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      古箏演奏中技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一

      2017-05-04 23:30:19向翼
      藝術(shù)科技 2016年12期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)表現(xiàn)古箏

      向翼

      摘 要:當(dāng)代古箏名家袁莎曾說過“同樣的譜子,同樣的曲子,探出不同的味道,是在細(xì)微之處,其微妙盡顯在左手的按滑音上,輕攏慢拈抹拂挑中深藏人物我有之韻味。”這句話主要描述了傳統(tǒng)曲目中表演技巧的精髓所在,左手的技巧固然重要,但是對(duì)于曲目的理解人各有不同,藝術(shù)表現(xiàn)肯定也是各有其風(fēng)格。本文是從多年的學(xué)習(xí)和演奏經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行總結(jié),從傳統(tǒng)曲目和現(xiàn)代曲目?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行技術(shù)性和藝術(shù)性的分析,從而得出古箏演奏只有在技術(shù)性和藝術(shù)性達(dá)到科學(xué)的統(tǒng)一時(shí),演奏的音樂才能動(dòng)人心弦,啟人心智,讓人動(dòng)容。

      關(guān)鍵詞:古箏;技法技巧;藝術(shù)表現(xiàn)

      古箏,是中華民族歷史最悠久的樂器之一,也是我們民族音樂中必不可少的一門樂器。在傳統(tǒng)古箏樂曲中,左手的表演技巧是整個(gè)古箏演奏的重心所在。左手的表演技巧主要有揉、滑、吟、顫、按,以“作韻”來表現(xiàn)樂曲的風(fēng)格特點(diǎn),而右手的表演技法主要是大指、食指、中指的運(yùn)用,不管是托劈,還是大小撮,都是以大指為軸心來運(yùn)動(dòng)。從1965年開始古箏演奏中左手的表演技巧不僅限于傳統(tǒng)的揉、滑、吟等等,而是廣泛的借鑒、移植右手的一些表演技巧來豐富箏曲的旋律加強(qiáng)左手的表現(xiàn)力。

      第一,傳統(tǒng)樂曲的表演技巧主要在于左手。左手技法技巧的主要作用是為樂曲潤(rùn)色,讓樂曲聽起來更婉約柔和或者更具有流派的標(biāo)志性風(fēng)格。

      傳統(tǒng)箏曲中的左手有四種基本技法技巧:一是按音,二是吟弦(吟、揉),三是滑音(上滑音、下滑音、回滑音),四是顫音。

      按音:按音是古箏的韻味所在,左手按弦位置約離琴碼左側(cè)16公分處,通過手臂、手腕、指尖用力壓弦,改變弦的張力使音升高。進(jìn)行按音時(shí),左手手指自然彎曲,指尖觸弦,力量通過手臂、手腕、手指然后匯集到指尖,按壓動(dòng)作迅速且精準(zhǔn),按壓之后要保持音準(zhǔn)直至下一個(gè)音彈奏再放松。

      吟弦(吟、揉):左手手指自然彎曲放松,指尖觸弦作力度輕緩的揉弦。吟弦的目的是為了使音聽起來更加圓潤(rùn)、柔和、甜美。

      滑音:滑音分為上、下滑音以及回滑音,是古箏中最具特色,最有韻味的一種演奏手法,也是各個(gè)流派箏曲表現(xiàn)韻味的表演手法之一。

      顫音:顫音演奏手型與按音、吟弦一樣。顫音常見于較為興奮、歡欣的樂句、樂段中。

      第二,古箏常見常用的技巧有:搖指(食指搖、拇指搖、雙指藥、扣搖、掃搖、多指搖)、掃弦、點(diǎn)奏、輪指、左右手刮奏、單、雙手琶音(波音)、擊板、拍擊琴弦等等。

      搖指:運(yùn)用大指快速的托劈或者食指的抹挑進(jìn)行快速且連貫的彈撥從而達(dá)到音色連貫的一種古箏演奏技法。

      掃弦:左、右手食指、大指、無(wú)名指放松由里往外掃撥琴弦,掃弦的運(yùn)用使樂曲旋律更豐富且富有裝飾性。

      點(diǎn)奏:左右手食指交替彈奏一根或多根琴弦,使音符密集,常出現(xiàn)于快板、急板。

      輪指:左右手的大指、食指、中指、無(wú)名指交替密集彈奏琴弦,使音符和旋律聽起來更立體、更靈動(dòng)。

      刮奏:大指、食指進(jìn)行快速的上行或者下行的連續(xù)撥弦,常用于表現(xiàn)山、水、云等自然景象。

      擊板、拍擊琴弦:?jiǎn)问只螂p手,同時(shí)或交替拍擊琴頭或者琴弦,用于情感的抒發(fā)和氣氛的烘托

      第三,筆者將列舉兩首曲目進(jìn)行分析,如何將古箏演奏中表演技巧和藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)一。

      傳統(tǒng)樂曲:在以上闡述的傳統(tǒng)樂曲中,古箏表現(xiàn)技巧的重點(diǎn)在于左手,于是我們就此分析如何將左手的表演技巧與藝術(shù)表現(xiàn)統(tǒng)一?以《秦桑曲》為例。

      首先要搞清陜西箏曲的曲試風(fēng)格特點(diǎn)。陜西秦箏樂曲中“歡音”“苦音”、調(diào)式、音階、音律都是繼承并借鑒陜西地方音樂,這樣也使秦箏樂曲更富有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

