傳統(tǒng)啟蒙讀物在幼兒園教育中的積極引入

李霞彥

隨著人們對(duì)教育的逐漸重視，越來越多的家長(zhǎng)將從幼兒園教育開始著手。而隨著幼兒園教育的逐漸被關(guān)注，許多幼兒園也開始尋求更有效的啟蒙教育方式，其中啟蒙教育讀物作為一種傳統(tǒng)的教育方式一直備受中國(guó)傳統(tǒng)教育的青睞，具有一定傳統(tǒng)教學(xué)意義，是融合了學(xué)校教育和家庭教育的精髓，是從古至今流傳下來的具有一定教育思想、教育內(nèi)容和教育手法的載體。在中國(guó)的古代，從儒家思想到漢代的私塾，從清末的學(xué)堂到民國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)，幾千年的文化傳承都印證了傳統(tǒng)的啟蒙讀物在每個(gè)不同的時(shí)期所發(fā)揮的教書育人的獨(dú)特作用。而在現(xiàn)代社會(huì)的今天，我們又重新將這一傳統(tǒng)的教育方式引用，并在幼兒園時(shí)期開始使用，將傳統(tǒng)的啟蒙讀物再次發(fā)揮它不可替代的教育意義。

一、對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物的梳理和編寫

傳統(tǒng)的啟蒙讀物對(duì)現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)起到了一定的作用，但不得不說如果對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物的選讀上沒有任何要求，在具體的教育環(huán)節(jié)中會(huì)存在諸多的問題。比如，在目前的學(xué)前幼兒園教育中，并沒有規(guī)定的啟蒙讀物，僅僅是幼兒園自身制定的一些讀物，如果在讀物的甄選方面沒有進(jìn)行細(xì)致的篩選，會(huì)讓兒童的教育內(nèi)容受到一定的局限性，針對(duì)這種情況，自身認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該對(duì)兒童的學(xué)前教育加以重視，并聯(lián)合著名的教育學(xué)家針對(duì)學(xué)前的啟蒙教育讀物進(jìn)行重新篩選、開發(fā)和匯編。在整個(gè)過程中，需要切身體驗(yàn)和調(diào)查傳統(tǒng)啟蒙讀物對(duì)兒童教育的影響，并根據(jù)兒童本身的發(fā)展和規(guī)律，編制適合兒童年齡段的讀物，能夠讓幼兒在輕松、積極、樂觀的態(tài)度下主動(dòng)的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)啟蒙讀物的知識(shí)。另外，幼兒園的教師也應(yīng)該結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，按照幼兒的實(shí)際情況選取適合的傳統(tǒng)啟蒙讀物，并且在教學(xué)過程中觀察幼兒知識(shí)的接受和理解情況，如發(fā)現(xiàn)不適合的讀物及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的啟蒙讀物是帶有一定的時(shí)代色彩的，運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)如果不加以調(diào)整和更改，就未必適用于現(xiàn)代社會(huì)的幼兒的教育，因此，在引入傳統(tǒng)啟蒙讀物的時(shí)候首先需要對(duì)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代文化的比較和梳理，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和調(diào)整，做到取其精華、拋之糟粕，編制出最適合現(xiàn)代幼兒的讀物。

二、對(duì)傳統(tǒng)啟蒙讀物的選讀方面需要格外注重

在傳統(tǒng)的啟蒙讀物中蘊(yùn)藏了諸多的時(shí)代經(jīng)典故事，這些故事都是幼兒學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的典范，所以，在傳統(tǒng)啟蒙讀物選讀的過程中需要選取有價(jià)值、有代表性的經(jīng)典讀物，同時(shí)需要符合此年齡段幼兒的發(fā)育需求，再結(jié)合現(xiàn)代的發(fā)展要求，方能將傳統(tǒng)啟蒙讀物的教育價(jià)值發(fā)揮出來。在進(jìn)行相關(guān)讀物的選擇方面，首先需要選取通熟易懂的啟蒙讀物，將以往的傳統(tǒng)生活中的小故事進(jìn)行語言現(xiàn)代化，這樣更易于被兒童理解和接受；其次，在傳統(tǒng)啟蒙讀物教學(xué)過程中，應(yīng)該講究合理的教學(xué)方式，滿足符合幼兒的教學(xué)手法，促進(jìn)幼兒的心里接受能力。因?yàn)橛變航逃齾^(qū)別于大齡兒童的教育，對(duì)于不同年齡段的兒童心理的承受能力和接受知識(shí)的能力有所不同，所以，在啟蒙教育方式上，也需要選取適用于幼兒的教學(xué)模式，來提升啟蒙教育的教學(xué)效果。

