鈴木教學(xué)法在我國(guó)民族器樂教學(xué)中的應(yīng)用

張麗艷

摘 要：中國(guó)民樂體系中的樂器品種眾多，可謂吹拉彈打應(yīng)有盡有。作為弓弦樂器類的二胡，起源于唐宋時(shí)期，那時(shí)稱為奚琴、嵇琴、胡琴。胡琴在發(fā)展過程中逐漸進(jìn)入宮廷，成為民樂歷史上既具有獨(dú)奏效果又兼具合奏、伴奏功能的樂器，近代稱之為二胡。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，我國(guó)音樂教育體系長(zhǎng)期以來以西樂為主導(dǎo)的格局逐漸開始變化，民樂在教育體系中也開始走上復(fù)興之路，成為音樂教育體系中的重要力量。在這樣的背景下，二胡教學(xué)進(jìn)入一個(gè)全面改革和發(fā)展的時(shí)期。

關(guān)鍵詞：鈴木教學(xué)法；民樂教學(xué)；二胡教學(xué)；應(yīng)用

0 前言

鈴木鎮(zhèn)一是日本著名的音樂教育家，也是早教專家。他致力于幼兒音樂早教的研究，所獨(dú)創(chuàng)的小提琴演奏法，以其科學(xué)性、先進(jìn)性和針對(duì)性，被世界范圍的人們所認(rèn)同和推廣；他開創(chuàng)的教學(xué)體系的柔性教學(xué)模式，也被廣泛地應(yīng)用到了其它音樂教學(xué)領(lǐng)域中，成為公認(rèn)的適合兒童學(xué)習(xí)且高效的教學(xué)方法。我國(guó)民樂復(fù)興離不開教學(xué)體系，其中興趣培養(yǎng)是關(guān)鍵，也是民樂教學(xué)成效的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，因此，我國(guó)民樂需要全借鑒和吸收鈴木教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)。本文以二胡教學(xué)為例，綜合我國(guó)教育的現(xiàn)狀，探索鈴木教學(xué)法的適應(yīng)性。

1 鈴木教學(xué)法概述

1.1 內(nèi)容

鈴木鎮(zhèn)一是著名的音樂演奏家，其獨(dú)創(chuàng)的以開發(fā)兒童潛能和才能為基礎(chǔ)的音樂教育體系、倡導(dǎo)母語式的教學(xué)方法以及在充分了解和尊重兒童天性的基礎(chǔ)上，重視氛圍培養(yǎng)、能力培養(yǎng)的教學(xué)路徑，為兒童音樂學(xué)習(xí)開創(chuàng)了先驅(qū)性的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式在教學(xué)上主要體現(xiàn)為：

（1）激勵(lì)：激勵(lì)來自于兩方面。首先是在教學(xué)過程中，教師對(duì)兒童的進(jìn)步和積極表現(xiàn)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以明確的正面激勵(lì)，形成具有導(dǎo)向性的指引。其次是家長(zhǎng)在家庭環(huán)境中，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)行為和音樂意識(shí)，對(duì)其給予充分肯定，并引導(dǎo)孩子勇敢地表現(xiàn)自己。

（2）模仿：低齡兒童正處于模仿的敏感階段，鈴木教學(xué)強(qiáng)調(diào)要在教學(xué)中融入自己對(duì)音樂教育事業(yè)的全部理解、對(duì)孩子的熱忱和愛，既要有專業(yè)能力，又要有耐心。在教學(xué)中表達(dá)對(duì)兒童的關(guān)愛、對(duì)音樂的感悟，讓兒童置身于一流的音樂氛圍中，聆聽專業(yè)級(jí)的演奏、接受優(yōu)質(zhì)教學(xué)、感知來自教師的關(guān)愛，從而激發(fā)其模仿的興趣和能力。

（3）沉浸：鈴木教學(xué)注重環(huán)境對(duì)兒童音樂辨識(shí)能力培養(yǎng)的影響，提倡母語模式教學(xué)，即讓兒童的生活場(chǎng)景以音樂為背景，使兒童在活動(dòng)過程中時(shí)時(shí)刻刻都能處于音樂熏陶中，久而久之，就能形成良好的音樂辨識(shí)能力和感知力，建立起初步的樂曲印象，為進(jìn)一步地學(xué)習(xí)旋律和節(jié)奏以及演奏創(chuàng)造條件。

