“語用”觀下看語言

吳艷娟

摘 要： 在“語用”觀下，語言有著豐富的意味，就像“花”一樣有形有色有味。如此美妙的語言更需要“委以重任”，在欣賞中學(xué)習(xí)文本的語言，錘煉兒童的語言，在各種運用中提高兒童的語言感受能力和表達能力。

關(guān)鍵詞： “語用”觀 看語言 用語言

參加省級課題《基于小學(xué)不同學(xué)段“語用型”課堂教學(xué)的研究》研究將近兩年了，這兩年來，從對“語用”的模糊認識到“語用”意識的逐漸植入，中間花費了很多精力，經(jīng)歷了一番學(xué)習(xí)實踐再學(xué)習(xí)再實踐的漫長過程。漸漸地，習(xí)慣在“語用”觀下讀文本，在“語用”觀下教文本，由此教學(xué)有了更明確的目標。在“語用”觀逐漸明朗逐漸堅定時，我們體悟到了用語言的諸多好處。同時，看語言的角度逐漸發(fā)生變化，語言在我們眼中有了更豐富的意味。

一、語言是“花”

在語用觀下看語言，語言可觸可摸，有跡可尋，帶著傳承的印記，有著豐富的內(nèi)涵。這些文字都經(jīng)過幾千年的演變，這千年的印記在簡簡單單的方塊字身上刷上一層又一層歷史的古銅色及文學(xué)的玫瑰色。這些豐富的色彩只有在“用”的時候，一層又一層地剝開，才能發(fā)現(xiàn)這些語言在來處如此的波瀾壯闊，在去處又是那樣于平淡中見驚奇，如同綻開的花朵，有其特有的形狀及美妙的芬芳。

（一）語言有形

每一個文字都有特有的形狀，方方正正，橫平豎直，這些形狀的形成有數(shù)千年的歷史，每一個橫豎的變化都承載了歷史的厚重文化的變遷?？梢哉f，在教每一個漢字的時候，在老師的心中已經(jīng)儲滿了文化。就如“山”字“水”字，那是五千年山河的縮影，在凝重古樸的甲骨文字中充滿了神圣的崇拜，文字不斷修正簡化成今天的簡潔中充滿靈氣的“山水”，可以說簡單的一橫一豎一撇一捺都涵蓋了所有的山和水。有了這樣的認識，在教學(xué)中讓學(xué)生感受漢字字形的演變過程，學(xué)生對漢字的形就有更深刻的感受。

（二）語言有色

語言是濃墨重彩的角色。每一個文字都飽含了情感色彩。語言所特有的這些內(nèi)涵承載物有其特有的表達上的使命。當(dāng)孩子們需要表達時，這些承載著各種情感的語言就大有用武之地。在學(xué)習(xí)表達的階段，老師通過朗讀把語言的各種顏色清晰地表達出來，學(xué)生也能通過聲音模擬表達語言的情感色彩。在如此的練習(xí)當(dāng)中，學(xué)生學(xué)會了或者熟悉了各種語言的情感屬性，就能游刃有余地操縱這些有色語言表達情感。如在《觸摸春天》這篇課文中，作者用充滿感動的語言描寫了盲女孩安靜用雙手合攏住一只蝴蝶后內(nèi)心的感動，課堂上師生深情款款地細細敘述著盲女孩手的動作，揣測著盲女孩的內(nèi)心，這些“神奇的靈性”、“美麗的弧線”、“繽紛世界”等語言正是表達了人物內(nèi)心燦爛的語言，這樣有色的語言日后將成為孩子們表達繽紛心情的媒介。

（三）語言有味

在語用觀下品語言，越咀嚼越濃厚。語言的神奇在于哪怕再平淡的只言片語在特定的場景也有無盡的味道。老舍筆下的《貓》中“說它老實吧，它的確……可是”“說它貪玩吧，的確……可是”很普通的語言，很平淡的詞語，但是組合起來，卻有老北京味的語言特色。豐子愷的《白鵝》中“鵝的叫聲……”“鵝的步態(tài)……”“鵝的吃飯……”，這種簡單機械的段落開頭卻生動形象地描寫出一只死板、高傲，讓人忍俊不禁的白鵝形象。語言的味道在各種形式各種表達中自然流淌，而讀者卻是在反復(fù)朗讀中揣摩到其中或感動或欣喜或會心或有趣的滋味。

二、語言在“運用”中綻放美麗

學(xué)生閱讀各種文章，就是進入各色的世界，各種的人生，體會感悟各種的情感，增強感受力。由于文本的語言形式多樣，語言內(nèi)容豐富，不同的文本有著不同的語言特色，那么多的語言類型就匯成語言的寶庫，學(xué)生在這樣的語言海洋中暢游，為什么留下深刻印象的不多呢？這是因為語言是為表達而生的，只有當(dāng)讀者與讀物有了心的靈犀時，當(dāng)讀者產(chǎn)生表達的意愿時，讀語言的那顆心才會活絡(luò)起來，用語言的那支筆才能點燃語言的靈光。這時的語言才是身披戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士，是賦予神圣使命的使者。由此，被賦予不同表達任務(wù)的語言才會在敘述觀察傾訴情感中綻放精彩，在欣賞咀嚼不斷雕琢中散發(fā)清香。

