冬雪里探訪沈陽故宮

唐雁

沈陽市是東北最早的國家歷史文化名城。從公元前229年設(shè)立侯城起，沈陽的建城歷史已近2300年。因位于渾河（古稱沈水）之北，得名沈陽。明朝末年，建州左衛(wèi)女真族（滿族前身）首領(lǐng)努爾哈赤在遼東起兵，隨后進(jìn)軍攻占遼沈，定都沈陽。皇太極即位后又將沈陽改稱“盛京”，滿語“漠克敦”，為“興盛”之意，沈陽也因此成為中國封建社會最后一個王朝的龍興之地。

到沈陽旅游，最不可錯過的就是游覽2004年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的沈陽故宮博物院。

故宮東路

女真遺風(fēng)獨具匠心

雪后初晴，天空一片湛藍(lán)，空氣清冽，再沒有比在這種天氣游覽沈陽故宮更合適的。踏著一層白雪走進(jìn)清初帝王之家，金碧輝煌的建筑在澄明的陽光里如剛剛洗過一般，散發(fā)著古老而又年輕的氣息。

沈陽故宮是我國現(xiàn)存的兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的以滿族風(fēng)格為主的宮殿建筑群。于后金天命十年（1625年），清太祖努爾哈赤定都沈陽后創(chuàng)建，初成于清太宗皇太極改元稱帝的清崇德元年（1636年），清入關(guān)后至乾隆時期又有較大規(guī)模的改建與增修。

從入口的大清門走入高大的紅墻里，頓覺得被一種富麗威嚴(yán)的皇家氣勢所感染。建筑群落分為東、中、西三路，主體建筑都坐北朝南，大都分布在整個建筑群的中路。而東路建筑則是沈陽故宮建筑時間最早的，也是最有滿族特色的一組建筑群。這里視野開闊，從南至北望去，在皚皚的白雪覆蓋下，八角重檐攢尖頂?shù)拇笳疃嗔诵﹦尤说纳剩敳拷鹕鹆呔G剪邊上又多了一層薄薄的白色，那區(qū)別于別處宮殿的綠色琉璃瓦，據(jù)說是因為不忘女真人發(fā)跡于綠色的草原，但真正如此鋪就形式的原因已無從考證。這種獨特的建筑形式為沈陽故宮所獨有。大政殿是一座“亭子式”建筑，這種建筑脫胎于女真這個游牧民族“帳殿”制在皇宮建筑上的反映。大殿內(nèi)外三圈柱 ，外檐柱24根 ，外槽金柱8根 ，內(nèi)槽金柱8根。大政殿正門前兩側(cè)紅漆立柱上盤繞著一對栩栩如生的金龍，仰首舞爪，相對朝向正門梁上正中的一顆光芒四射的火焰寶珠，皇家威嚴(yán)讓人生畏。大殿內(nèi)的中間位置是皇帝御用的九龍金漆寶座和屏風(fēng)，富麗堂皇，八面威風(fēng)。上方有乾隆皇帝手書的“泰交景運”的匾額，屋頂正中是色彩典雅雕工精致的圓形木雕金漆降龍藻井，演繹著君權(quán)神授的天子神話。大政殿的下面是約有1.5米高的須彌座臺基。這也充分體現(xiàn)了清初建筑依然保留有滿族先民在草原地區(qū)擇高而居、便于觀察、瞭望、轉(zhuǎn)移的建筑風(fēng)格。許多游客在大政殿前拍照留影，如今，它已是沈陽旅游的一個標(biāo)志。

東路建筑群以大政殿為整個空間的中心 ，兩側(cè)有十座王亭呈“八”字形對稱排列 ，給人以大縱深無限綿延的視覺感受。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭；西邊是右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭。左右翼王亭是當(dāng)時左右翼王爺主管政治辦公的地方，八旗亭是八旗旗主主管軍事辦公的地方。這種建筑形式是清初以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的體現(xiàn)。站在這里仿佛能遙想當(dāng)年八旗入關(guān)之前君臣在此一起商討國家大事的情景?，F(xiàn)在，十王亭中陳列的是清代各種兵器和馬具等物品供游客一覽金戈鐵馬歲月的遺跡。

