十九世紀(jì)歐洲鋼琴學(xué)派的形成與發(fā)展

丁亮

【摘 要】18世紀(jì)末至19世紀(jì)的音樂(lè)界，出現(xiàn)了格魯克、巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬、斯卡拉蒂等人，將音樂(lè)欣賞由局限于上層社會(huì)的王公貴族等少數(shù)人擴(kuò)大到了新崛起的中產(chǎn)階級(jí)，音樂(lè)會(huì)的演出形式也蓬勃發(fā)展了起來(lái)，鋼琴家和教育家也因此而逐漸增多起來(lái)。由于他們生活的地域、接受的文化、教學(xué)理念相似或演奏風(fēng)格有接近的地方，慢慢也就形成了以國(guó)家為分界線的鋼琴學(xué)派，這極大地促進(jìn)了鋼琴音樂(lè)的發(fā)展，培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的鋼琴演奏家和教育家。

【關(guān)鍵詞】教育家；演奏家；德奧鋼琴學(xué)派；法國(guó)鋼琴學(xué)派、波蘭鋼琴學(xué)派；俄羅斯鋼琴學(xué)派

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0089-02

19世紀(jì)，浪漫主義音樂(lè)得到了迅猛發(fā)展，究其原因，是因?yàn)?8世紀(jì)末，法國(guó)掀起了范圍廣泛且影響深遠(yuǎn)的資產(chǎn)階級(jí)革命，在法國(guó)革命的影響下，歐洲各國(guó)相繼爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。資產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家多宣傳無(wú)神論和唯物主義，主張建立民主共和國(guó)。這一時(shí)期，音樂(lè)家們走出了教堂，從只為帝王服務(wù)到為社會(huì)，特別是資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。由于群體的變化和增加，音樂(lè)家們的音樂(lè)風(fēng)格也不再受限，大多崇尚個(gè)人主義、熱衷于創(chuàng)作不尋常事物或是體驗(yàn)異國(guó)風(fēng)格的作品。浪漫主義音樂(lè)的代表有：德國(guó)、奧地利的韋伯、舒伯特、門德?tīng)査?、舒曼、勃拉姆斯、馬勒、施特勞斯；法國(guó)的柏遼茲、奧柏、古諾、奧芬巴赫、比才；意大利的羅西尼、貝利尼、多尼采蒂、威爾第、普契尼；俄羅斯的格林卡、達(dá)爾戈梅日斯基。

歐洲鋼琴音樂(lè)也隨著整個(gè)社會(huì)的音樂(lè)發(fā)展而蓬勃興盛起來(lái)，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的演奏家、作曲家和學(xué)者，他們交相呼應(yīng)，彼此映襯，互相學(xué)習(xí)，創(chuàng)作和演奏出了無(wú)數(shù)經(jīng)典的作品。由于歐洲國(guó)家眾多、人口眾多、領(lǐng)土面積較大，本文就以其中最具有代表性的幾個(gè)國(guó)家的鋼琴學(xué)派作為對(duì)象進(jìn)行研究。

一、德奧鋼琴學(xué)派

浪漫主義運(yùn)動(dòng)在德國(guó)開(kāi)展得如火如荼是有原因的，其中一個(gè)不可忽視的原因就是它是歐洲最年輕的國(guó)家之一，沒(méi)有受到之前各種守舊勢(shì)力的影響與牽制，專心致志地發(fā)展著浪漫主義中最理想、最人性化的因素。德奧鋼琴學(xué)派最早可追溯到18世紀(jì)后半葉的莫扎特維也納樂(lè)派和貝多芬的動(dòng)力性學(xué)說(shuō)，從19世紀(jì)起，就有很多鋼琴家陸續(xù)在德國(guó)、奧地利的中心城市，開(kāi)展教學(xué)、科研和演奏活動(dòng)，逐漸形成了德奧鋼琴學(xué)派。

德、奧兩國(guó)有無(wú)數(shù)的作曲家，他們創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品，例如舒伯特及其創(chuàng)作的奏鳴曲、幻想曲、即興曲、音樂(lè)瞬間、圓舞曲、四手聯(lián)彈、變奏曲以及室內(nèi)樂(lè)等作品；門德?tīng)査梢约八麆?chuàng)作的《無(wú)詞歌》8集等作品；舒曼以及他所創(chuàng)作的《狂歡節(jié)“四個(gè)音符的小景”》《幻想曲》《童年情景》《克萊斯勒偶記》《林中草地》《a小調(diào)協(xié)奏曲》等作品。

