挖掘村寨特色文化，探索旅游發(fā)展新模式

2017年上半年，國家民委公布了第二批中國少數(shù)民族特色村寨名錄，貴州省作為少數(shù)民族聚居大省，共有151個(gè)少數(shù)民族村寨被命名掛牌。這些少數(shù)民族特色村寨中不乏有一些民族旅游村寨，而說起民族旅游村寨，黔東南州雷山縣的郎德苗寨就是典型代表。早在1985年，郎德苗寨因秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的民族風(fēng)情開始對(duì)外開放發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。歷經(jīng)30多年的發(fā)展，如今這個(gè)苗寨發(fā)展得怎么樣了呢？近日，筆者走進(jìn)郎德苗寨，依舊是山清水綠，傳統(tǒng)的苗族吊腳樓群風(fēng)貌依然，不過村寨的旅游基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)是煥然一新，農(nóng)家樂比以前多了許多，外來游客絡(luò)繹不絕，觀光車穿梭于上下郎德之間，游客紛紛拿起相機(jī)鎖住這個(gè)充滿鄉(xiāng)愁的寨子。

郎德苗寨位于巴拉河上游，是個(gè)典型的苗族村寨，苗族吊腳木樓依山而建，傍水而居，寨前小橋流水，寨后古木參天，寨中古楓婆娑，田園風(fēng)光與之交相輝映，一幅美麗的鄉(xiāng)村田園畫卷。郎德苗寨含上、下郞德2個(gè)行政村，由上寨、下寨、包寨、巖寨、也公寨5個(gè)自然寨組成，而以前的郎德苗寨旅游多指全國文物重點(diǎn)文物保護(hù)單位——郎德上寨，這個(gè)美麗的村寨擁有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國景觀村落”“中國少數(shù)民族特色村寨”“苗族歌舞之鄉(xiāng)”“奧運(yùn)圣火走過的苗寨”等諸多榮譽(yù)，民族文化旅游一度紅火，成為引領(lǐng)貴州民族村寨旅游發(fā)展的典范。

“工分制”體制下旅游發(fā)展

郎德苗寨作為貴州省旅游開發(fā)最早的少數(shù)民族村寨之一，在旅游發(fā)展過程中一直是在探索中發(fā)展，在發(fā)展旅游之初，就抵著很大的壓力。陳正濤是上郎德村的老支書，今年70歲高齡，他是郎德苗寨發(fā)展旅游的發(fā)起者，見證了郎德苗寨旅游發(fā)展的曲折歷史。他說：“1985年剛開始旅游開發(fā)時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展旅游是抵著很大的壓力，因?yàn)槊缱迕耖g對(duì)敲銅鼓和吹蘆笙有嚴(yán)格的民俗禁忌，一般逢年過節(jié)才敲鼓吹笙，怕壞傳統(tǒng)風(fēng)俗，影響寨子的興旺和五谷豐收”。在他的帶領(lǐng)下，打破傳統(tǒng)思想的束縛，開始探索發(fā)展旅游，接待了很多國家領(lǐng)導(dǎo)和國外重要嘉賓，旅游得到迅速發(fā)展，美名遠(yuǎn)播，一度成為貴州東線民族風(fēng)情旅游首選地，特別是2008年北京奧運(yùn)圣火傳遞凱里站把郎德苗寨作為起點(diǎn)，一度引燃了郎德苗寨旅游旺火。陳正濤說：“旅游旺季時(shí)，游客很多，特別是外國游客，光接待旅游團(tuán)每天都從早忙到晚，自家的農(nóng)活都沒空做，還得請(qǐng)外寨的村民來做，旅游收益也是非?？捎^的”，當(dāng)時(shí)的表演一場是五六百，一天五六場也是常有的，一年下來旅游收入也是五六十萬元。

但是2010年以后，郎德苗寨旅游出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，鄉(xiāng)村旅游由盛而衰，一方面是當(dāng)時(shí)凱雷旅游公路施工，阻斷了游客進(jìn)入郎德苗寨的主要通道，另一方面黔東南州政府和雷山縣政府重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，正集中資源籌備第三屆貴州省旅游發(fā)展大會(huì)在西江千戶苗寨舉行，著力打造西江千戶苗寨精品。通過旅發(fā)大會(huì)后，西江千戶苗寨旅游得到迅猛發(fā)展，面對(duì)同質(zhì)化的競爭，郎德苗寨和下游的南花苗寨都受影響，旅游逐漸走向蕭條，游客不斷減少。但從客觀方面看，郎德苗寨“工分制”村民主導(dǎo)的旅游發(fā)展模式一些弊端也逐漸顯現(xiàn)。工分制是中國五六十年代集體公社所采取的生產(chǎn)分配體制的遺存，是一種相對(duì)平均主義的利益分配方式，即從著裝、服飾、扮演角色和性別等劃分成不同等次的工分，村民在參與旅游時(shí)得到相應(yīng)的工分，以工分合計(jì)領(lǐng)取分紅，這種利益分配機(jī)制主要目的是激勵(lì)全民參與的積極性，村民無論男女老少，只要參與旅游，就是八九十歲的老人在場觀看也得到一定的工分，“工分制”體制下旅游運(yùn)行模式很大程度激勵(lì)村民參與的積極性，確保利益分配的相對(duì)公平性，但是“工分制”的一些弊端也逐漸顯現(xiàn)，主要表現(xiàn)為缺少旅游資金投入，基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)差；缺乏有效的宣傳和推薦，旅游客源市場狹小；管理不到位，村民各自為陣，旅游集體意識(shí)不夠強(qiáng)；以民族歌舞表演為主，旅游產(chǎn)品單一等。這種“工分制”只是一種利益分配方式，在旅游管理和營銷宣傳上科學(xué)有效的管理，對(duì)政府的依賴性很強(qiáng)，一旦政府重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，旅游就會(huì)陷入被動(dòng)。上郎德村原支書吳劍說“我們主要接待旅游團(tuán)，有旅游團(tuán)過來，我們就廣播通知，沒有我們就上山干活”。

