說(shuō)不盡的健康旅行 道不盡的文化傳奇

張祖群

在標(biāo)準(zhǔn)的旅游教科書(shū)中，旅行與旅游往往分得很細(xì)。旅行強(qiáng)調(diào)以個(gè)人眼光觀(guān)察身邊的景色和事物，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。而旅游則強(qiáng)調(diào)游玩與娛樂(lè)性，最后旅游歸來(lái)，回到原初的出發(fā)地。而我更喜歡用旅行這個(gè)富有感性的詞匯。

遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥姐姐堪稱(chēng)遠(yuǎn)游“鼻祖”

遠(yuǎn)古，美麗少婦嫦娥偷吃丈夫后羿的不死之藥，逃奔飛月，嫦娥在廣寒宮夜夜空看碧海青天，雖瓊樓玉宇裝砌，但倍感孤寂凄涼。后世唐人李商隱在《嫦娥》里有“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”正書(shū)此意，引得多少怨婦幽吟？！嫦娥奔月，神話(huà)出游。千百年來(lái)，這個(gè)美麗而又充滿(mǎn)幻想的神話(huà)故事寄托著中國(guó)人探索月球的大膽設(shè)想和美好愿望，吸引著人類(lèi)去認(rèn)識(shí)、去探索、去旅行、去造訪(fǎng)未知的地球、宇宙與彼岸世界。

夏商周時(shí)期穆王西行的路線(xiàn)就是如今的隴海-蘭新高鐵線(xiàn)

按照郭沫若史學(xué)概括，夏、商、周（西周）是中國(guó)的奴隸社會(huì)，中國(guó)先民已進(jìn)入文明時(shí)代。周穆王與西王母相會(huì)，歷史為真，民間流傳甚廣，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)文明初始時(shí)代的精彩篇章。

周穆王駕八駿神游天下，西王母在瑤池為穆王設(shè)宴，隆重接待了這位東來(lái)之君。賓主飲酒吟詩(shī)，共頌情誼……之后，穆王西進(jìn)大曠原，獵到許多珍禽異獸，返程?hào)|歸。周穆王與西王母宴樂(lè)唱和，互贈(zèng)禮品，巫山云雨，總會(huì)令今人浮想聯(lián)翩。今天，大家乘坐中國(guó)最復(fù)雜的隴海-蘭新高鐵，出隴山往西，橫穿河西走廊，西走天山，追尋周穆王西巡的足跡。這條西行高鐵旅游線(xiàn)路，仍然是近距離觀(guān)察我國(guó)大西北自然地理與人文風(fēng)情的最佳旅行方式。

秦漢魏晉遍訪(fǎng)名山追尋“不老仙藥”

長(zhǎng)生不老是數(shù)千年來(lái)人類(lèi)美好的追求與愿望。秦漢魏晉之交，中國(guó)從大一統(tǒng)封建社會(huì)進(jìn)入南北文化沖突的分裂社會(huì)。封建帝王、士族豪門(mén)追求長(zhǎng)生不老藥，引得道家和方士煉丹，以期得道成仙。道教以生為樂(lè)，重生惡死，相信通過(guò)服食丹藥可以脫胎換骨，得道成仙。方士煉丹，丹砂半毒半補(bǔ)，“保命安神”。最著名的要數(shù)秦始皇命方士煉丹，方士（徐福）不成，攜童男童女訪(fǎng)海外仙山不歸，流落東夷，遂成為日本倭人之祖先。這種方士避險(xiǎn)意外“私生”日本的傳說(shuō)，在中國(guó)蘇北沿海和日本都有廣泛的分布。

天下名山僧（道）占多，如道家有三十六洞天、七十二福地。中國(guó)四大道教名山（湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山與安徽齊云山）都是在秦漢魏晉這一時(shí)期開(kāi)始成名，經(jīng)歷后世文化層累，形成中國(guó)人心目中得道成仙的名山。

隋唐宋元“驢友”李白約你壯游名山大川

隋唐宋元時(shí)期是中國(guó)封建歷史上最特殊的時(shí)期之一，其間既有治世繁榮的盛唐，也有朝代更迭頻繁的五代十國(guó)，更有席卷歐亞的蒙古風(fēng)云王朝。這是一段書(shū)寫(xiě)不盡的旅行多樣拼圖和特殊時(shí)期，就舉一朝一例吧。

當(dāng)“詩(shī)人中最資深的驢友”、“驢友中最杰出的詩(shī)人”李白二十五歲時(shí)，他懷著極度黯然的心情離開(kāi)蜀中，心情稍有雀躍，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，一生浪跡江湖，最后終老于南方。他的足跡遍布大唐王朝18個(gè)省、206個(gè)州縣、80多座山，60多條江河、湖泊。2017年4月李姝女士在“宋代文學(xué)研究”專(zhuān)題網(wǎng)站中，推出：實(shí)戰(zhàn)《唐宋文學(xué)編年地圖》，驢友李白約你游湖北。這幅移動(dòng)電子地圖，被微信網(wǎng)友瘋傳。游客將此圖與現(xiàn)實(shí)對(duì)照，踏著李白足跡游歷中國(guó)，經(jīng)世濟(jì)民，何其快哉！

明清民國(guó)文人出游留下的書(shū)卷都是精華

明清民國(guó)時(shí)期的中國(guó)，江河日下，但是文人出游，胸懷天下，書(shū)寫(xiě)帝國(guó)最后階段的一抹濃彩斜陽(yáng)。

明末地理學(xué)家徐霞客經(jīng)過(guò)34年旅行，游遍天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等，死后由他人整理成62萬(wàn)字的日記體中國(guó)地理名著——《徐霞客游記》。徐霞客寫(xiě)下游記，名譽(yù)天下。一生一本日記足矣！明末清初顧炎武一生嚴(yán)以律己，注重確實(shí)憑據(jù)，開(kāi)一代樸學(xué)之風(fēng)。顧炎武隨牛車(chē)載書(shū)出行，讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，遂有：天下興亡，匹夫有責(zé)。顧氏之言行，激勵(lì)多少中國(guó)人背起旅行的長(zhǎng)囊，踏出自己的人生征程。一生一言一行足矣！民國(guó)時(shí)期，梁思成與林徽因這一對(duì)著名夫婦的人生軌跡和中國(guó)近現(xiàn)代的激蕩史密切交織。他們騎驢踏遍華北山川，滄州獅子、應(yīng)州塔、正定菩薩、趙州橋、薊縣獨(dú)樂(lè)寺、云岡石窟等，美侖美奐，都留下了他們測(cè)繪旅行的足跡，田野歸來(lái)，總結(jié)梳理，遂有第一本中國(guó)人自己書(shū)寫(xiě)的《中國(guó)建筑史》。一生一夫一婦一業(yè)足矣！

說(shuō)不盡的旅行，道不盡的文化傳奇。物質(zhì)性的養(yǎng)生不足為奇，精神涵養(yǎng)的提升才是旅行養(yǎng)生的真正追求。親愛(ài)的諸君，您一定要“喜歡”自己的雙腳，旅行要有“激情”。中國(guó)歷史地理的遼闊，中國(guó)文化空間的厚重，是我們?cè)跁?shū)齋里遠(yuǎn)遠(yuǎn)想象不到的。在中國(guó)大地上旅行，感受中國(guó)歷史地理，這是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種榮幸。您的生命會(huì)因?yàn)槁眯性谥袊?guó)大地，而獲得延續(xù)與升華。是為“旅行中養(yǎng)生”！