古徐州的生活經(jīng)歷與白居易的文學(xué)創(chuàng)作

劉建建

摘 要：白居易是唐代著名詩人，其一生創(chuàng)作頗豐。在他七十五年的人生經(jīng)歷中，曾多次往來古徐州，他的家庭客居此地長達(dá)22年之久，與古徐州結(jié)下了不解之緣。這里的人文風(fēng)物為白居易的詩文創(chuàng)作提供了大量素材，白居易為此地傾注了無限深情，在其詩作中得到了淋漓盡致地展現(xiàn)。此外，白居易與“符離五子”等當(dāng)?shù)乜〗芙Y(jié)下了深厚情誼，他們在科舉應(yīng)試的道路上相互扶持，切磋激勵(lì)，他們之間的友誼讓人們津津樂道。同時(shí)，徐州兵家必爭之地的歷史也熔鑄成了白居易深切的悲憫情懷和經(jīng)國濟(jì)民的性情襟抱。

關(guān)鍵詞：白居易 古徐州 生活經(jīng)歷 文學(xué)創(chuàng)作

★基金項(xiàng)目：本文系“江蘇高校品牌專業(yè)建設(shè)工程資助項(xiàng)目”（PPZY2015A008）階段性成果

白居易（772-846），字樂天，號香山居士，唐代著名詩人，其詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”之稱，所作結(jié)為《白氏長慶集》，收詩文3800余篇。清人趙翼曾評論白詩是“無不達(dá)之隱，無稍晦之詞，工夫由鍛煉至潔，看是平易，其實(shí)精純?！盵2]8

在白居易一生的經(jīng)歷中，曾多次往來古徐州，他的家庭客居此地長達(dá)22年之久，與古徐州結(jié)下了不解之緣。需要說明的是，徐州，作為一個(gè)地理概念，幾經(jīng)變遷。白居易所處時(shí)代的徐州轄地與現(xiàn)在有所不同，故文中以“古徐州”稱之。當(dāng)時(shí)徐州轄彭城、豐縣、沛縣等縣，北至滕縣，南至懷遠(yuǎn)，汴水與泗水在此地交匯，白居易長期寓居的符離恰好位于徐州中部地區(qū)。

一、關(guān)于古徐州的文學(xué)創(chuàng)作

白居易屢次更變職務(wù)且一生漂泊各地，卻只有徐州被他當(dāng)做第二故鄉(xiāng)。他的親屬多分布在徐州一帶，建中元年（780）其父白季庚授徐州彭城縣令，一年后因其與徐州刺史李洧堅(jiān)守徐州有功，得到朝廷嘉獎(jiǎng)，提升為徐州別駕。另外，其六兄任符離主簿；外祖父陳潤任古豐縣尉；叔父白季般任沛縣縣令，這些人的家眷也居住在徐州，對白來說，有親人的地方就是故鄉(xiāng)。安史之亂使唐王朝元?dú)獯髠?，從此由盛轉(zhuǎn)衰，白居易恰好生活在唐朝中晚期，從小便歷經(jīng)戰(zhàn)亂。他那顆仁民愛物之心總能讓他關(guān)注那些飽受戰(zhàn)亂摧殘的人與物，徐州這片熱土已經(jīng)被他放進(jìn)了內(nèi)心最柔軟的角落。

（一）感懷故人

白居易從小便嘗遍了人世的酸甜苦辣，在其青少年時(shí)期，偶有歡欣，尤多惆悵，記憶里只有蔓延的戰(zhàn)火和不斷地漂泊。這期間，他又接連遭受親人離世的打擊，同時(shí)又忍受著因戰(zhàn)亂與在世親友無法團(tuán)聚的痛苦。

白居易十五歲時(shí)寫下《江南送北客因寄徐州兄弟書》一詩，這是保存在白氏文集中最早的一首，“故園望斷欲何如！楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書”[1]200，白氏時(shí)刻都在惦念徐州的親友，卻無奈自己身在越中，與徐州相隔萬里，無法相聚一堂，只能“望斷”楚水吳山，這讓一個(gè)少年不禁痛心疾首。此外還有他對戰(zhàn)爭的控訴，戰(zhàn)火拆散了親情，人們背井離鄉(xiāng)，妻離子散。一封家書，握筆許久，千言萬語，卻訴不盡離愁，多少鄉(xiāng)淚只能化作一封二十八字家書，這種悲痛不禁讓人動(dòng)容。