“公司制+工分制”相結(jié)合旅游新模式

2015年，雷山縣為盤活郎德苗寨旅游，推動(dòng)“一山兩寨”（雷公山+西江千戶苗寨+郎德苗寨）為龍頭帶動(dòng)全域旅游化發(fā)展，2015年正式啟動(dòng)郎德苗寨第二次旅游開發(fā)，在制定了郎德苗寨民族文化保護(hù)和旅游開發(fā)規(guī)劃之后，2015年雷山縣成立了郎德苗寨景區(qū)建設(shè)指揮部，2016年成立郎德苗寨文化旅游公司（以下稱“郎德文旅公司”），為西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司（以下稱“西江旅游公司”）子公司。

郎德文旅公司是屬雷山縣一家國有企業(yè)，旅游公司的介入，意味著政府和企業(yè)兩個(gè)主體介入郎德苗寨旅游的利益分紅，是多方共同經(jīng)營把蛋糕做大，還是保持“原生態(tài)”的旅游開發(fā)模式，最初也是遭到郎德上寨村民組織的極力反對(duì)，但經(jīng)過多次溝通協(xié)商，達(dá)成旅游合作，郎德苗寨由民族旅游村寨變成民族旅游景區(qū)，形成了政府主導(dǎo)下“公司制+工分制”的旅游管理運(yùn)營模式，即郎德苗寨旅游開發(fā)由雷山縣統(tǒng)一規(guī)劃，由郎德文旅公司負(fù)責(zé)管理，而在景區(qū)核心區(qū)郎德上寨保留“工分制”。據(jù)郎德文旅公司總經(jīng)理文新潤介紹，自2015年正式啟動(dòng)郎德苗寨景區(qū)第二次旅游開發(fā)以來，郎德苗寨景區(qū)已累計(jì)投入2.5億元，其大部分資金來源西江旅游公司的融資和貸款，縣政府也爭取整合了一些項(xiàng)目支持，如歷史文化村保護(hù)項(xiàng)目得到470多萬元，資金主要用于景區(qū)提升改造旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，原計(jì)劃2016年國慶黃金周開始收取門票正式試運(yùn)營，因2015年遭遇水災(zāi)損失較大推遲到2017年五一假期，門票為60元/人，但自2016年10月起，郎德文旅公司與郎德上寨旅游組織達(dá)成合作協(xié)議，每天無論游客多少，每天定時(shí)定點(diǎn)演出兩場，上午一場，下午一場，每月?lián)?0萬元給郎德上寨，盈虧由郎德文旅公司負(fù)責(zé)，這明確了表演時(shí)間，便于村民合理安排時(shí)間，也保證了村民旅游收入，調(diào)動(dòng)了村民參與旅游的積極性。

旅游公司介入后給郎德苗寨旅游發(fā)展帶來了轉(zhuǎn)機(jī)，主要表現(xiàn)在以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：一是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，景區(qū)管理方式更顯成效。政府主導(dǎo)下的“公司制+工分制”運(yùn)行模式，一方面發(fā)揮了旅游公司在管理、服務(wù)、建設(shè)、營銷等方面的先進(jìn)理念和管理經(jīng)驗(yàn)，另一方面“工分制”確保村民參與旅游分紅的公平性，調(diào)動(dòng)村民參與旅游服務(wù)的積極性。二是景區(qū)點(diǎn)線連接，推動(dòng)景區(qū)互動(dòng)式發(fā)展。西江千戶苗寨景區(qū)作為國家4A景區(qū)，是貴州民族村寨旅游的龍頭，郎德苗寨景區(qū)和西江千戶苗寨只有隔山之距，兩個(gè)景區(qū)同屬一個(gè)旅游公司，加上雷公山國家森林公園，三個(gè)景區(qū)形成三角架，從以前的競爭對(duì)手變?yōu)楹献骰锇?，形成組合拳，不斷增強(qiáng)民族文化旅游的吸引力和品位；三是統(tǒng)一規(guī)劃，整體推進(jìn)。以前的郎德苗寨旅游主要以郎德上寨為主，是一種村民主導(dǎo)的旅游發(fā)展模式，旅游發(fā)展各自為陣，缺乏活力。在二次旅游開發(fā)中由縣政府統(tǒng)一制定民族文化保護(hù)和旅游資源開發(fā)總體規(guī)劃，按照“大郎德”旅游景區(qū)建設(shè)布局，在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位郎德上寨，以民族文化保護(hù)為主，嚴(yán)格執(zhí)行文物保護(hù)單位相關(guān)規(guī)定，郎德下寨為旅游服務(wù)區(qū)，建設(shè)非遺展示一條街和配套旅游酒店等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，郎德包寨和巖寨以登山旅游和休閑民宿為主，巴拉河和望豐河沿岸以親水田園主題為主，同時(shí)景區(qū)建設(shè)輻射擴(kuò)大到郎德鎮(zhèn)周邊村寨和凱里市附近村寨，據(jù)郎德鎮(zhèn)人民政府辦公室楊翔介紹，郎德鎮(zhèn)在旅游規(guī)劃中致力于打造一村一特色，將木鼓之鄉(xiāng)烏流苗寨和苗族蘆笙之鄉(xiāng)南猛苗寨等聯(lián)接起來，形成“大郎德”旅游。

