事的專業(yè)對生態(tài)環(huán)境的影響，這種習慣一旦養(yǎng)成，則對社會生態(tài)環(huán)境發(fā)展的影響是潛移默化的。只有養(yǎng)成了以生態(tài)道德標準去分析問題、解決問題的習慣，才能保證當科學技術的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生沖突時，人們能站在整個生態(tài)系統(tǒng)的立場上，對其他生命和人類的未來承擔責任，保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡和人類的可持續(xù)發(fā)展，使科學技術沿著正確的方向前進。

（二）運用多種途徑和方法對大學生進行生態(tài)道德教育

1.通過思想政治理論課加強生態(tài)道德教育

正確的道德信念來源于馬克思主義的理論武裝。馬克思主義理論屬于思想政治理論課的主要內(nèi)容，并且從高中教育開始我們就有所接觸，他的科學性為生態(tài)道德信念奠定了新的理論基礎，為生態(tài)道德教育指明了方向，可以讓生態(tài)道德教育從感性認識上升為理性認識，馬克思和恩格斯在一百多年前就已經(jīng)對人與自然的關系進行了深入的研究，并做出了很多精辟的論述，我們對這些理論知識的進行深入的學習研究，可以引導大學生樹立正確的道德信念，為落實科學發(fā)展觀和全面建成小康社會打下堅實的基礎。由此可見，思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，也是大學生生態(tài)道德教育的主渠道。加強大學生生態(tài)道德教育，要充分發(fā)揮思想政治理論課教學的作用。

2.通過社會實踐活動強化生態(tài)道德教育

首先，要廣泛開展校園文化活動，將生態(tài)道德教育滲透到活動中。校園文化活動對于提高大學生生態(tài)道德素養(yǎng)，也具有重要意義。要廣泛開展豐富多彩的校園文化活動，通過這些活動可以使大學生熱愛校園環(huán)境，熱愛勞動的良好習慣，并在實踐的過程中可以形成愛護花草樹木，講究衛(wèi)生，文明消費，吃苦耐勞的良好品質(zhì)。其次，要廣泛開展社會調(diào)查、志愿服務等社會實踐活動，在實踐活動中培養(yǎng)大學生的生態(tài)道德素養(yǎng)。

（三）營造大學生生態(tài)道德教育的良好環(huán)境

1.營造良好的家庭教育環(huán)境

家庭環(huán)境是整個教育環(huán)境的基礎，家庭也是大學生接受生態(tài)道德教育的重要場所。每個人都會生活在一個的家庭之中，家庭的完整與否，父母感情的好壞，家庭成員的言行舉止會直接影響孩子們的行為，所以家庭環(huán)境對大學生生態(tài)道德行為的養(yǎng)成起著重要的作用，這就需要家庭成員起到榜樣示范的作用。因此要采取措施優(yōu)化家庭環(huán)境，特別是要引導家長為孩子努力，為孩子做出示范。家長要以身試教，多與孩子溝通，建立和諧的家庭關系，形成和睦的家庭氛圍和合理的家庭生活方式。

2.創(chuàng)造美好的校園生態(tài)文化環(huán)境

校園的精神文化是一個學校的靈魂，是對大學生進行生態(tài)道德教育的一個重要載體。它是一種適合高校特點，以學生為主體，以課外活動為主要手段，以校園精神為主要特征的精神環(huán)境和文化氛圍，是一種潛在的無形的教育力量。一個好的校園精神文化環(huán)境，能夠使學生的思想境界得到升華，培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度，高尚的道德情操，良好的修養(yǎng)和高雅的審美情趣。