《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》是白居易的七律名篇，大約創(chuàng)作于799年春秋之間，這一年，董晉部下及吳少誠亂，朝廷發(fā)兵征討，河南淪為戰(zhàn)爭中心。題中所提浮梁大兄是其長兄白幼文，時(shí)任饒州浮梁主簿，於潛七兄是其叔父白季康長子，時(shí)任於潛縣尉，烏江十五兄是其從兄白逸，時(shí)任烏江主簿，其余一些弟弟妹妹分布在符離、下邽，白居易在洛陽，在寂靜的夜晚，望月興懷，片刻的寧靜讓思緒飄到兄弟各處，情到深處，提筆抒懷，國難家悲一同涌上心頭。“時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”[1]204，時(shí)道不濟(jì)，家業(yè)盡空，田地荒蕪，兄弟姐妹羈旅行役，天各一方。漫漫長夜，抑郁難耐，想找一親密之人訴說衷腸，但舉目四望，卻只有形影相吊，不禁黯然神傷，五地望月共生愁，各地親人最后皆是淚濕衣襟。

白氏家族將徐州看作心靈的圣地和聚首的中心，白居易期盼有一天，像形單影只的大雁和辭根漂泊的秋蓬一樣的兄弟姐妹能回到徐州聚首。

白居易的人生經(jīng)歷讓他對親情尤為看重，除上述兩首較為有名的詩外，他還創(chuàng)作了《自江陵之徐州路上寄兄弟》等詩，表達(dá)他對親人的眷念，白氏家族在徐州這片土地上生息繁衍，無論身處何地，徐州都有一種魅力，能夠召喚出他回家的沖動(dòng)，這一份割舍不掉的情感，伴隨了白的一生。

除親人外，據(jù)王拾遺先生考證，還有一位名叫湘靈的徐州姑娘讓白居易牽掛在心，他們兩情相悅，但因門第不同遭到白母強(qiáng)烈反對最終沒有結(jié)合，這讓白居易痛苦不已，他因此創(chuàng)作了《寄湘靈》等詩作以表情思。因正史上缺乏記載，并不能斷定這段感情的真實(shí)性，鑒于此，筆者便不再展開論述。[3]

（二）吟詠風(fēng)物

徐州的風(fēng)俗景物對白居易也產(chǎn)生了較大影響，為他的創(chuàng)作提供了大量素材，這表現(xiàn)在他眾多的詩作中，他或直接鋪白，或寓情于物，達(dá)到了因物而興懷，物我而相契的境界。

前文多次提及，白居易生活在一個(gè)硝煙四起的年代，因此他非?？释腋０捕ǖ纳?。他只想與家人有一個(gè)可以安身立命的處所，如此而已。而徐州恰好有這樣一個(gè)地方，它不曾被戰(zhàn)火打擾，男女老少過著桃花源式的生活，這里就是朱陳村。田野上桑麻片片，男女各司其職，村民團(tuán)結(jié)友愛，少有官事，民風(fēng)淳樸，男耕女織，自給自足。相比自己，白白學(xué)了詩書滿腹，卻為功名所累，為國事家事煩憂，又常年奔波在外，與親人離散東西，細(xì)細(xì)思來，不禁“悲火燒心曲，愁霜侵鬢根”（《朱陳村》）[1]138，面對朱陳村幸福和諧的生活圖景，這種情感更加強(qiáng)烈。

朱陳村勾起了白居易所有幸福的感覺和憧憬，除對村民生活的艷羨之外，白居易也發(fā)出了對時(shí)局的抗訴，對安寧生活的呼喚。朱陳村的美好讓他燃起一些希冀，這個(gè)村落是一個(gè)縮影，可能有一天，唐王朝會(huì)恢復(fù)如初，形成處處是朱陳的場景，在看遍了國難家悲場景的白居易來說，不得不說這個(gè)世外桃源是一個(gè)安慰，能讓他在為國事家事黯然神傷之時(shí)聊以自慰。

白氏一族在徐州生活時(shí)間較長，在此積累了一些家業(yè)，但時(shí)光變遷，家業(yè)漸空，在外漂泊多年后回到徐州，迎接白居易的只是一片破敗，“別業(yè)埇城北，拋來二十春……有稅田疇薄，無官弟侄貧。田園何用問，強(qiáng)半屬他人”（《埇橋舊業(yè)》）[1]820，除了物質(zhì)的流逝，白居易更害怕精神歸宿的流逝。家業(yè)不再，何處立足，這才是白居易痛心疾首的事情。

行走之間，興懷于詩，白居易在徐州的許多地方都留下了足跡?！熬旁滦熘菪聭?zhàn)后，悲風(fēng)殺氣滿山河。唯有流溝山下寺，門前依舊白云多”（《亂后過流溝寺》）[1]198，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，徐州滿目瘡痍，只有流溝寺白云依舊，面容不改，靜靜地見證著徐州的傷痛，白本人也像流溝寺一樣，經(jīng)歷著徐州的一切。除表現(xiàn)戰(zhàn)亂的詩作外，白還寫過詠物詩，“煙葉蔥蘢蒼麈尾，霜皮剝落紫龍鱗。欲知松老看塵壁，死卻題詩幾許人”（《題流溝寺古松》）[1]203，這巍然挺立的古松是白居易對自己的勉勵(lì)。

