海南疍家服飾文化旅游開發(fā)研究

王昭旭+許浩豐+黃偉展

摘 要：疍家人因常年生活在海上，其服飾文化深受水環(huán)境影響，具有明顯的海洋特質(zhì)，在疍家文化逐漸被關(guān)注的背景下，咸水歌和水上婚禮在一定程度上得到傳承和利用，然而疍家服飾雖極具特色開發(fā)利用程度卻仍不明顯。本文以海南疍家服飾文化為切入點(diǎn)，旨在探討其旅游開發(fā)價(jià)值，以期為海南疍家服飾文化傳承和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供建議。

關(guān)鍵詞：疍家；服飾；旅游價(jià)值；開發(fā)

服飾是一個(gè)群體在一定時(shí)期的文化標(biāo)志。海南島擁有豐富多彩的民族服飾，其中黎錦技藝具有上千年歷史，而作為漢族中特殊的族群--疍家人生活在海洋大環(huán)境中，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，形成了獨(dú)具海洋特質(zhì)的服飾文化，直接或間接地反映出疍家人的生活習(xí)慣、生產(chǎn)方式、群體性格和審美個(gè)性，為海南本土服飾文化增添了光彩，然而，目前卻很少宣傳疍家服飾、市面上更是少見疍家服飾相關(guān)商品，如何更好地將疍家服飾與旅游活動(dòng)相結(jié)合，發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值是值得深入研究的問題。

一、海南疍家服飾旅游資源概述

1.海天一色的服飾

（1）日常服飾

海南疍家人的服飾同兩廣及福建等地的疍家人以及漢族大群體基本相同，舊時(shí)主要以唐裝為主，但源于對(duì)海洋的敬畏，融入了海洋的元素，主要以藍(lán)黑色為基調(diào)，如三亞疍家不論男女都穿短而寬的開襟粗布上衫，長(zhǎng)可及膝，黑色是老人用，藍(lán)色是婦女用，灰色是男人用，疍家女衣襟袖領(lǐng)上鑲有一寸余寬的黑色布條，平時(shí)圍圍裙。褲則短而肥大，方便勞作時(shí)把褲腳卷起褲頭打結(jié)，褲子后部往外翹，避免下海捕魚時(shí)弄濕；老人著狗頭褲，兒童穿斕孵肚。此外，三亞疍家女會(huì)在喜慶時(shí)在腰上系銀腰帶，以示隆重，同時(shí)還起到護(hù)腰、保健作用。

（2）喜慶服飾

疍家人結(jié)婚時(shí)，親友會(huì)制作疍家衣作為賀禮，家人會(huì)送六尺衫布作為嫁妝。新郎新娘均以高領(lǐng)唐裝為主，配以長(zhǎng)褲。雖然舊時(shí)疍家人衣服以藍(lán)黑色為主調(diào)，但美麗是每個(gè)人都向往和追求的，貧困疍家人在喜慶時(shí)也穿著紅色的衣裳，疍家人摘取松籽果等汁液是紅色的果實(shí)，將汁液榨出，將布料浸泡染色蒸煮曬干制作紅色布料。如1970前的三亞疍家新娘著高領(lǐng)絲綢紅衫，領(lǐng)口約41厘米，頭紗長(zhǎng)近腳腕（長(zhǎng)123厘米，寬127厘米），上面鑲嵌金色亮片，帽頂鑲七彩絨球，帽檐處垂掛彩珠，穿黑色褲子。新郎著高領(lǐng)黃色絲綢唐裝，戴黑色帽子，穿灰色褲子，胸前佩戴大紅花。

新中國(guó)成立初期，疍民曾被動(dòng)員改裝，不穿兩色衣，但疍民認(rèn)為這是他們的固有服飾，不愿改變。隨著離海上岸，疍家人受陸上文化的影響，主要以時(shí)裝為主。

2.精美實(shí)用的配飾

（1）海南疍家人喜歡的首飾與漢族大群體基本相同，疍家女更偏愛碧玉和翡翠。以碧玉或翡翠雕成直徑為2厘米左右大小的單孔圓環(huán)，配上3克左右的細(xì)金鏈作為耳墜。