（一）欣賞文本的語言

小學(xué)階段需要識記的漢字三千多個，需要閱讀的課文幾百篇，需要背誦的古詩詞上百首，在如此豐富的語言熏染中，卻只有那些被學(xué)生欣賞過體驗過、感悟過實踐過的語言才能在學(xué)生的腦海中留下痕跡。那么，學(xué)生如何欣賞文本中的語言呢？

1.體驗式進入語言

走進文本世界，實際上就是進入別人的心靈世界，看作者們用什么樣的表達形式表達情感、敘述發(fā)現(xiàn)和思考。作者們運用不同的框架構(gòu)筑他們的心靈建筑體，而學(xué)生要學(xué)習(xí)的是模仿作者的構(gòu)筑方式，同時搭建一個自己的語言建筑體，在搭建過程中磕磕絆絆，錯誤百出，沒有關(guān)系，孩子們在搭建中逐漸從生疏到熟悉再到創(chuàng)新。如學(xué)習(xí)《趙州橋》，讓學(xué)生很有收獲的是課文中“中心句+展開”的構(gòu)段方式及過渡句的用法，學(xué)生僅是讀一讀、說一說還不夠，必須動筆模仿寫一寫這樣的段落，在體驗中學(xué)會一種很實用的構(gòu)段方式。

2.感動式咀嚼語言

閱讀理解文本語言，需要在閱讀中被文本感動，在咀嚼語言中滿嘴咂香，語言才能慢慢地滲透進孩子們的思維中，成為自身語言的一部分。在咀嚼中文字慢慢幻化成圖畫，圖畫在孩子們心中活動起來，這是再直觀不過的體驗，當(dāng)圖畫和文字融為一體，中間沒有任何障礙的時候，學(xué)生就會獲得把圖畫表達變成文字表達的捷徑。在咀嚼中文字化成聲音，在孩子們的腦海中回響。聲音是另外一種圖景，語言通過聲音直達心坎，是一種直透心靈的溝通。在這種充滿感動的咀嚼中，孩子們的語言感受能力得到強化。

（二）錘煉兒童的語言

兒童語言的吸收主要是通過課內(nèi)和課外所積累的。在閱讀初期詞匯貧乏，語句零散沒有深度，很多所學(xué)語言因為使用率不高而忘記，也因為對語言不夠敏銳而無法準確運用，那么如何錘煉兒童的語言，在雕琢中重構(gòu)并提高語言的數(shù)量和質(zhì)量呢？

1.有效吸納語言

語言與語言之間是有聯(lián)系的，抓住語言間絲絲縷縷的勾連，牽一詞而動一串，就能避開學(xué)一個忘一個的窘境。課題組黃老師執(zhí)教《坐井觀天》，僅“井沿”一詞就引發(fā)了談古論今的探索，從字形的演變到字義的拓展，“‘沿是邊的意思，邊和沿組成一個同義詞，從‘邊沿遷移到‘邊際，從‘邊際到成語‘無邊無際，再引導(dǎo)學(xué)生在理解詞語后讀‘草原無邊無際”。從一個詞牽扯出一串詞，吸收量驟然變大，也因為這樣的聯(lián)系而讓學(xué)生理解和記憶得非常深刻。同時，詞語間的千絲萬縷盤根錯節(jié)，給學(xué)生留下整體的印象，也讓學(xué)生養(yǎng)成整體學(xué)詞記詞的習(xí)慣。

2.盡情釋放語言

雖然在學(xué)生的腦中已經(jīng)有了一定的語言儲備，但是這些儲備只是零散的、無序的，散亂在腦中無處尋覓的語言，只有在需要時才能被學(xué)生回憶起運用上。習(xí)作是最好的重構(gòu)所積累語言的方式，在習(xí)作中學(xué)生可以盡情地釋放儲備語言和情感。在習(xí)作初期可以通過仿寫來表達，仿寫是為了更有序地表達真實感受。仿寫源于文本，卻產(chǎn)生超越文本的語言。如學(xué)完《荷花》一課，讓學(xué)生觀察桃花，并用自己的語言寫下桃樹林中的感受，學(xué)生寫道：我站在桃花叢中，閉上眼睛，感覺自己就是一朵桃花，穿著粉紅的紗裙在陽光下靜靜地享受這大好的春光。小螞蟻爬過來，給了我一個甜蜜的吻，小蜜蜂飛過來，告訴我采蜜的快樂……

學(xué)生有了足夠豐富的語言表達經(jīng)驗之后，語言感受力大大增強，更會呈現(xiàn)出一種真實的有個性的表達。即便在習(xí)作中語言貧乏，語段無序，下筆無語，苦思冥想無所獲，此時帶著索求的心再去文本中尋找語言，學(xué)語言的興趣就會被激發(fā)，對語言的感覺就更強烈。

在“語用觀”下看到的語言是千姿百態(tài)的。只有品味了語言的精美絕倫，嘗試了語言的各種風(fēng)姿，才能在尋找文本語言的途中快樂發(fā)現(xiàn)并盡情表達語言的美麗，在各種“運用”中語言慢慢在孩子們心中扎根、生長。

參考文獻：

[1]顧曉梅.小學(xué)生語感培養(yǎng)的路徑與策略探尋[J].小學(xué)語文教與學(xué)，2017（1）.

[2]傅雪華.“語用型”閱讀教學(xué)策略之我見[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2016（12）.

本文系福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度課題：“基于小學(xué)不同學(xué)段“語用型”課堂教學(xué)的研究”（立項批準號：FJJK15-214）研究成果。