燕子樓是徐州著名景點(diǎn)之一。白居易在武寧軍節(jié)度使張愔宴會(huì)中初識關(guān)盼盼，兩年后，張愔病逝徐州，妻妾風(fēng)流云散，各奔前程，唯盼盼念其舊情，矢志守節(jié)，深居簡出，獨(dú)居于燕子樓上。曾在張愔手下任職多年的張仲素是白居易的好友，對關(guān)之事十分了解，便托盼盼口吻做了一組《燕子樓》詩，隨后拿給白居易，居易閱畢，大為感動(dòng)，并和詩三首，詩中云：“滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長”；“鈿暈羅衫色似煙，幾回欲著即潸然。自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年”；“今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰”[1]240-241。這三首絕句情深意切，甚至連關(guān)本人也頗受感動(dòng)，以至于思君愈切，最終選擇絕食而亡隨君而去。燕子樓從此名顯于世，關(guān)張二人的這一段愛情也被傳為佳話，白居易的組詩也融入了燕子樓、乃至于徐州的歷史文化之中。千百年間，燕子樓幾經(jīng)變遷，重修多次，今天徐州云龍公園重修的燕子樓中還懸掛著著名書法家趙樸初先生題寫的白居易《燕子樓》中的詩句。

二、白居易在古徐州的文壇交往

白居易在青年時(shí)期為科考取仕曾在徐州經(jīng)歷了一段苦讀生涯。單調(diào)的讀書生活中，白居易與當(dāng)?shù)亍胺x五子”結(jié)下了深厚友誼。這五個(gè)人分別是：劉翕習(xí)、張仲素、張美退、賈握中、賈沅犀。六人一起寒窗苦讀、求取功名。在仕進(jìn)途中，每個(gè)人都經(jīng)歷過挫折，但他們始終切磋砥礪，相互扶持，同甘共苦的情誼顯得彌足珍貴。白居易將自己與這五人的交往在《醉后走筆酬劉五主簿長句之贈(zèng)兼簡張大賈二十四先輩昆季》中進(jìn)行了詳細(xì)的記述：

劉兄文高行孤立……是時(shí)相遇在符離……二賈二張與余弟……五人十載九登科……三年不鳴鳴必大……贈(zèng)我一篇行路吟，吟之句句披沙金……須知通塞尋常事，莫嘆浮沉先后時(shí)……君不見買臣衣錦還故鄉(xiāng)，五十身榮未為晚。[1]173

作此詩時(shí)，白居易正青云得志。而昔日老友劉翕習(xí)卻淪為下僚。此時(shí)劉突然拜訪來訴說衷腸，回憶往昔，白感慨萬千，作下這一首長詩勉勵(lì)寬慰故友。他十分肯定劉的才華，他認(rèn)為朋友的遭遇只是暫時(shí)的時(shí)運(yùn)不濟(jì)。盡管兩人此時(shí)境遇大相徑庭，但彼此之間并沒有心生芥蒂，劉沒有因白居易得志而避而不見，相反能夠毫無顧忌的向其表明心跡，而白也沒有因此高高在上，他樸實(shí)無華，靜靜地陪在友人身邊，聽他的憤慨與無奈。白劉的情誼在另一首詩中也得到了體現(xiàn)，“百歲幾回同酩酊……留取劉郎到夜歸”（《縣南花下醉中留劉五》）[1]195，在平靜的日子里，能與朋友酩酊大醉實(shí)在是一件樂事，可美好得時(shí)光總是容易流失，即使劉近在咫尺，卻還是難舍難分。

除劉翕習(xí)外，白居易與張賈弟兄的關(guān)系也非同一般，這在長詩中也有所涉及。他們之間往來頻繁，時(shí)常一起賞月誦詩。賈沅犀連考三年不中，“三年不鳴鳴必大”，這是白居易對他的鼓勵(lì)。

這首長詩，對白未出世時(shí)的生活提供了非常多的史料，尤其是他在徐州的生活經(jīng)歷。他與“符離五子”的友誼始于徐州，終其一生，一直不曾改變。

三、結(jié)語

古城徐州對白居易影響非常深遠(yuǎn)，不僅豐富了他的詩歌創(chuàng)作，也熔鑄成了他深切的悲憫情懷與經(jīng)國濟(jì)民的性情襟抱。徐州百姓的悲慘生活讓白居易看在眼里，痛在心頭。他同情這些百姓，以至于他一生都在為貧苦大眾發(fā)聲，這為他成為一位偉大的諷喻詩人奠定了基礎(chǔ)。另一方面，白氏的文學(xué)創(chuàng)作也豐厚了徐州的文化底蘊(yùn)。通過古徐州的生活經(jīng)歷與白居易的文學(xué)創(chuàng)作的考察論說，我們對他的情感世界、平生交際有了更加深刻的認(rèn)識，這對于多方面研究白氏文學(xué)自有意義；同時(shí)，在全國各地重視發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的今天，也希望本論題能為帶動(dòng)徐州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)

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