走過60年風(fēng)雨的貴州省黔東南苗族侗族自治州(以下簡(jiǎn)稱“黔東南”),一直是民族文化旅游資源的富礦,旅游開發(fā)潛力大,也涌現(xiàn)出以西江千戶苗寨等為代表的民族文化景區(qū)。然而隨著國(guó)內(nèi)民族文化旅游開發(fā)力度的加大,其間始終伴隨著開發(fā)與保護(hù)如何并行、旅游產(chǎn)品如何升級(jí)、旅游品牌如何打造等難題。眾多民族文化旅游目的地逐漸出現(xiàn)原生態(tài)特色有被商業(yè)化沖淡的隱患。在“旅游+”的時(shí)代背景下,這些傳統(tǒng)的民族文化村寨正在著力轉(zhuǎn)型,煥發(fā)新的活力,等待著市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
破除“千寨一面”
民族村寨開發(fā)應(yīng)因地制宜
黔東南,一直以來都是全國(guó)民族文化旅游開發(fā)的重鎮(zhèn)。黔東南苗族侗族自治州總面積3.03萬平方公里,是以喀斯特地貌和森林植被、內(nèi)河水域?yàn)橹鞯淖匀痪坝^,全州森林覆蓋率達(dá)65%。州內(nèi)原生的民族文化、原始的自然生態(tài)、原貌的歷史遺存有機(jī)融合,構(gòu)成了黔東南絢麗多彩的原生態(tài)民族文化景觀,享有“森林之州、生態(tài)之州”的美譽(yù)。
黔東南擁有如此豐富的文化旅游資源,如何才能有效地對(duì)這些資源進(jìn)行開發(fā)利用,既能“守住底線”,有效地保護(hù)生態(tài)環(huán)境與民族文化,又能“共奔小康”,通過發(fā)展旅游改變當(dāng)?shù)厝嗣裆?。這個(gè)問題之前一直困擾著貴州省委、省政府。
對(duì)于黔東南文化旅游的開發(fā),旅游與環(huán)境管理項(xiàng)目咨詢顧問專家羅伯特·巴蘇克表示,黔東南在對(duì)民族村寨的開發(fā)中遇到了與其他地區(qū)相似的問題,那就是在開發(fā)中很容易陷入“千寨一面”的尷尬處境。他認(rèn)為,在民族村寨的開發(fā)過程中,黔東南應(yīng)該強(qiáng)調(diào)真實(shí)材料和展示文化的視覺印象,在“民族村莊”表演真實(shí)民族節(jié)目、維持村莊的地方特色。“開發(fā)不能抹掉本民族的特色,不應(yīng)該失掉本民族的真實(shí)性,而應(yīng)該盡全力維持民族的文化與村寨的特色?!?/p>
“民族村寨的建設(shè)要結(jié)合不同的特征區(qū)別對(duì)待,不能‘千寨一面’,拆舊建新,變真為假,破壞了原生態(tài)的民族文化?!鼻迦A大學(xué)國(guó)家形象傳播研究中心智庫專家、清華大學(xué)城市品牌研究室副主任、高級(jí)研究員張洪興說。每個(gè)地區(qū)的旅游資源或大有不同、或略有區(qū)別;每個(gè)民族不管身居何處、有無文字,文化上都大相徑庭。面對(duì)這種情況,在開發(fā)時(shí)切忌千篇一律,那樣不僅抹淡了各民族獨(dú)特的文化印記,而且也讓旅游者在旅游中失掉了旅游的趣味。
通過打造“中國(guó)苗侗風(fēng)情國(guó)際旅游目的地”“多彩貴州”等文化品牌,黔東南吸引了國(guó)際知名民族文化旅游機(jī)構(gòu)、專家和企業(yè)的關(guān)注,并面向全省進(jìn)行招商引資,使得黔東南的民族文化旅游獲得顯著成果。
借力“旅游+”
民族文化游轉(zhuǎn)型初現(xiàn)成果
黔東南結(jié)合其自身獨(dú)特的自然、地理和民族等優(yōu)勢(shì),通過“旅游+特色農(nóng)業(yè)”“旅游+特色工業(yè)”“旅游+特色城鎮(zhèn)”“旅游+民族文化”“旅游+服務(wù)業(yè)”等模式,將旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、民族文化等相結(jié)合,吸引游客、提高旅游價(jià)值。