德奧兩國(guó)的演奏家也為德奧鋼琴學(xué)派做出了積極的貢獻(xiàn)。如“鍵盤(pán)獅王”巴克豪斯，他出生于奧地利，16歲在英國(guó)舉辦自己的鋼琴獨(dú)奏會(huì)，21歲被聘為英國(guó)曼徹斯特皇家音樂(lè)學(xué)院鋼琴教授。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，巴克豪斯一生舉辦了4500多場(chǎng)音樂(lè)會(huì)；被譽(yù)為“跨世紀(jì)的鋼琴演奏巨匠”的肯普夫，9歲進(jìn)入柏林音樂(lè)學(xué)院深造，21歲就以獨(dú)奏家的身份登上舞臺(tái)轟動(dòng)柏林?？掀辗蛑饕葑嗟聡?guó)作曲家的作品，研究貝多芬的音樂(lè)最為深入；另一位鋼琴怪才古爾達(dá)，出生于奧地利，12歲考入維也納音樂(lè)學(xué)院，16歲參加日內(nèi)瓦國(guó)際鋼琴比賽獲得第一名，20歲在美國(guó)紐約卡內(nèi)基音樂(lè)廳成功征服美國(guó)觀眾，他建立起了屬于自己的演奏風(fēng)格，自然更多的是融入了德奧學(xué)派的鋼琴演奏風(fēng)格與技巧。

一個(gè)學(xué)派的文化是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的。巴克豪斯在晚年時(shí)，幾乎錄制了貝多芬全部的作品，并傳世于今；肯普夫?yàn)樨惗喾业?2首鋼琴奏鳴曲編寫(xiě)了完整的文字說(shuō)明和演奏技巧提示；古爾達(dá)從美國(guó)回來(lái)后立即成立了“古爾達(dá)維也納古典小交響樂(lè)團(tuán)”，經(jīng)常演奏貝多芬的32首鋼琴奏鳴曲?？梢钥闯觯聤W鋼琴學(xué)派主要對(duì)古典主義音樂(lè)進(jìn)行了詳細(xì)的研究。

二、法國(guó)鋼琴學(xué)派

法國(guó)的洛可可風(fēng)格在18世紀(jì)盛行，它興起于宮廷和貴族，是顯示貴族文化元素，體現(xiàn)纖細(xì)、華美、富麗堂皇的裝飾風(fēng)格。洛可可鍵盤(pán)音樂(lè)主要以法國(guó)文化為導(dǎo)向，鋼琴的領(lǐng)軍人物是庫(kù)普蘭和拉莫，他們的音樂(lè)追求的是外表華麗、具有鮮明的舞蹈性色彩、運(yùn)用大量裝飾音，節(jié)奏自由輕快，富有女性化氣質(zhì)。后世法國(guó)音樂(lè)家基本都在承襲前人傳統(tǒng)，他們繼承和發(fā)展了法國(guó)音樂(lè)細(xì)膩、華麗的特點(diǎn)，使法國(guó)鋼琴音樂(lè)不同于歐洲任何一個(gè)鋼琴學(xué)派風(fēng)格，形成了專屬于法國(guó)的鋼琴學(xué)派。

法國(guó)鋼琴學(xué)派的作曲家創(chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀作品，像塞撒·弗朗克的《前奏曲、圣詠與賦格曲》《前奏曲、圣詠與終曲》《交響變奏曲》；圣·桑的《g小調(diào)協(xié)奏曲》《第二鋼琴協(xié)奏曲》；福雷的《即興曲》《船歌》《夜曲》《隨想圓舞曲》；德彪西的《為鋼琴而作組曲》《版畫(huà)集》《貝加摩組曲》《意象集》；拉威爾的《水的嬉戲》《小奏鳴曲》《鏡子》《庫(kù)普蘭之墓》《G大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》《D大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》等。