（2）疍家女四季都喜戴上高下寬的筒式竹笠，此款竹笠做工考究，項(xiàng)上直徑為10厘米、高8厘米，下半部為直徑40厘米、高為4厘米，外部刷上一層金黃色的海棠油，既美觀又起到保護(hù)作用?，F(xiàn)今，在海南島沿海地區(qū)，不僅疍家人而且當(dāng)?shù)厝艘捕紣鄞鬟@類筒式竹笠。笠?guī)t更為別致，由紅、橙、黃、白、紫、藍(lán)、黑等彩色膠絲配上貝殼珠類編織而成，佩戴時(shí)笠?guī)Ю沼谙掳吞帯?/p>

（3）海南疍家人束發(fā)髻也有自己獨(dú)特風(fēng)格。為了方便捕撈，疍家人把頭發(fā)結(jié)發(fā)髻或裹上頭巾，這是疍家女特有的標(biāo)志之一，婦女結(jié)發(fā)髻尤為普遍。清代詩(shī)人李文藻在《迎春》中有：“春在東山山上頭，鳥啼草綠夾鳴騶”詩(shī)句，說明沿海一帶疍家人結(jié)發(fā)髻現(xiàn)象普遍存在。如三亞疍家、臨高縣調(diào)樓鎮(zhèn)疍家婦女多梳田螺狀的發(fā)髻，發(fā)髻上插上價(jià)值不等的髻珥飾物，如銀簪、劍魚骨簪、旗魚刺簪、蠔尾針簪。疍家女少女時(shí)期留辮，12歲起斕圍裙。作業(yè)時(shí)，疍家女還愛包一條方格花紋的方布，又名紅魚頭巾，將前額露出，兩側(cè)交結(jié)在下頰，腦后留出方巾一角，冬天海風(fēng)中起到保暖作用。此外，疍家人因生活區(qū)域的有限，常年活動(dòng)于船里，疍家人不穿鞋不穿襪。

此外，心靈手巧的疍家女還擅長(zhǎng)制作各種生活所需的飾物，如手工繡制方格與花紋相間排列、顏色錯(cuò)落有致的兒童精美背帶，背帶是疍家女出嫁時(shí)細(xì)心的娘家人為其準(zhǔn)備的禮物，用于疍家女勞作時(shí)將孩子包住背在身后騰出雙手勞作，背帶中間配布袋，背帶上方留出一部分布料用于半捂孩子頭部使用；編織長(zhǎng)約25厘米寬約7.5厘米、高約5.5厘米的方形手提布袋；繡制花朵圖案的紅色長(zhǎng)枕套；自制新娘蚊帳及門簾以及船上遮風(fēng)擋雨用的罩簾；用漁網(wǎng)自制孩子睡覺的搖籃等。

二、海南疍家服飾文化旅游開發(fā)面臨的主要問題

（1）海南疍家服飾文化面臨著海南島國(guó)際旅游島建設(shè)浪潮洗禮的同時(shí)也深受海南島日漸成熟的島服文化的影響。隨著疍家人離海上岸，現(xiàn)代文化的沖擊，繽紛多彩的服飾樣式以及競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)大的服裝市場(chǎng)對(duì)疍家服飾的傳統(tǒng)傳承都造成一定程度的影響；（2）疍家后代越來越多接受高等教育，接觸了主流文化，對(duì)于傳統(tǒng)服飾手工藝的傳承大多失去興趣，隨著疍家老一輩相繼辭世，造成了傳統(tǒng)服飾技藝傳承發(fā)展的斷層危機(jī)；（3）疍家人舊時(shí)被認(rèn)為是“賤民”，“上岸低頭行”，作為身份標(biāo)志的藍(lán)黑色傳統(tǒng)服飾在疍家人看來是上岸后被排擠的一大阻力，隨著時(shí)間流逝，多不愿穿著；（4）服飾文化內(nèi)涵的發(fā)掘和展示不足，宣傳力度不夠。外地游客到海南島接觸的更多是自然風(fēng)光，對(duì)于本土文化知之甚少，留下來的海南疍家服飾文化記憶自然就缺乏。