堅(jiān)持保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合，不斷挖掘民族村寨文化資源

自郎德苗寨啟動(dòng)二次旅游開發(fā)以來，堅(jiān)持民族文化保護(hù)與旅游資源開發(fā)相結(jié)合，景區(qū)在旅游開發(fā)中注重民族文化傳承保護(hù)與挖掘。在旅游開發(fā)的同時(shí)，對(duì)民族村寨民族文化和特色進(jìn)一步挖掘，對(duì)主要旅游產(chǎn)品進(jìn)一步包裝和提升。郎德苗寨是苗族英雄楊大六的故鄉(xiāng)，也是郎德苗寨的歷史文化的集中展現(xiàn)，景區(qū)建設(shè)過程中注重挖掘特色資源，提升改造楊大六文化陳列室，完善楊大六戰(zhàn)壕基礎(chǔ)設(shè)施，講好楊大六故事。十三年一屆的招龍節(jié)是郎德苗寨最為隆重的節(jié)日，是苗族歷史文化、信仰文化、服飾文化、歌舞文化、飲食文化的集中展現(xiàn)，2014年-2016年郎德苗寨迎來十三年一屆的招龍節(jié)，以此為契機(jī)，2016年雷山縣人民政府和西江旅游公司等在貴陽召開了一次專題旅游推薦會(huì)，為進(jìn)一步挖掘招龍節(jié)文化，由雷山縣苗學(xué)會(huì)結(jié)合招龍節(jié)文化和民俗，將招龍節(jié)文化改編成一場實(shí)景民俗展演節(jié)目——《招龍祭典》，安排于每天下午進(jìn)行展演，節(jié)目改編成功，得到很多游客贊許。

未來的郎德充滿發(fā)展?jié)摿?/p>

目前，雷山縣正立足“生態(tài)立縣，文化興縣，旅游強(qiáng)縣”的發(fā)展戰(zhàn)略，努力打造國內(nèi)外知名苗族文化旅游目的地，郎德苗寨作為“一山兩寨”之一，在已有名聲的基礎(chǔ)上，未來旅游發(fā)展?jié)摿薮蟆Ｍ瑫r(shí)郎德苗寨是黔東南州巴拉河流域旅游的核心苗寨。在《貴州省黔東南州巴拉河綜合規(guī)劃（2016—2030年）》中，“中國傳統(tǒng)村落，巴拉河親水苗寨”是巴拉河綜合規(guī)劃的形象定位之一，圍繞核心優(yōu)勢(shì)資源，人、地、產(chǎn)、景、文融合發(fā)展，重點(diǎn)打造具有區(qū)域競爭力和影響力的鄉(xiāng)村旅游聚集帶，同時(shí)成為中國鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)。規(guī)劃中還將進(jìn)一步改善巴拉河交通路網(wǎng)建設(shè)，其中凱里至雷山快速通道是其凱里雷山合作重點(diǎn)項(xiàng)目之一，從凱里開懷街道打通隧道即到雷山縣郎德鎮(zhèn)，大大縮短郎德苗寨與凱里都市圈的距離，凱里到郎德由現(xiàn)在的40多分鐘縮短至10來分鐘，郎德苗寨的區(qū)位優(yōu)勢(shì)越發(fā)明顯，將會(huì)成為凱里都市休閑度假的“后花園”。

郎德苗寨是貴州少數(shù)民族特色村寨在探索發(fā)展旅游過程中的一個(gè)縮影，從興旺到衰落，從衰落到二次旅游開發(fā)，郎德苗寨經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程，而不變的是在這里世代繁衍生息的苗族群眾和傳承著的苗族文化。通過郎德苗寨的旅游發(fā)展過程也足以證明，民族村寨旅游發(fā)展既要守住民族文化的根，保持特色文化，同時(shí)也要對(duì)外敞開胸懷，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新管理模式，民族村寨旅游才能方興未艾。

（文章來源：黔東南州旅游發(fā)展委員會(huì)）