法國(guó)鋼琴學(xué)派的影響主要是圍繞法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院的眾多教授、演奏家們培養(yǎng)出的很多鋼琴演奏大師來(lái)體現(xiàn)的：瑪格麗特·隆是法國(guó)傳統(tǒng)鋼琴演奏家，是法國(guó)鋼琴學(xué)派的代表，也是演奏德彪西、拉威爾作品的提倡者與權(quán)威；克托爾采用手臂和肩膀共同作業(yè)幫助手指進(jìn)行觸鍵，極具創(chuàng)新，超越了單一的法國(guó)鋼琴學(xué)派所倡導(dǎo)的技術(shù)；卡扎德絮主要演奏圣·桑、德彪西、拉威爾的作品，最終成為法國(guó)鋼琴作品的權(quán)威者；弗朗索瓦對(duì)肖邦的作品詮釋得十分獨(dú)特，晚年逐漸集中到法國(guó)作曲家的作品上。他的音樂(lè)風(fēng)格輕靈虛化、高貴典雅，被后人稱為彈奏肖邦音樂(lè)的典范。

三、波蘭鋼琴學(xué)派

在歐洲，波蘭是一個(gè)讓人心碎的國(guó)家，從18世紀(jì)發(fā)生的奧地利等五國(guó)爭(zhēng)奪波蘭王位繼承人到18世紀(jì)亡國(guó)，再到19世紀(jì)30-60年代被沙皇俄國(guó)統(tǒng)治，這個(gè)國(guó)家始終磨難不斷。但即使被壓迫，波蘭各族人民仍異常團(tuán)結(jié)，努力推翻別國(guó)統(tǒng)治，自由地生活在自己的國(guó)家里，成為了波蘭人民唯一奮斗的目標(biāo)，因此他們的作品多謳歌人民，表達(dá)了對(duì)斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。在這一背景下，波蘭的教育家、鋼琴家通過(guò)自己的方式團(tuán)結(jié)起來(lái)，反映民族訴求，逐漸形成了波蘭鋼琴學(xué)派。

一提到波蘭，人們就會(huì)想到肖邦，作為“鋼琴詩(shī)人”的肖邦實(shí)在不需要過(guò)多介紹，他將自己的一生都傾注在了鋼琴這門樂(lè)器上，創(chuàng)作出了一系列全新的體裁，又賦予了前奏曲、練習(xí)曲、夜曲、諧謔曲、敘事曲等全新的思想與情感，為西方19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，對(duì)后來(lái)西班牙、北歐和俄羅斯民族樂(lè)派的形成和發(fā)展起到了重要的催化作用。

波蘭鋼琴學(xué)派出現(xiàn)了眾多赫赫有名的鋼琴大師，其中有很多都是出自李斯特和萊舍蒂茨基的嚴(yán)格教學(xué)，如：陶西格、羅森塔爾、弗里德曼、帕德雷夫斯基等，也有在別國(guó)深造的優(yōu)秀鋼琴家教育家，如：莫什科夫斯基、葛爾多斯基、斯特凡斯卡等，鋼琴演奏家魯賓斯坦、齊默爾曼等。其中最能代表波蘭鋼琴學(xué)派演奏風(fēng)格的演奏家是帕德雷夫斯基和霍夫曼。帕德雷夫斯基的演奏極富浪漫主義音樂(lè)氣質(zhì)，又能將演奏的技術(shù)、技巧完美融合到作品中，被譽(yù)為最了不起的巴赫詮釋者和肖邦作品演奏者；霍夫曼將古典主義的平和與浪漫主義的自我抒發(fā)成功結(jié)合在了一起，對(duì)音樂(lè)的把握十分準(zhǔn)確，其中既有音樂(lè)豐富的變化又有對(duì)節(jié)奏、節(jié)拍的準(zhǔn)確把控，體現(xiàn)了波蘭鋼琴學(xué)派善于精細(xì)雕琢音樂(lè)、音色干凈清澈以及音樂(lè)內(nèi)涵變化豐富的特點(diǎn)。