（4）重復(fù)：反復(fù)聽一首曲子、練習(xí)一項(xiàng)技能或者反復(fù)彈奏一段樂曲，是鈴木教學(xué)法的要點(diǎn)之一。重復(fù)傾聽、重復(fù)練習(xí)是必要的強(qiáng)化過程，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)。這個(gè)學(xué)習(xí)過程有利于兒童掌握音樂的基本功，培養(yǎng)耐心，同時(shí)在重復(fù)的過程中得到能力的提升，獲得成就感和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（5）完善：鈴木教學(xué)在兒童學(xué)習(xí)音樂方面提出了家長(zhǎng)同學(xué)同練的要求，這是充分發(fā)揮家庭教育的輔助作用來對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行完善；此外，在課時(shí)安排上，突出對(duì)學(xué)生一視同仁的關(guān)照精神，集體課上注重合奏效果，個(gè)別課上針對(duì)每個(gè)人的長(zhǎng)短處進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，從而消除個(gè)體在學(xué)習(xí)上的差異性。

1.2 理念

鈴木教學(xué)法在理念上注重興趣培養(yǎng)，重視幼兒的學(xué)習(xí)能力；認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種本能、一種天性，兒童的學(xué)習(xí)能力與教育的引導(dǎo)方式、培養(yǎng)方式有關(guān)。

（1）興趣培養(yǎng)主導(dǎo)學(xué)習(xí)。鈴木在音樂教育中，特別注意對(duì)兒童的興趣培養(yǎng)和發(fā)掘，以無痕式的引導(dǎo)方法，規(guī)范兒童的認(rèn)知體系，在耳濡目染中使其形成固定的興趣愛好，并且順利將興趣愛好轉(zhuǎn)化為求知興趣。這也是家長(zhǎng)和教師雙方達(dá)成的共識(shí)，是對(duì)兒童音樂興趣培養(yǎng)的合力效果。

（2）環(huán)境造就才能。學(xué)習(xí)是一種本能，然而才能卻是需要培養(yǎng)的，所謂天才其實(shí)是在興趣和環(huán)境造就下的重點(diǎn)培養(yǎng)。鈴木教學(xué)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)孩子學(xué)習(xí)的影響，好的環(huán)境會(huì)產(chǎn)出較好的學(xué)習(xí)效果，特別是對(duì)于音樂學(xué)習(xí)，音樂場(chǎng)景的熏陶和沉浸必不可少，類似于母語式的音樂語境有利于兒童較順利地學(xué)習(xí)音樂。

（3）能力需要長(zhǎng)期的練習(xí)。能力培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，音樂能力包含著多方面的內(nèi)容，無論是演奏所需的技藝，還是鑒賞所需的審美能力，都需要長(zhǎng)期、重復(fù)的練習(xí)和培養(yǎng)；在不斷強(qiáng)化中獲得能力的提升，實(shí)現(xiàn)能力的轉(zhuǎn)化，并最終表現(xiàn)為個(gè)人修養(yǎng)層次的綜合素質(zhì)的增強(qiáng)。

（4）教育既是教，又是育?！敖獭笔且越虒W(xué)的方式進(jìn)行人才培育，與教學(xué)方法、教學(xué)模式、教材等有關(guān)；育的內(nèi)容相對(duì)深入，既是能力的培育，又是素質(zhì)的培育，還包括學(xué)習(xí)期的習(xí)慣養(yǎng)成、藝術(shù)氣質(zhì)養(yǎng)成等。

2 二胡的教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 教材設(shè)計(jì)不科學(xué)

現(xiàn)階段，我國(guó)二胡教學(xué)存在著明顯的不足，特別是在教材設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出了較多的不適應(yīng)性。首先，教材的主體內(nèi)容比較陳舊，一套教材一用就是數(shù)年，與時(shí)代要求不符；使用年限過長(zhǎng)的教材，容易出現(xiàn)二胡演奏中不斷涌現(xiàn)出的新技巧、新作品更新不暢的情況，導(dǎo)致教學(xué)效果下滑。其次，由于二胡教材的編輯者多是二胡的創(chuàng)作者和演奏者。在編輯過程中，他們自覺偏向于曲目收集、曲目練習(xí)和曲目欣賞，并將其作為主要內(nèi)容，所涉及的與教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容則相對(duì)偏少，降低了教材的應(yīng)用性。最后，教材在曲目的選擇上脫離了學(xué)習(xí)者的實(shí)際年齡特點(diǎn)，曲目總體偏重技巧性的演奏，對(duì)基本功訓(xùn)練的目標(biāo)設(shè)置不夠明顯，由易到難、由淺入深的循序漸進(jìn)層次安排不明顯，在無形中影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，降低了教學(xué)效果。