故宮中路

演繹帝王嬪妃們的生活故事

穿過大政殿北邊的角門，可進(jìn)入沈陽故宮中路游覽參觀一代帝王的后宮生活區(qū)，這里也是游客們流連時間最長的地方，大家都懷著一顆好奇心想一探究竟。中路建筑是本著前殿后寢、南低北高的形式建筑的。繞過宮墻，只見一個高高的青黑色煙筒，立在清寧宮后面的地面上，它是沈陽故宮里唯一的一個煙筒，具有“一統(tǒng)（筒）天下”之意。人們奇怪煙筒不是在屋頂而是立在地面上，但走進(jìn)清寧宮就可以明白了：東北的冬天常常零下二三十度，那時候沒有現(xiàn)在的取暖設(shè)施，為了抵御嚴(yán)寒，要是在屋里燒柴取暖，堂堂一朝天子之家弄得烏煙瘴氣成何體統(tǒng)！所以當(dāng)時房屋的設(shè)計者們絞盡腦汁想出了在宮內(nèi)把地下挖空修成地溝，上面蓋上方磚，在室外修燒火的灶門，這樣燒火做飯取暖時，熱乎乎的氣流順著地溝把整個宮內(nèi)都烤得溫暖如春，而室內(nèi)又保持了良好的空氣質(zhì)量的好主意。就這樣，煙都順著地溝從立在屋外地面上的煙筒出去了。清寧宮是皇太極和他的孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，寢宮中分為南北兩室，各有火坑，又稱“龍床”。房間并不大，但這里曾經(jīng)發(fā)生過多少愛恨情仇又有多少人能知道呢？

清寧宮東邊的建筑是關(guān)雎宮，這里曾住著皇太極最心愛的女人——海蘭珠。海蘭珠是孝莊文皇后布木布泰的親姐姐，嫁給皇太極時已是二十六歲，但深得皇太極的喜愛，她所居住的關(guān)雎宮就是皇太極取自《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”的名句，可見他對這位東宮宸妃的深厚感情。當(dāng)她為皇太極生下一名男孩時，皇太極更是高興之極，下令大赦天下。而這在其他皇子們中是從未有過的，甚至皇太極還準(zhǔn)備立這個孩子為太子，但天有不測風(fēng)云，這個男孩很小就夭折了。痛失愛子的海蘭珠從此一病不起，崇德六年（1641年）九月，正當(dāng)皇太極為明清生死攸關(guān)的松山大戰(zhàn)奮力拼殺時，海蘭珠也氣息奄奄?；侍珮O得到他深愛著的女人將不久于人世的消息時，竟不顧一切從戰(zhàn)場上千里策馬奔馳趕回沈陽宮中，但宸妃已是先一日死去，死時年僅33歲。皇太極悲痛欲絕，很長時間陷入悲傷中難以自拔。兩年以后，也就是1643年，皇太極在清寧宮的南炕上“無疾端坐而終”，終年52歲。

清寧宮的東側(cè)還有淑妃的衍慶宮，與之相對的是西側(cè)皇太極的懿靖大貴妃的麟趾宮和莊妃的永福宮。永福宮的主人莊妃就是后來入關(guān)的順治皇帝福臨的母親，她后來又輔佐孫子玄燁成就一番帝業(yè)。莊妃本名布木布泰，是科爾沁蒙古貝勒寨桑的女兒，孝端文皇后的侄女。1625年與皇太極成婚時才13歲，崇德元年受封為永福宮莊妃。兩年之后，也就是1639年莊妃為皇太極生下皇子福臨。然而，1643年八月初九皇太極的突然離世不可避免地引發(fā)了皇位繼承的權(quán)利爭奪戰(zhàn)。在當(dāng)時對“父死子繼”或“兄終弟及”模式的選擇上，兩黃旗大臣們?yōu)榱司S護(hù)自己在八旗中的特殊地位，主張立皇子?；实鄣兆又?，共有三位人選：即豪格、博穆博果爾和福臨；而主張“兄終弟及”模式的一方，以不甘示弱的兩白旗諸王大臣為主。在“兄終弟及”的原則下，當(dāng)時有資格成為皇位繼承人的是代善、阿濟格 、多爾袞和多鐸。此時的皇宮中，山雨欲來風(fēng)滿樓，在這場政治風(fēng)云中，各個利益集團(tuán)、權(quán)利派系都在運籌帷幄，劍拔弩張。清史檔案中并沒有詳細(xì)記載這場政治角逐，但勝者為王的結(jié)果是真實的，那就是永福宮的莊妃把自己六歲的兒子福臨推上王位，成為清王朝第一個入主中原的皇帝——順治皇帝。