四、俄羅斯鋼琴學(xué)派

19世紀(jì)中期，東、北歐的各族人民民族意識(shí)日漸強(qiáng)烈，音樂(lè)家的民族情感達(dá)到了頂峰，北歐以挪威、芬蘭為首，而東歐則以俄羅斯民族音樂(lè)的崛起為代表。這些音樂(lè)家們一方面吸收著歐洲先進(jìn)的音樂(lè)理念，一方面大量將民歌的旋律和舞蹈融入音樂(lè)的創(chuàng)作中來(lái)，其中最負(fù)盛名的是被稱為“俄羅斯音樂(lè)之父”的格林卡和將俄羅斯民族音樂(lè)推上歷史舞臺(tái)的“強(qiáng)力集團(tuán)”以及帶領(lǐng)俄羅斯音樂(lè)走向世界的柴可夫斯基，他們創(chuàng)作了大量的經(jīng)典鋼琴作品，也為鋼琴學(xué)派的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。格林卡創(chuàng)作了鋼琴曲《夜鶯》，強(qiáng)力集團(tuán)中的居依寫(xiě)了沙龍鋼琴作品、科薩科夫?qū)懥虽撉賲f(xié)奏曲、巴拉基列夫創(chuàng)作了《b小調(diào)奏鳴曲》、穆索爾斯基創(chuàng)作了《圖畫(huà)展覽會(huì)》、鮑羅丁寫(xiě)了由7首樂(lè)曲組成的鋼琴組曲，柴可夫斯基創(chuàng)作了《第一鋼琴協(xié)奏曲》《四季》《杜姆卡》。

20世紀(jì)以來(lái)，活躍在世界鋼琴舞臺(tái)上的鋼琴家中，有一半以上是俄羅斯或俄羅斯裔人，這足見(jiàn)俄羅斯鋼琴學(xué)派在人才培養(yǎng)上的深厚功底。1862年，安東·魯賓斯坦創(chuàng)辦了圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院，培養(yǎng)出了像弗里德海姆、霍夫曼、布魯們菲爾德等一系列鋼琴家，其中大部分優(yōu)秀的畢業(yè)生都遠(yuǎn)赴歐洲、美洲從事演奏和教學(xué)工作。1866年，安東·魯賓斯坦的弟弟尼古拉·魯賓斯坦創(chuàng)辦了莫斯科音樂(lè)學(xué)院，培養(yǎng)出了阿什肯納齊、普雷特涅夫等音樂(lè)家。這兩所專業(yè)的音樂(lè)學(xué)院可以說(shuō)為俄羅斯鋼琴的教學(xué)體系和演奏學(xué)派的形成提供了強(qiáng)有力的環(huán)境。

俄羅斯鋼琴學(xué)派的教育家也是眾星云集，有霍洛維茲、斯克里亞賓、涅高茲、戈登為瑟、伊格諾夫、萊謝蒂茨基、肖斯塔科維奇、希曼諾夫等，培養(yǎng)出的學(xué)生也都是20世紀(jì)最著名的鋼琴家，如：李赫特、吉列爾斯、扎克、佩托諾夫等。他們活躍于世界鋼琴舞臺(tái)，傳承發(fā)展著俄羅斯鋼琴學(xué)派的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收著全世界各地的優(yōu)秀元素，讓更多的觀眾了解、領(lǐng)悟到了俄羅斯鋼琴音樂(lè)魅力。

五、總結(jié)

本文分析了四個(gè)國(guó)家鋼琴學(xué)派的形成與發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)鋼琴學(xué)派的形成與發(fā)展都離不開(kāi)這個(gè)國(guó)家的文化、民族內(nèi)涵，藝術(shù)家只有植根在自己國(guó)家的養(yǎng)料基礎(chǔ)之上才能創(chuàng)作出好的作品、演奏出流傳于世的作品。每個(gè)鋼琴學(xué)派都有著自己大量的教育家，他們甘于寂寞與平凡，將自己所學(xué)全盤(pán)教授給學(xué)生。每個(gè)鋼琴學(xué)派都有著屬于自己學(xué)派風(fēng)格特征的演奏家，他們更好地詮釋了本學(xué)派、本民族的鋼琴音樂(lè)特點(diǎn)，向全世界闡述著本國(guó)的文化精髓。

參考文獻(xiàn)：

[1]武凌.世界鋼琴流派的藝術(shù)探索[M].北京：科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2014.

[2胡千紅.鋼琴音樂(lè)流派與風(fēng)格特征[M].長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2013.

[3]田可文，陳永.西方音樂(lè)史[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2007.

[4]姚亞平.西方音樂(lè)通史教程[M].北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2012.

[5]于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2006.

[6]沈旋，梁晴，王丹丹.西方音樂(lè)史導(dǎo)學(xué)[M].上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2010.

作者簡(jiǎn)介：

丁 亮（1986-），男，江蘇無(wú)錫人，碩士，淮南師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院助教，研究方向：鋼琴教學(xué)與演奏。