2.2 教學(xué)方法比較老化

與鈴木教學(xué)法的因材施教不同，傳統(tǒng)的二胡教學(xué)采用集中教學(xué)的方式較多，特別是正規(guī)學(xué)校以課堂為主體的大課式教學(xué)成為其常規(guī)的教學(xué)方式。大課教學(xué)的最大缺陷就是忽視了受教對(duì)象的個(gè)體差異和個(gè)性特征，對(duì)于基礎(chǔ)不同、藝術(shù)理解能力不同水平的群體，放在同一個(gè)教學(xué)體系里，進(jìn)行同一主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果表現(xiàn)出參差不齊的水平，久而久之，基礎(chǔ)能力較差的受教對(duì)象會(huì)影響整個(gè)課時(shí)的進(jìn)度，進(jìn)而影響教學(xué)效果。大課時(shí)的常規(guī)教學(xué)側(cè)重于對(duì)書本知識(shí)的吸收和掌握，用在講解和分析上的時(shí)間較長(zhǎng)；而對(duì)于專業(yè)性的演奏以及藝術(shù)處理形式、個(gè)性化的演奏要求以及個(gè)人學(xué)習(xí)需求，表現(xiàn)出的關(guān)注力度不夠，所培養(yǎng)出來的二胡人才缺乏個(gè)性特征。

2.3 教學(xué)形式需改進(jìn)

在目前的二胡教學(xué)中，專業(yè)課教學(xué)還是過于注重理論知識(shí)體系的說教，在實(shí)際演練過程中的針對(duì)性不強(qiáng)，技巧和技能的提升較慢。特別是在大課教學(xué)中，常以合奏的形式進(jìn)行集體演練，使得一些知識(shí)基本功不扎實(shí)、基本知識(shí)消化不透徹的受教個(gè)體，在集體活動(dòng)中抱以蒙混過關(guān)的心理，其主動(dòng)學(xué)習(xí)和自我提升的精神未被激發(fā)出來。

2.4 藝術(shù)實(shí)踐的途徑狹窄

我國(guó)目前的二胡教學(xué)體系，包括學(xué)校的常規(guī)教育和民間組織的藝術(shù)培訓(xùn)班。從常規(guī)的教育體系來看，學(xué)校教育的受教對(duì)象參與練習(xí)的時(shí)間較長(zhǎng)，接受的教育較為正統(tǒng)，但整體表現(xiàn)出演奏實(shí)踐不足的特點(diǎn)；特別是參與大型、專業(yè)的二胡演出機(jī)會(huì)不多，偶爾的大型活動(dòng)，也多是以選拔的方式從所有對(duì)象中擇優(yōu)選取，對(duì)于大多數(shù)人來說，參與表演實(shí)踐的機(jī)會(huì)幾乎為零。從民間的藝術(shù)培訓(xùn)班方面來看，受教者參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)相對(duì)多一點(diǎn)，但是由于其整體表演水平、規(guī)模以及專業(yè)化程度的要求較低，對(duì)受教者而言，依舊未能真正接觸到高品質(zhì)的藝術(shù)熏陶，藝術(shù)實(shí)踐的目的也未能達(dá)到。

3 鈴木教學(xué)方法的應(yīng)用

3.1 教材的修訂與編輯

鈴木教學(xué)法注重因材施教，重視教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和專業(yè)化程度。如果要把其進(jìn)行兒童早教的方法應(yīng)用在大眾化的二胡教學(xué)上，就需要充分吸收其在制定教材過程中，對(duì)受教者的年齡層次和心理特點(diǎn)透徹研究的優(yōu)點(diǎn)。我國(guó)在二胡教學(xué)的教材編制上應(yīng)當(dāng)以此為借鑒點(diǎn)，進(jìn)行教材體系的全面改革和更新；結(jié)合人的生理年齡和心理特征的發(fā)展規(guī)律，從適用性、針對(duì)性和專業(yè)性三個(gè)方面編選二胡教材，選取示范曲目。同時(shí)，要重視對(duì)教材的利用，使教材成為二胡教學(xué)的有力工具，成為興趣發(fā)掘和能力培養(yǎng)的有效推動(dòng)力。此外，在曲目選取以及理論知識(shí)的布局上，要遵循循序漸進(jìn)的原則，從表現(xiàn)力度、技巧難度以及曲目的知名度、代表性等進(jìn)行有效的整合，以階梯式的教學(xué)層層遞進(jìn)，增加教材在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用，使民樂教學(xué)充分融合鈴木教學(xué)法；重視興趣培養(yǎng)、能力培養(yǎng)，以推動(dòng)民樂教育事業(yè)的發(fā)展。

3.2 注重氛圍熏陶

在鈴木鎮(zhèn)一的音樂教學(xué)中，家庭和學(xué)校是兩個(gè)關(guān)鍵的場(chǎng)景。鈴木要求兒童進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)時(shí)，家里和學(xué)校要相互協(xié)助，營(yíng)造母語式的教學(xué)氛圍，使兒童在反復(fù)聆聽中學(xué)習(xí)音樂語言，進(jìn)入音樂語境，從而形成初步的音樂語感和審美意向。二胡教學(xué)可以在課前環(huán)節(jié)播放名曲的方式導(dǎo)入課堂；通過教師示范名曲演奏，進(jìn)行樂曲情感分析，進(jìn)入教學(xué)主體環(huán)節(jié)；課后布置聽曲任務(wù)，讓受教對(duì)象在教師的引導(dǎo)下進(jìn)入二胡的音樂語境，突出鈴木教學(xué)的重復(fù)機(jī)制，從而使受教對(duì)象產(chǎn)生主動(dòng)聆聽、主動(dòng)感知和練習(xí)的動(dòng)力。