三、海南疍家服飾文化的旅游開發(fā)及價(jià)值對(duì)策

海南疍家服飾文化作為疍家民俗文化的重要組成部分，是民俗文化旅游的重要內(nèi)容，有別于漢族大群體和海南黎苗族服飾文化，具有極大的開發(fā)價(jià)值。

1.可以成為旅游觀光和增長(zhǎng)知識(shí)的一部分

海南疍家服飾是疍家人生產(chǎn)生活中智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，是海南海洋文化旅游中的一朵亮麗奇葩，是海南疍家文化符號(hào)的物化表現(xiàn)，通過原真展示，導(dǎo)游及講解員客觀講解服飾文化，可以向游客展示除了黎苗族以外不一樣的海南本土服飾文化。在這過程中，游客可以觀賞到疍家人海天一色的服飾、精美使用的配飾等，感受到疍家人審美的個(gè)性，體會(huì)到海洋文化。而這些價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要借助民俗陳列館等載體以及各界人士參與等環(huán)節(jié)。首先，需要政府牽頭，聯(lián)合相關(guān)部門，對(duì)海南疍家文化進(jìn)行統(tǒng)一普查和調(diào)研，成立疍家文化陳列館，展示包括疍家服飾在內(nèi)的傳統(tǒng)民俗文化，如三亞疍家陳列館是較為成功的典例，應(yīng)該向全省推廣，進(jìn)而在昌江海尾、臨高、瓊海潭門等地建立專門展出疍家服飾乃至疍家民俗文化的場(chǎng)所。其次，加強(qiáng)宣傳和教育，培養(yǎng)疍家人自覺宣傳疍家服飾文化意識(shí)，如在重要節(jié)日如元宵節(jié)和端午節(jié)等大型活動(dòng)慶典主動(dòng)穿戴疍家服飾；再次，在各列動(dòng)車、觀光車等區(qū)域開辟疍家文化特別是疍家服飾宣傳專欄，向觀眾宣傳海南疍家特色服飾，讓游客入島時(shí)即能對(duì)疍家文化產(chǎn)生第一印象，也增加對(duì)疍家服飾文化的了解。

2.可以成為旅游參與和體驗(yàn)的一部分

疍家服飾同疍家建筑一樣，是游客可以直觀感受和獲取的旅游文化符號(hào)，當(dāng)游客身臨海南民俗文化大環(huán)境下，疍家獨(dú)特的海洋風(fēng)俗與海上風(fēng)光巧妙結(jié)合，可以更好地吸引游客，如果融入體驗(yàn)式的活動(dòng)，游客將對(duì)疍家文化產(chǎn)生更為深刻的印象。可以利用海南島的“歡樂節(jié)”、疍家祭海儀式、疍家文化交流會(huì)等開展服飾制作互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，向游客介紹疍家服飾的原材料取材、服飾主體制作過程、服飾上的紋路繡制過程以及每個(gè)袖口、領(lǐng)口等的深層文化內(nèi)涵，游客參與制作和穿戴疍家服飾，增強(qiáng)趣味性。

3.可以成為旅游購(gòu)物和旅游紀(jì)念的一部分

海南旅游產(chǎn)品以椰風(fēng)海韻為主打，留住游客的是自然風(fēng)光和黎苗族文化，帶走的是椰殼海貝黎錦等手工藝，而疍家文化旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)，將有利于豐富海南旅游紀(jì)念品，推動(dòng)旅游購(gòu)物消費(fèi)。首先，應(yīng)保留海南疍家服飾文化旅游紀(jì)念的原真性，充分發(fā)揮疍家服飾的獨(dú)特、神秘的文化屬性，推出具有紀(jì)念性服飾旅游產(chǎn)品，給離島的游客以知識(shí)的啟迪和收藏的價(jià)值。其次，創(chuàng)新設(shè)計(jì)，融入時(shí)尚元素，流水生產(chǎn)出易攜帶的服飾紀(jì)念品，體現(xiàn)海南本土疍家特色服飾文化的藝術(shù)性、實(shí)用性，作為離島游客饋贈(zèng)親友的禮物。同時(shí)引導(dǎo)和鼓勵(lì)旅游企業(yè)對(duì)疍家服飾文化旅游紀(jì)念品進(jìn)行宣傳和銷售。

四、結(jié)論

海南疍家服飾文化深受疍家生活環(huán)境、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面影響，形成了獨(dú)具魅力的服飾文化，發(fā)掘和利用海南疍家服飾文化，將有利于推動(dòng)海南民俗文化走向世界，促進(jìn)海南旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。