      其次就是要清楚的明白且理解《秦桑曲》這首樂曲的背景。《秦桑曲》描述了一位深情的妙齡女子思念家鄉(xiāng)、思念親人、盼望早日與家人團(tuán)聚的迫切心情。《秦桑曲》加入了“碗碗腔”的旋律素材,使其獨(dú)具的苦音旋律,感人至深。曲子當(dāng)中的4要比一般的原位4要升高一點(diǎn),7也要比原位7降低一點(diǎn)。這里的4、7與《寒鴉戲水》中的4、7不同,在《秦桑曲》中4、7長(zhǎng)音遙指的時(shí)候要加入適當(dāng)?shù)念澮粢酝伙@其歡苦音的特點(diǎn)來著重表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情,所以這個(gè)樂曲中的左手技法應(yīng)該用顫音而不應(yīng)該運(yùn)用過多的揉弦。無(wú)論是從陜西秦箏演奏特點(diǎn)來看還是從樂曲內(nèi)在來看,我們要做到兩點(diǎn):第一,先將具有陜西特色的4、7單獨(dú)提出來練習(xí)音準(zhǔn);第二,在掌握音準(zhǔn)之后,要了解曲子風(fēng)格雖然委婉優(yōu)美但是并不嬌柔,所以一定要準(zhǔn)確地把握曲風(fēng)。把4、7左手的技巧完全融入深刻的藝術(shù)表現(xiàn)之中,做到二者完美統(tǒng)一。

      近現(xiàn)代曲:近現(xiàn)代樂曲中,表現(xiàn)的內(nèi)容大多都是自然風(fēng)光、少數(shù)民族風(fēng)情或者是某一個(gè)事件。曲試結(jié)構(gòu)及技術(shù)技巧更為有難度、復(fù)雜、豐富。這里我們以《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》為例來分析如何將近現(xiàn)代的表演技巧和藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行融入、統(tǒng)一。

      首先是對(duì)這首樂曲的背景進(jìn)行了解?!稇?zhàn)臺(tái)風(fēng)》這首樂曲是王昌元先生在上海港碼頭體驗(yàn)生活時(shí),有感于工人與臺(tái)風(fēng)搏斗而作的一首箏獨(dú)奏曲。整個(gè)樂曲氣勢(shì)磅礴,快速段落緊張激烈,全曲塑造了碼頭工人大無(wú)畏的精神和壓倒一切困難的英雄氣概。

      其次對(duì)于曲子的個(gè)別獨(dú)具色彩的段落進(jìn)行細(xì)致的表演技巧分析。曲子第二段出現(xiàn)了大篇幅的刮奏,這里的刮奏主要表現(xiàn)臺(tái)風(fēng)由遠(yuǎn)及近的危急情況,所以這里的刮奏不能是表現(xiàn)山水美景的輕柔般刮弦,而是應(yīng)該用漸強(qiáng)漸弱漸快漸慢交替的力度速度來突出表現(xiàn)臺(tái)風(fēng)來臨天黑烏云涌的可怕景象。曲目第三段,由大量的快速掃搖、掃弦和點(diǎn)奏組成,這里密集的音符主要表現(xiàn)了碼頭工人與臺(tái)風(fēng)搏斗的緊張氣氛,所以這里的掃搖、掃弦不是一味的強(qiáng)而快,在力度上、速度上都要做到快、強(qiáng)、音色多變化,從而表現(xiàn)碼頭工人勇猛的與臺(tái)風(fēng)奮戰(zhàn)的情景。

      《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》的表演技巧比較豐富且有一定的技術(shù)難度,只有將以上兩點(diǎn)結(jié)合理解、聯(lián)系、融會(huì)貫通,才不會(huì)讓觀眾覺得這些復(fù)雜高超的技巧知識(shí)空殼,而是把技巧融入藝術(shù)表現(xiàn)中的完美呈現(xiàn),給人以愉悅的審美,有“余音繞梁、三日不絕”的感受。

      綜上所述,表演技巧對(duì)于音樂表演來說,確實(shí)是必不可少且非常重要的基“地基”,但是表演技巧卻不是因?yàn)楸硌莴@得成功的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),更不是音樂表演的最終目的?,F(xiàn)在很多音樂表演都是脫離了藝術(shù)表現(xiàn)的存在,僅存的只有空洞的表演技巧展示。劉德海在《鑿河篇》中指出:每位音樂家在奏樂前,皆需從三個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)思——用什么樣的情感去宣揚(yáng)什么樣的理念;用什么樣音響去抒發(fā)什么樣情感;用什么樣技法制造什么樣音響。這里劉德海先生首先提出的是對(duì)于樂曲的理解,對(duì)于作曲家理念的理解,再來是用什么樣的音色、情感去詮釋這首樂曲,也就是藝術(shù)表現(xiàn)是什么樣的,最后才提出用什么樣的表演技巧去彈奏去表現(xiàn)出我們的理解。無(wú)論是中國(guó)還是西方的音樂美學(xué)原則是既要有嫻熟高超的表演技巧,也要有非常講究、細(xì)致入微的藝術(shù)表現(xiàn)。只有將表演技巧與創(chuàng)造性統(tǒng)一,才能夠使音樂達(dá)到至善至美至純至真的完美境界。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張前.音樂表演藝術(shù)論稿[M].中央民族大學(xué)出版社,2007.

      [2] 魏瑋.古箏演奏作韻技法的傳統(tǒng)表現(xiàn)與當(dāng)代運(yùn)用[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2009.

      [3] 孫巖.淺談古箏靈魂——左手技法[D].魯東大學(xué),2011.

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