3.3 注重情感教育

情感教育是音樂教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，音樂這種藝術(shù)形式是情感表達(dá)的載體。鈴木教學(xué)法中的情感教育，包含音樂主體的情感體驗(yàn)以及教與習(xí)之間的情感紐帶建立。在二胡教學(xué)應(yīng)用中，首先，教師需要系統(tǒng)地了解樂曲的創(chuàng)作背景以及與曲目創(chuàng)作相關(guān)的文史知識(shí)、藝術(shù)手法，并通過合適的教學(xué)媒介，將藝術(shù)分析、情感分析傳遞給受教對(duì)象，并啟發(fā)受教對(duì)象的情感聯(lián)想、藝術(shù)想象，從而升華二胡樂曲的藝術(shù)底蘊(yùn)，體現(xiàn)出鈴木教學(xué)法中的自我完善功能。其次，要想建立教與習(xí)的情感紐帶，就需要教師設(shè)身處地地為受教者考慮，充分理解受教者在學(xué)習(xí)中的困境和難點(diǎn)，關(guān)注受教者的心理狀態(tài)和年齡特點(diǎn)，以鼓勵(lì)和正面激勵(lì)的方式為主，使受教者感受到愛和認(rèn)可。

3.4 開辟實(shí)踐途徑

音樂教學(xué)的實(shí)踐路徑主要是演奏和演出，其是對(duì)階段性訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的總結(jié)和完善過程。在常規(guī)的二胡教學(xué)中，學(xué)?？啥ㄆ诨蛘卟欢ㄆ诘亟M織匯報(bào)演出，保證每個(gè)受教者都有機(jī)會(huì)參與實(shí)踐活動(dòng)。匯報(bào)演出可以是獨(dú)奏、合奏和伴奏等多種形式，通過集中化的排練、針對(duì)性的練習(xí)，使受教者在準(zhǔn)備中充分調(diào)動(dòng)重復(fù)訓(xùn)練的積極性，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人技能的快速提升。民間的二胡培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，可以聯(lián)合組織具有一定規(guī)模的高品質(zhì)的音樂會(huì)，邀請(qǐng)二胡演奏名家與學(xué)員一起登臺(tái)演出，使每個(gè)學(xué)員都能在這個(gè)過程中得到名家的指點(diǎn)，接受高水準(zhǔn)的藝術(shù)熏陶，從而提升自身演奏二胡的水平，激發(fā)個(gè)人樹立有志于二胡學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)的藝術(shù)理想，更接近民樂教學(xué)的藝術(shù)目標(biāo)。

4 結(jié)語

鈴木教學(xué)法雖然是針對(duì)兒童早教而研發(fā)的教育體系，但是其主體內(nèi)容和理念所蘊(yùn)含的先進(jìn)性和通用性對(duì)民樂教育領(lǐng)域同樣適用，特別是二胡教學(xué)中，鈴木教學(xué)法對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)是一種啟迪。我國(guó)的民樂要復(fù)興、二胡教學(xué)要取得突破性的進(jìn)展，就需要教師全面領(lǐng)會(huì)先進(jìn)教育理念的精髓，并吸取其中優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處為自己所用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。鈴木教學(xué)法與二胡教學(xué)的結(jié)合，推動(dòng)了二胡教學(xué)的全面改革，實(shí)現(xiàn)了二胡教學(xué)的質(zhì)變，同時(shí)也為民樂教學(xué)、民樂發(fā)展和民樂復(fù)興提供了先驅(qū)路徑參考。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王莉娜.鈴木鎮(zhèn)一學(xué)前音樂教學(xué)法研究與應(yīng)用——鈴木鎮(zhèn)一學(xué)前音樂教學(xué)法綜述[J].音樂天地，2013（04）：4-7.

[2] 張明.淺談二胡教學(xué)對(duì)鈴木教學(xué)法的借鑒實(shí)踐[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)（學(xué)科版），2011（07）：98-99.

[3] 姜媛媛.論鈴木教育法對(duì)幼兒音樂教育的啟示[J].中國(guó)校外教育，2016（05）：120.

[4] 張譯丹，李文祥.教師和家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)二胡中的作用[J].民族音樂，2016（02）：100-101.

[5] 張玉忠.多元文化音樂教育背景下現(xiàn)代二胡教育教學(xué)模式的改革[J].戲劇之家，2016（16）：214.