時間過去了近四百年，如今站在永福宮內(nèi)，房間里是那樣的安靜，歷史在歲月的塵埃里封存。屋內(nèi)炕上還懸著東北小孩兒童年都會有的小伙伴——悠車，悠車?yán)镉兄鴰状送晏鹈鄣膲羿l(xiāng)——用長長的繩子把搖籃吊起離炕上一定的距離，大人用手輕輕推這個懸掛起的小船一樣的搖籃，孩子在搖籃里就像蕩秋千一樣非常舒服，一會兒便可安安靜靜地睡去。這樣的風(fēng)俗也是來自滿族先民，在惡劣的自然條件下，吊起搖籃哄小孩子睡覺，一則孩子舒服，二來孩子安全，小孩兒不會被地上的蟲蛇傷害。女孩子的搖籃上常繪有鳳凰，男孩子的繪有龍，家家都希望自己的孩子成龍成鳳。直到上個世紀(jì)七八十年代，沈陽人家里大都可以見到這種“養(yǎng)活孩子吊起來”的獨特的育兒方式。

清寧宮正門前的庭院南端立有一根十多米高的索倫桿，滿族人稱它為“神桿”。木桿下方上圓，底部有石座，頂端安有錫斗。它是用來祭天的。祭天時錫斗里放上五谷雜糧或是豬的雜碎，以敬烏鴉。因為傳說烏鴉曾經(jīng)在戰(zhàn)爭中救過努爾哈赤的命，所以滿族人對烏鴉格外禮遇。

從清寧宮一直向南走去，就會來到位于沈陽故宮中路上政寢建筑交界的分界建筑——鳳凰樓。 按照滿族人“高臺筑屋”的建造習(xí)慣 ，鳳凰樓的臺基高出地面3米多，樓高三層 ，三滴水式的歇山屋頂，面闊進(jìn)深各三間 ，每層都有圍廊 ，其側(cè)面垂脊沒有像明清時期習(xí)慣做的那樣做成“歇山收山式” ，而是采用了盛京皇宮早期的做法 ，以硬山加圍廊形成歇山的形式 。鳳凰樓本身的建筑體量在整個的沈陽故宮中并不是最大的 ，但是由于建造于高臺之上 ，所以在故宮建筑群中顯得異常高大華麗，讓人感受到皇權(quán)的氣派。當(dāng)年，皇太極曾在這里舉行宴會召見大臣。而鳳凰樓也成為當(dāng)時的盛京城里最高的建筑，在這里登高遠(yuǎn)眺可謂風(fēng)光無限。亦為“鳳樓曉日”成為盛京八景之一。

穿過鳳凰樓，就來到皇太極日常處理政務(wù)的地方——崇政殿。此陵又稱正殿，老百姓稱它為“金鑾殿”，是一座五間九檁硬山式建筑，圍以石雕欄桿，殿頂黃琉璃瓦綠剪邊，殿脊各處是五彩琉璃構(gòu)件，配以浮雕各色行龍和奇花瑞獸，顯得高貴莊嚴(yán)。特別是前后12根外檐柱上段的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對，仿佛群龍要從大殿飛騰而出。 崇政殿寶座設(shè)亭式堂陛，其前方兩柱上各有一條木雕蟠金龍 ，龍尾在上，龍首在下但揚起向內(nèi)，姿態(tài)十分兇猛生動 ，與大政殿雙龍首尾正好相反，形成藝術(shù)上的對照。這里無處不滲透著皇權(quán)的威儀。1636年，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”。清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都會在這里舉行謁陵禮成慶典。