三、增強(qiáng)幼兒教師的教育素質(zhì)

國(guó)內(nèi)的很多幼兒教師并沒有接受過專業(yè)傳統(tǒng)啟蒙文化教育，在對(duì)幼兒教學(xué)過程中并不能完全將教學(xué)重點(diǎn)體現(xiàn)。針對(duì)這一問題，首先應(yīng)該在幼兒教師上崗前進(jìn)行相應(yīng)的傳統(tǒng)啟蒙教學(xué)方面的培訓(xùn)，并且在幼兒教師專業(yè)中也加入這一課程，讓幼兒教師更多更早的接觸傳統(tǒng)啟蒙讀物，從而在后期的幼兒教學(xué)中能夠更加熟練。其次，在幼兒園內(nèi)部應(yīng)該定期組織開展幼兒園教師的培訓(xùn)工作，加強(qiáng)對(duì)各崗位教師的在崗培訓(xùn)，形成長(zhǎng)期、穩(wěn)定的培訓(xùn)體系。這是幼兒園管理者應(yīng)該重點(diǎn)建立的事項(xiàng)。最后，幼兒教師自身也應(yīng)該加強(qiáng)幼兒教學(xué)工作的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的專業(yè)技能，提高自身的自學(xué)水平，最大化的帶動(dòng)幼兒參與到啟蒙教育中來。而作為幼兒園的管理者，也應(yīng)該不斷的督促幼兒教師進(jìn)行技能提高的學(xué)習(xí)，尤其是傳統(tǒng)啟蒙教育的掌握，多搜集和準(zhǔn)備有益于幼兒學(xué)習(xí)的資料，并鼓勵(lì)教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)尋求更多更有效的教學(xué)方式，促進(jìn)幼兒傳統(tǒng)啟蒙教育的有效性。

四、在幼兒教育中家庭教育的重要性

在家長(zhǎng)的傳統(tǒng)理念中認(rèn)為學(xué)生的教育工作完全取決于學(xué)校，其實(shí)這樣的想法并不正確。在現(xiàn)代的教學(xué)理念中認(rèn)為，對(duì)學(xué)生的教育更有效的方式是學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同作用。家庭教育在現(xiàn)代教育理念中已經(jīng)被公認(rèn)為是教育的主要部分之一。幼兒教育也是如此，需要幼兒園和家庭教育緊密結(jié)合，共同為幼兒創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。在幼兒園實(shí)施傳統(tǒng)啟蒙讀物教學(xué)時(shí)需要家長(zhǎng)的密切配合方能有效的發(fā)揮教學(xué)效果。因此，教師需要詳細(xì)了解每位幼兒的家庭狀況，首先可以通過調(diào)查或者問卷的形式簡(jiǎn)單的了解其家庭成員，包括家庭的基本情況和家長(zhǎng)的年齡職業(yè)等，其次可以通過開展親子活動(dòng)讓幼兒與家長(zhǎng)共同參與進(jìn)來，讓家長(zhǎng)多了解幼兒教育的方式和傳統(tǒng)啟蒙讀物的作用，加強(qiáng)親子之間的互動(dòng)，讓溝通能夠更順暢。最后，還可以邀請(qǐng)幼兒家長(zhǎng)一起開展座談會(huì)活動(dòng)，讓每位家長(zhǎng)了解啟蒙讀物教育并對(duì)其教育方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，并讓家長(zhǎng)了解幼兒在幼兒園的多方面表現(xiàn)，促進(jìn)教師和家長(zhǎng)的有效溝通，在此過程中，教師也應(yīng)該聽取家長(zhǎng)的建議，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改善教學(xué)方式。

總之，幼兒的啟蒙教育是對(duì)社會(huì)知識(shí)剛剛接觸的時(shí)期，重要性不言而喻，而傳統(tǒng)啟蒙讀物教學(xué)作為有效的幼兒?jiǎn)⒚山虒W(xué)，需要得到幼兒教師和家長(zhǎng)的重視，雖然目前的教學(xué)過程中仍存在一些問題，但是在家長(zhǎng)和幼兒園共同協(xié)作的前提下，相信這些問題都會(huì)不攻自破，從家庭到社會(huì)都為幼兒提供一個(gè)輕松、有效的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式。

參考文獻(xiàn)

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