西江千戶苗寨以保存苗族“原始生態(tài)”文化完整著稱,走進(jìn)千戶苗寨,青石板路旁古樸的吊腳樓獨(dú)具特色,貫穿苗寨的白水河讓人不禁想到千百年來寨中苗人的生活景象,村寨上游大片梯田完美地將田園風(fēng)光與農(nóng)耕文明相結(jié)合,不遠(yuǎn)處依地勢(shì)而建的苗寨伴著苗歌讓人難忘。西江千戶苗寨正是抓住其在文化和農(nóng)業(yè)的特色,著力發(fā)展“旅游+民族文化”“旅游+特色農(nóng)業(yè)”,同時(shí)將“旅游+服務(wù)業(yè)”做得風(fēng)生水起。
西江千戶苗寨本是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)村寨,發(fā)展“旅游+特色農(nóng)業(yè)”,將西江多數(shù)梯田建為茶園,還種植了中藥材,不僅保留著村寨原生態(tài)的綠色,還帶動(dòng)和提高了居民的收入。對(duì)于西江千戶苗寨“旅游+民族文化”的開發(fā),千戶人民既自信又保守。寨中大大小小上百家商戶幾乎全部出售具有民族特色的食品、銀飾服飾、蠟染刺繡等。除此之外,在游客就餐時(shí)還會(huì)將苗族姑娘特有的勸酒習(xí)俗帶入席間,全方位的體味當(dāng)?shù)氐奶厣幕?。這里的客棧因有濃厚的民族印記,讓游客流連忘返。坐擁民族文化獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì),依靠民族文化游進(jìn)行轉(zhuǎn)型,西江千戶苗寨在“旅游+”的道路上平穩(wěn)起步。
盛大的節(jié)日,隆重的接待儀式,“來者都是客”的純樸民風(fēng),恬靜、緩慢而悠閑的生活節(jié)奏,友善而親切的人際關(guān)系,向人們展示著濃濃的人情味,也因此而吸引了許多游客。然而,在將民族文化轉(zhuǎn)型和變現(xiàn)的過程中,如何兼顧開發(fā)與保護(hù)?把握好“度”顯得尤為重要,既不要一味開發(fā)而不顧后果,也不要為了滿足游客而改變,甚至破壞千百年來形成已久的民族文化習(xí)俗,更不要強(qiáng)迫村寨的原住民盲目地跟隨放棄自我?!伴_發(fā)時(shí)要堅(jiān)持適度原則,如果開發(fā)過度,這種悠閑的氛圍就會(huì)被破壞。游客希望體驗(yàn)到的清靜恬適、回歸本真就會(huì)被嘈雜紛亂和虛假搪塞所取代,黔東南的魅力就會(huì)大打折扣。”張洪興說道。
不忘初心
品牌化加速民族文化游優(yōu)勝劣汰
“民族”文化旅游不能演化為“商族”文化旅游,張洪興坦言,游客之所以選擇黔東南作為旅游目的地,大多是奔著“原生態(tài)民族文化”去的,“原生態(tài)”便是當(dāng)?shù)孛袼纵^少受到外來文化的沖擊和現(xiàn)代化的影響,仍然保存著一種較原生的、未經(jīng)改變的傳統(tǒng)民族文化。如果過度商業(yè)化就會(huì)失去旅客追尋的“原生態(tài)”,也會(huì)失去本民族的特色,長(zhǎng)久以后,不僅趨同于其他開發(fā)已久的旅游景點(diǎn)毫無特色可言,還會(huì)遺失本民族的文化,成為旅游開發(fā)的痛點(diǎn)。
塑造民族文化特色品牌是黔東南旅游開發(fā)的一大亮點(diǎn)。對(duì)此,羅伯特·巴蘇克表示,可以挑最典型的節(jié)日、食品等進(jìn)行品牌的打造,不僅可以避免“全都棒、全都忘”的尷尬境地,而且可以避免過度商業(yè)化造成的“千寨一面”的狀況,同時(shí)還可以將特色文化做成精品文化,給游客留下深刻印象。他認(rèn)為,黔東南旅游業(yè)開發(fā)潛能巨大,且已經(jīng)擁有許多成功必備的要素。聚焦旅游景點(diǎn)的完整性和真實(shí)性將有助于發(fā)展現(xiàn)有的活態(tài)文化,增進(jìn)文化自豪感。