故宮西路

皇宮中的書香之地

我最喜歡的是沈陽故宮的西路，這里少了些皇權(quán)給人的震懾，更多的是讓人感到對知識與書籍的尊重與珍視。著名的《四庫全書》就曾經(jīng)收藏在這里的文溯閣，它是仿照明代大藏書家范欽的“天一閣”修建的。文溯閣建于乾隆四十六年（1781年）至乾隆四十八年（1783年），閣名是乾隆皇帝以其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京，取“溯源求本”之意命名的。文溯閣有別于故宮的其他建筑，它屋頂上蓋的是黑琉璃瓦綠剪邊，這是在沈陽故宮建筑群中獨一無二的，究其原因是因為根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最怕火，以黑瓦為頂象征水克火之意。此外，文溯閣的門、窗、廊柱都漆成綠色，外檐彩畫也是藍(lán)綠白相間的冷色調(diào)，額枋繪畫“河馬負(fù)圖” 、“翰墨冊卷”等蘇式彩畫圖案，顯得古樸雅致。乾隆三十七年（1772年），乾隆帝下詔征求天下藏書，統(tǒng)一編纂大型圖書集《四庫全書》。 考慮到該書所具有的非凡意義，乾隆皇帝又傳旨在書成之后即應(yīng)抄錄七份，分貯于先后動工建造的北京紫禁城文淵閣 、圓明園文源閣 ，以及盛京皇宮文溯閣、熱河行宮（今承德避暑山莊）文津閣、揚州大觀堂文匯閣、鎮(zhèn)江金山寺文宗閣和杭州圣因寺文瀾閣等七個地方。文溯閣外看是重檐兩層，在里面看實則三層，當(dāng)年《四庫全書》共繕寫7部，其中1部就收藏在此。文溯閣內(nèi)藏書架按建筑結(jié)構(gòu)分置于閣內(nèi)三層，每個木架上標(biāo)刻有“《四庫全書》部第 架”字樣，以利于查閱者能盡快找到所需書籍。但在1966年10月，出于戰(zhàn)備的考慮遼寧省將《四庫全書》等秘密運至蘭州，如今這部經(jīng)典還未回到這里。

沈陽故宮占地6萬多平方米，共有建筑100余所500多間，如今許多空閑的房間用來展出故宮博物院收藏的珍寶如瓷器、玉器、字畫等。在西路建筑群中還有九間房、仰熙齋、嘉蔭堂，它們有的是當(dāng)年東巡皇帝讀書之所，有的是皇子們讀書休息的地方，清雅幽靜。在嘉蔭堂的南面是戲臺，是乾隆、嘉慶時期東巡看戲的地方。在清代帝王心中，盛京是大清開國的龍興之地，又是祖宗先靈所在地，“東巡”是一件既視察了民情又祭奠了先祖的大事，從康熙十年（1671年）至道光九年（1829年），先后康熙、乾隆、嘉慶、道光4位皇帝10次東巡。但在清朝后期，國力衰弱，光緒等末代帝王已有心無力，再也無法踏上東巡之路了。

在沈陽故宮里，撫今追昔，令人有著無限的感慨，昔日的帝王也難免俗，東巡的康熙大帝就曾寫下：“雙懸鳳闕隱金鋪 ，想見龍飛握瑞符 。殿列丹霄崇大政，宮開紫極接神區(qū)。君臣際會風(fēng)云日，版籍留存山海圖。堂構(gòu)有懷追往事 ，土階儉樸示規(guī)模?！?/p>

中午時分，地上的雪已經(jīng)化去大半，就像這座宮殿中曾經(jīng)的帝王將相后妃皇子們一樣，消失在時間的長河里。然而，他們留下的歷史印記依舊吸引著人們不斷地探尋。